Геннадий Коваленко - Великий Новгород в иностранных сочинениях. XV — начало XX века

Юзефович Л.А. Путь посла. СПб., 2007.

Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998.

Янин В.Л. Планы Новгорода Великого XVII–XVIII веков. М., 1999.

Ahrenberg J. Några meddelanden от «Sigtunaportama» i Novgorod // Fomvännen. 1907.

Almgren O. Sägnen от Sigtunaporen i Novgorod // Upplands fornminnesförenings tidskrift. XXXVII. Uppsala, 1922–1923.

Arne T. J. Det Stora Svitjod. Stockholm, 1917.

Arne T.J. Europa upptacker Ryssland. Stockholm, 1944.

Attius SohlmanM. «Moscovitae fidem christianam sequuntur».

От synen pa det medeltida ortodoxa Ryssland genom n&gra samtlda vasteuropeiska resenarer. Umea, 1994.

Benninghoven F. Rußland im Spiegel der livländischen Schonnen Hysthorie von 1508 // Rossica Externa. Festgabe für Paul Johannsen. Marburg, 1963.

Birgegard U. Scener fran 1680-talets Ryssland // Brod och salt. Svenska kulturkontakter med Ost. Uppsala, 1998.

Denker R. Der finlandische Bischof Paul Justen und seine Mission in Russland // Rossica Externa. Marburg, 1963.

Graham H. Paul Justen's Mission to Muscovy // Russian History. 13. 1986. 1.

Heinsius P. Schnitzereien am Novgorodfahrer-Gestuhl zu Stralsund als Beitrag zum Russlandbild hansischer Burger im 14. und 15. Jahrhundert // Rossica Externa. Festgabe für Paul Johannsen. Marburg, 1963.

Johansen P. Der Dichter Paul Fleming und der Osten // Hamburger Mittel- und Ostdeutsche Forschungen. B. II. Hamburg, 1960.

Latvakangas A. Riksgrandarna. Varjagproblemet i Sverige från runiskrifler till enhetlig historisk tolkning. Turku, 1995.

Lohmeier D. Paul Flemings poetische Bekentnisse zu Moskau und Russland // Russen und Russland aus deutscher Sicht. 9. — 17. Jahrhundert. München, 1985.

Mund S. ORBIS RUSSIARUM: Genèse et development de la representation du monde «russe» en Occident a la Renaissance. Geneve, 2003.

Polvinen T., Henkkilä H., Immonen H.J. K. Paasikivi. Valtiomiehen elämäntyö. I. 1870–1918. Helsinki, 1989.

Rekante E. Neue Hypothesen zum Erscheinen der Bronzetür in Novgorod // Kultur und Interkulturalität in universitärer Ausbildung und im DAF-Unterricht. Великий Новгород, 2007.

Sjöberg A. Pop Upir' Lichoj and the Swedish Rune-carver Ofeigr Upir // Scando-Slavica. 28. 1982.

Tarkiainen K. Petrus Petrejus som skildare av Ryssland // Lychnos. 1973.

200 лье — ок. 800 километров.

Унция — мера веса, равная 27,166 грамма.

Троасская (трусская) марка — ок. 300 граммов серебра.

С территорией, подвластной Немецкому орденскому государству, Новгородские земли граничили по реке Нарове.

6 ноября 1494 года.

Картовер (картаун) и полукартовер (полукартаун) — осадные пушки, стрелявшие чугунными ядрами.

Ошибка, характерная для многих иностранных авторов: Петрей путает Ивана III с Иваном IV.

М.В. Ломоносов посчитал саму постановку вопроса о варяжских истоках российской государственности не только национальным оскорблением, но и политической ошибкой. В 1749 году он перевел научный спор в политическую плоскость, написав рапорт на имя императрицы, в котором обвинил Миллера в том, что он «изобразил Россию столь бедным народом, каким еще ни один самый подлый народ ни от какого писателя не представлен».

См. Заметки о России, сделанные Эриком Пальмквистом в 1674 году. — М., Ломоносовъ, 2012.

Петр Микляев, представитель фамилии крупных торговцев и предпринимателей Новгорода XVII века, активно участвовал в международной торговле.

Камень Антония Римлянина представляет собой овальный в плане серый валун длиной 126, шириной 94 и высотой 37 сантиметров. Камень был обнаружен на берегу Волхова игуменом Вениамином и перенесен в Рождественский собор между 1547 и 1552 годом.

Незабудка.

Кладофора агаропильная.

Кто осмелится пойти против Бога и Великого Новгорода? (лат.)

Гений места — добрый гений, дух-покровитель (лат.).

Согласно преданию, в центральном куполе Софийского собора на фреске XII века художник изобразил Христа Вседержителя (Пантократора) с Евангелием и благословляющей десницей. При подновлении этого изображения в XVI веке рука Христа всякий раз получалась сжатой. После третьей попытки переписать руку художники услышали глас: «Писари, о писари! Не пишите меня с благословляющей рукой, а пишите с рукой сжатою, потому что в этой руке держу я Великий Новгород, когда эта рука раскроется, тогда Новгороду будет окончание».

Деликатесом (фр.).

Православные монастыри, основанные русскими монахами в XII и XIV веках на островах в северной части Ладожского озера, которые в то время были ничьей землей между новгородскими и шведскими владениями. В конце XIX века они находились на территории Великого княжества Финляндского.

Лиспунт (leiwiska) равен 8,5 килограмма.

Александрийская мозаика получила широкое распространение в Византии в IX веке. В мозаике использовались крохотные геометрической формы кусочки цветного камня, которые с помощью жидкого стекла приклеивались к поверхности, образуя сложные геометрические узоры, усеянные крупными кругами из полудрагоценных камней. — Прим. перев.