Анатолий Фоменко: Чудо света на Руси под Казанью. Как было на самом деле

Рис. 15. Моисей, получающий скрижали завета. Рафаэль. Ватикан. Взято из [713], с. 377, илл. 353.

После этого Моисей направился к тому месту, где произошел огонь и грохот. Там он пробыл некоторое время, беседуя с Господом. Тот сообщил Моисею основные законы, которым теперь должен следовать народ Израильский.

«И обратился и сошел Моисей с горы; в руке его были ДВЕ СКРИЖАЛИ ОТКРОВЕНИЯ [КАМЕННЫЕ], НА КОТОРЫХ НАПИСАНО БЫЛО С ОБЕИХ СТОРОН… письмена, начертанные на скрижалях, были письмена Божии (см. рис. 16, рис. 17 – Авт .)… Когда же он приблизился к стану и увидел тельца и пляски, тогда он воспламенился гневом И БРОСИЛ ИЗ РУК СВОИХ СКРИЖАЛИ И РАЗБИЛ ИХ ПОД ГОРОЮ» (Исход 32:15–19). См. рис. 18.

Рис. 16. Моисей с каменными скрижалями, врученными ему Богом. Поздняя иллюстрация Гюстава Доре к рассказу о Моисее. Взято из [71:1].

Рис. 17. Моисей получает из рук Бога каменные скрижали. Взято из [1267], лист XX.

Рис. 18. Разбитые каменные скрижали. Моисей, узнав о неправедном поклонении народа Золотому Тельцу, разбивает в гневе скрижали на куски. Взято из [1267], лист XXI.

В таком виде в Ветхом Завете, вероятно, отразилось падение метеорита (каменных скрижалей), расколовшегося от удара на куски.

Далее, оказалось, что падение в «античном» Царском Риме железного метеорита и использование его для ковки оружия, описано знаменитым Плутархом. В книге «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги» мы показали, что Владимиро-Суздальская Русь XIII–XVI веков с центром в городе Ярославле была описана на страницах известных «античных классиков» как знаменитый Царский Рим. То есть – «Древний» Рим семи царей, от царя Ромула до царя Тарквиния. Причем, «античный» город Рим этой эпохи отождествляется с Ярославлем, то есть Великим Новгородом на Волге. Италия или Латиния того времени – это вовсе не современная Италия в Средиземноморье, как думают сегодня, а Владимиро-Суздальская Русь. Между прочим, название ЛАТИНИЯ первоначально могло произойти от русского слова ЛЮДНАЯ (страна), при переходе звука Д в Т. Или же от слова РАТНАЯ (страна) при переходе Р-Л.

Поскольку около Ярославля, то есть «античного» Рима, упал большой железный метеорит, есть все основания ожидать, что это поразившее многих событие отразится на страницах «классических» летописей. Такое описание не только есть, но и давно привлекало к себе внимание многочисленных комментаторов. Содержится оно в «Сравнительных Жизнеописаниях» Плутарха, а именно, в биографии царя Нумы Помпилия. Оказывается, в его руки упал с неба металлический щит! Более точно, металлический щит упал на луг, недалеко от водного источника.

Нума Помпилий правил непосредственно вслед за царем Ромулом. Согласно нашим результатам, первый римский царь Ромул является отражением императора Андроника-Христа (Андрея Боголюбского). Следовательно, жил во второй половине XII века и был распят в 1185 году, см. книгу «Царь Славян». См. рис. 19. В книгах А.Т. Фоменко «Числа против Лжи» и «Античность – это средневековье» показано, что семь царей «античного» Царского Рима – это семь эпох, каждая из которых персонифицирована каким-то правителем, причем одним из нескольких, живших в то время. Следовательно, эпоха Ромула могла охватывать целое столетие и накрывать собою весь XIII век. А именно, эпоху Троянской войны, бывшей местью за распятие Андроника-Христа.

Рис. 19. Страсти Христовы. Парижский художник (Жан Орлеанский?), якобы около 1375 года. Взято из [494:0], с. 367.

Но в таком случае эпоха второго римского царя – Нумы Помпилия (правившего, как мы теперь понимаем, во Владимиро-Суздальской Руси) – могла приблизительно охватывать XIV–XV века. А выше мы уже обнаружили, что ярославский = новгородский метеорит упал в начале XV века. Это согласуется с показаниями Плутарха [660:0], т. 1, с. 79–80. Вот итог нашего анализа этого текста.

• Обе версии – и русская, и «антично-римская», – начинают здесь свое повествование со страшного мора, обрушившегося на страну и на столицу царства. Русские летописи говорят о болезни по всей Руси, а Плутарх – о море в «Древнем» Риме.