Сергей Кремлев - Ленин. Спаситель и создатель

Изданный в 2006 году издательством «УРСС» биографический сборник «Российская научная эмиграция» вместил в себя всего двадцать «портретов», среди которых только профессор-механик С. П. Тимошенко (1878–1972) (по его учебнику сопромата учились и советские студенты), химики А. Е. Чичибабин (1879–1945) и В. Н. Ипатьев (1867–1952), энтомолог Б. П. Уваров (1888–1970) и авиаконструктор Игорь Сикорский (1889–1972) эмигрировали из Советской России признанными авторитетами в своих областях знания, и не затерялись на Западе.

Наиболее крупным русским инженером, ставшим огромным приобретением для Америки, оказался Владимир Козьмич Зворыкин (1888–1982), крупнейший электронщик, но и тот не вернулся в СССР лишь по случайности, а его родной дядя Константин Алексеевич Зворыкин (1861–1928), автор фундаментальных трудов по теории резания, поработал и для советских науки и техники. Основная часть дореволюционных русских учёных продолжила свою научную судьбу уже как как советские учёные…

19 сентября 1919 года Горький отвечал из Петрограда Ленину в Москву на письмо Ленина от 16 сентября – где Ленин жёстко отозвался о позиции Короленко… Читатель знаком с этим письмом Ленина, да и ответ Горького тоже частично приводился. Однако обратимся к этому ответу ещё раз.

Горький в сентябре 1919 года писал:

« Велите Ком [иссариату]. Нар [одного]. Прос [вещения]. дать Вам краткий перечень открытий и изобретений, сделанных за время существования Сов [ етской ]. Власти , и Вы убедитесь, что… будучи опубликован, перечень этот имел бы огромное агитационное значение не токмо у нас, но и за границей, в Антанте …» [1138]

Горький ломился в открытые двери – всё, что он писал, Ленин знал получше Горького, который от «несвоевременных мыслей» перешёл к несвоевременному энтузиазму, да и тот у него удивительнейшим образом сочетался тогда как с оптимизмом, так и со слепым пессимизмом.

Горький писал:

« Эта революция наша (уже „наша“, а не „Ваша“ – спасибо и на том! – С.К .) – на десятки лет; где силы, которые поведут её достаточно разумно и энергично? Рабочий класс истребляется… Крестьянство? До сей поры оно ещё не делало революций социалистических, – Вы думаете, сделает? „Блажен, кто верует, – тепло ему на свете“, – а я в мужика не верю, считая его непримиримым врагом рабочего и культуры …» [1139]

Поразительно! Горький, родом из небогатой разночинской семьи, одно время живший жизнью чуть ли не люмпена, не верил в созидательные силы всего народа так, как верил в них Ленин – природный интеллигент и, как-никак, потомственный дворянин!

Ленин не заблуждался относительно политического развития крестьянства и прекрасно понимал значение рабочих. Он прямо говорил в публичных речах, что задача крестьянства и власти – спасти рабочих , даже если они в данный момент не работают, потому что простаивают заводы. Завтра заводы начнут работать только в том случае, если будет кому на них работать, если в России сохранятся квалифицированные рабочие.

Но Ленин – в отличие от Горького, понимал и то, что крестьянская масса тоже имеет огромный потенциал социалистического строительства! Рабочие старой России – России полупромышленной, вышли из села, и только из села могут выйти новые массы промышленных рабочих, требующиеся для новой – индустриальной России…

Придёт час Великой Отечественной войны, и окажется, что бульшая часть Героев Советского Союза – лётчиков, это выходцы из нового советского села! Можно ли найти более яркое и убедительное доказательство того, как фатально и слепо ошибался Горький в 1919 году насчёт того народа, в который Ленин верил и в 1919 году, и до 1919 года, и после 1919 года?

Ленин не был, конечно, непогрешим, и не раз ошибался в тех или иных своих прогнозах, надеждах и даже решениях и действиях. Но удивительно то, каким небольшим оказался процент его ошибок! Удивительно то, как точно он ставил перед обществом задачи, которые России были вполне под силу, и которые Россия уже тогда начала выполнять…

Ленин всегда говорил правду, и если он говорил Горькому о мужицкой стихии разрушения, то он говорил об этом же и публично – не брезгливо и свысока, а честно – для того, чтобы эту стихию влить в чёткие рамки положительной общественной работы.

В статье «Успехи и трудности Советской власти» Ленин, не имея в виду прямо Горького, но, фактически, адресуясь и к нему, писал в апреле 1919 года: