Святослав Галанов - Святая Русь. История русской нации

Здесь есть возможность читать онлайн «Святослав Галанов - Святая Русь. История русской нации» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Литагент Бросалина Л.М. (Человек слова), Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Святая Русь. История русской нации: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Святая Русь. История русской нации»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге излагаются исторические материалы о русской нации от её зарождения в древнейшие времена до наших дней; утверждается, что русские, белорусы и украинцы имеют общие корни. Проводится анализ малоизвестных древнерусских летописей. Прослеживается формирование народов и государств под воздействием геополитических обстоятельств и войн. Убедительно доказывается единство нации, основанное на общем языке и православной вере. Даются представления о расколе единых народов под влиянием внешних факторов. Рассматриваются перспективы русского народа и предлагаются пути его развития и объединения.

Святая Русь. История русской нации — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Святая Русь. История русской нации», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Волга.Волжское казачество, как и яицкое, изначально было частью донского. Например, атамана С. Т. Разина называли донским и волжским казаком. Со временем на основе волжского казачества было образовано Астраханское казачье войско.

Белгород.Как я писал выше, Белгород – это бывший хазарский город Саркел, или Белая Вежа. Территория вокруг него была заселена курскими казаками. В начале этого параграфа я приводил сведения древнерусской Лаврентьевской летописи о расселении казаков в Курском княжестве.

Кубань.Официально считается, что Кубанское казачье войско было образовано в 1860 году переселёнными российской императрицей Екатериной II запорожскими казаками. Однако кубанское казачество существовало и ранее, о чём есть сведения в «Казачьем словаре-справочнике» А. И. Скрылова и Г. В. Губарева: «В 1708 г. Донской атаман Булавин и его помощники направили к ним (кубанским казакам. – Авт.) свою грамоту: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас, аминь. От донских атаманов-молодцов, от Кондратия Афанасьевича Булавина и от всего Великого Войска, рабам Божиим и искателям имени Господни, Кубанским Казакам, атаману Савелию Пахомовичу или кто протчии атаманы обретаютца и всем атаманам-молодцам челобитье и поздравление»».

Таким образом, уже к концу XVI века казаки полностью заселили земли бывшего Тмутараканского княжества. Взяв за основу границы областей, принадлежавших донским, астраханским, терским, кубанским, а также исчезнувшим курским казакам, можно воспроизвести его границы.

Сейчас это следующие регионы России: Ростовская, Белгородская, Воронежская, Волгоградская, Астраханская, Саратовская области, Краснодарский край, юго-запад Оренбургской области, Ставропольский край, северные части северо-кавказских республик: Дагестана, Кабардино-Балкарии, Чечни, Северной Осетии, Ингушетии.

На Украине – большая часть Донецкой и Луганской областей.

В Казахстане – большая часть Западно-Казахстанской и Атырауской областей.

В районах Северного Кавказа хазарское население проживало совместно с горскими народами.

Тмутаракань Со временем все вышеперечисленные казачьи общины вошли в состав - фото 16

Тмутаракань

Со временем все вышеперечисленные казачьи общины вошли в состав Российского государства, впоследствии из них было сформировано множество казачьих войск. Евграф Савельев, чиновник войска Донского, исследователь истории казачества, в своём труде «Племенной и общественный состав казачества» (1913 год) пишет, что к этому времени существовало 11 казачьих войск и несколько мелких казачьих общин:

1) Донское войско;

2) Кубанское войско;

3) Оренбургское войско;

4) Терское войско;

5) Сибирское войско;

6) Забайкальское войско;

7) Уральское войско;

8) Астраханское войско;

9) Семиречинское войско;

10) Амурское войско;

11) Уссурийское войско;

12) Якутский городовой полк;

13) енисейские казаки;

14) красноярские казаки.

Далее он пишет, что кроме этих, признанных правительством, казачьих общин существуют в России и за границей следующие природные казаки:

15) ссыльные уральцы (амударьинские казаки);

16) казаки Полтавской губернии;

17) казаки Черниговской губернии;

18) казаки Киевской губернии;

19) камчатские казаки;

20) некрасовцы (в Турции);

21) персидские казаки (потомки уральцев и беглых донцов).

22-й непризнанной казачьей общиной он считает слободских казаков; я бы ещё выделил 23-ю непризнанную казачью общину – албазинцев, живущих в Китае (см. § 2 главы XII).

Хазары-казаки в течение относительно небольшого промежутка времени (985-1094 годы) находились в составе древнерусского государства и не успели полностью влиться в русский народ, но, несмотря на это, вплоть до Октябрьской революции 1917 года считали себя особой его частью. В 1917 году вместе с остальным русским народом они разделились на украинцев и русских (россиян).

§ 5. Малая и Великая Русь

В XIII веке феодальная раздробленность достигает таких масштабов, что появляются два великих князя всея Руси, которые разделяют до этого формально единое русское государство на два: Великую и Малую Русь. В 1169 году владимирский князь Андрей Боголюбский захватывает столицу Руси Киев, изгоняет оттуда великого князя всея Руси Мстислава Изяславича и, сам став великим князем, переносит столицу во Владимир-Залесский (сейчас – Владимир, Россия). Однако Мстислав Изяславич и его потомки, волынские князья, не смиряются с таким положением дел и, постоянно ведя борьбу за обладание Киевом, продолжают именовать себя великими князьями всея Руси. Несколько раз им удаётся на непродолжительное время завладеть Киевом, однако в конечном итоге он возвращается под власть великих князей Владимирских. Потомкам Мстислава Изяславича остаётся довольствоваться Волынским княжеством, со временем преобразованным в Галицко-Волынское. Столицей его был сначала Владимир-Волынский, затем Галич. Территория Галицко-Волынского княжества в то время охватывала не только земли Западной Украины и юго-востока Польши, но и исторические земли Молдавского княжества и Карпатской Руси. В 1255 году внук Мстислава Изяславича Даниил Романович, князь Галицкий и Волынский, принял титул короля Руси. Таким образом, сложилось два государства под названием Русь: одно – под властью великого князя Владимирского и всея Руси, другое – под властью короля Руси, князя Галицкого и Волынского. Во избежание путаницы Галицко-Волынскую Русь, как меньшую по размерам, стали называть Малой Русью, а Русь Владимирскую – Великой Русью (слово «Великая» означало «большая»). Со временем название Малая Русь, или Малороссия, стало синонимом Украины, а Великая Русь, или Великороссия, – синонимом России. Первое известное упоминание термина «Малая Русь» относится к 1335 году, когда король Руси Юрий II Болеслав в грамоте к великому магистру Немецкого ордена называл себя dux totius Rusiæ Minoris, что переводится как «князь всея Малыя Руси».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Святая Русь. История русской нации»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Святая Русь. История русской нации» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Святая Русь. История русской нации»

Обсуждение, отзывы о книге «Святая Русь. История русской нации» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x