Анатолий Фоменко - Числа против лжи.

Другой пример Н.С. Келлин обнаружил в замке Клостер, Нью-Йорк, США. Этот средневековый замок куплен Рокфеллером во Франции, в области Руссильон, и перевезен в США. Коллекции, находящиеся сейчас в замке, приобретены в разных странах Европы. Здесь, в частности, выставлены рисованные по стеклу в кругах диаметром 20–25 сантиметров евангельские, библейские и житийные сюжеты из Германии. Сохранность рисунков хорошая. Одна работа датирована так: J532. Сегодня историки расшифровывают эту дату как 1532 год. И снова мы видим запись J-532, то есть «от Иисуса 532 год».

Таким образом, существовала средневековая традиция записи трехзначных дат от Рождества Христова в виде J***, что совершенно откровенно указывало на имя Jesus, то есть на имя Иисуса Христа. И автоматически указывало на дату его рождения якобы в XI веке. Но это была ошибка. На самом деле, Христос родился на сто лет позже, в 1152 году.

9) Яркий пример средневековой записи дат в виде J*** мы приводим на рис. 6.80. Это гравюра Георга Пенца (Georg Pencz), художника XVI века. Дата 1548 год записана в виде J548, рис. 6.81.

Рис. 6.80. Гравюра Георга Пенца (Georg Pencz), художника XVI века. Дата 1548 год записана в виде J548. То есть, в качестве первой «цифры» стоит первая буква J имени Jesus, то есть Иисус. Взято из [714], с. 30.

Рис. 6.81. Дата на гравюре Георга Пенца [714], с. 30. Наша прорисовка.

Но был и второй способ записи дат, когда слова «от Рождества Христова» писались полностью, а не заменялись одной буквой. То есть, писали «III век от Рождества Христова», а не «X.III век». С течением времени понимание того, что буквы «X» и «I» в начале указанных выше выражений означают первые буквы имен Христос и Иисус, было утрачено. Вместо этого хронологи приписали этим буквам их числовые значения. Напомним, что раньше цифры обозначались буквами. То есть хронологи заявили, что X — это «десять», а I — это «единица». В результате, выражения вроде «X.III» или «1.300» стали воспринимать как «тринадцатый век» или «тысяча триста лет».

Согласно нашей реконструкции, Христос жил в XII веке н. э., а хронологи поместили его фантомный след в скалигеровской истории XI века под именем «папы Григория Гильдебранда» (Золотом Горящего?). Позднее историки приписали ему даже «порядковый номер VII», и сегодня мы знаем его также как папу «Григория VII», рис. 6.82. Стоит отметить, что справа от головы «Григория VII» изображен голубь. Напомним, что голубь — известный евангельский образ, Дух Святой. Так что дошедшее до нас изображение «Григория VII» несет на себе явный след Евангелий, что, как мы теперь начинаем понимать, совершенно естественно. См. подробности в «Античность — это средневековье», гл. 4.

Рис. 6.82. Миниатюра. «Папа Григорий VII Гильдебранд», то есть Золотом Горящий. Взято из [492], т. 1, с. 59.

Считается, что «Гильдебранд» (Золотом Горящий?) родился в 1020 году н. э., был папой якобы с 1073 по 1085 годы [196]. Его портреты, скорее всего, позднего происхождения, см. на рис. 6.83 и рис. 6.84. Повторим, что Рождество Христово произошло в 1152 году (см. книгу «Царь Славян»). Но в некоторых документах его могли по ошибке сдвинуть вниз примерно на 100 лет и отнести к середине или даже началу XI века. Затем возник еще один, дополнительный сдвиг вниз, приблизительно на 1050 лет или на 1000 лет, той части документов, которая использовала развернутую подробную форму записи дат — «от Рождества Христова III век», вместо сокращенной формулировки — «X.III век». Другими словами, сдвиг на 1050 лет или на 1000 лет — это, возможно, разница между развернутым способом записи дат и сокращенным. Порождаемый такой ошибкой хронологический сдвиг должен был составить около 1000 или 1100 лет. И такая ошибка действительно присутствует в хронологии Скалигера! Это — один из основных ее сдвигов, см. выше глобальную хронологическую карту.

Рис. 6.83. Пóзднее, скорее всего условное, изображение папы Григория «VII», то есть «Гильдебранда». Взято из [544], т. 5, с. 633, илл. 110.

Рис. 6.84. Тоже очень пóзднее и весьма условное изображение папы Григория «VII», то есть «Гильдебранда». Из латинской книги XVIII века «Изображения святейших пап». Взято из [578], кн. 1, с. 356, илл. 13.