Валерий Иванов-Смоленский: Битвы Белой Руси. Книга 1

Каким образом взятие Москвы, в так называемые «смутные времена» приписывают полякам, хотя агрессию в отношении России осуществляло совершенно иное государство? А именно, союзное государство Речь Посполитая, состоявшее из двух равноправных государств Великого княжества Литовского и Королевства Польского, в котором (в союзном государстве) поляки по территории и населению составляли едва ли четвертую часть.

Вопросы, вопросы, вопросы… На некоторые из них автор попытался дать ответы, руководствуясь не мифами, а фактическим положением дел.

При этом автор никоим образом не претендует на какой-то приоритет или исключительность своего исследования, а лишь излагает свою точку зрения, сложившуюся на основе собственных увлекательных изысканий.

Иногда полезно начать с «чистого листа» и это дает поразительные результаты…

Беларусь — страна древней самобытной культуры, в которой переплетаются причудливые нити творческих сил и способностей различных народов, проживавших на ее территории.

Археологические источники обладают бесценным свойством максимально объективно отражать историческое прошлое народов, поселений и государств. Они могут дать нам возможность заглянуть настолько вглубь веков, что бесстрастно отразят быт самых первобытных времен. Но не в силах ответить на многие элементарные вопросы.

Какие?

Главный вопрос — куда же подевались потомки тех древнейших племен, которые заселяли этот регион многие десятки тысяч лет назад?

В каменном веке, как свидетельствуют археологические раскопки и изыскания, территорию Беларуси первоначально заселяли неандертальцы. Они уже умели добывать и сохранять огонь, обживали пещеры и ямы.

Неандертальцы жили, как бы на южной окраине огромной ледяной пустыни в период вюрмского оледенения. Окружающий его мир напоминал среду обитания современных эскимосов. Мерзлая тундра только на юге переходила в степь с травянистым покровом и в таежное редколесье.

Возраст жизни неандертальца не превышал пятидесяти лет. Мертвых они предавали земле, кладя в могилы свои примитивные орудия труда, оружие и пищу.

Следы их пребывания — огнища, грубые каменные рубила, костяные орудия труда и охоты — найдены в Быховском, Ветковском, Чечерском и других районах современной Беларуси. Судя по всему, первобытные люди уже охотились даже на таких крупных животных, как мамонты и шерстистые носороги, пещерные медведи, сибирские козероги. Вероятно, они вели кочевой образ жизни. Это было от 35 до 100 тысяч лет назад.

Затем, в промежутке от 35 до 10 тысяч лет назад в южную и центральную часть этой территории проникают кроманьонцы. Свое название они обрели от грота Кро-Маньон (на юге Франции), где были найдены первые следы их пребывания и останки.

Помимо кремня и костей животных, для изготовления орудий труда и охоты уже применяется древесина. Появляются копья с каменными наконечниками, каменные топоры, костяные гарпуны обретают зубцы. Образ жизни, по-прежнему, кочевой, но в местах более продолжительного нахождения, обычно у воды, уже строятся примитивные жилища из бивней и ребер мамонта стволов деревьев, которые покрываются звериными шкурами. Оборудуются и землянки. Источник существования остается прежним, кроманьонцы занимаются охотой, рыболовством и собирательством.

Одна из самых древних стоянок людей позднего этапа древнекаменного века (палеолита) обнаружена и исследована учеными-археологами возле деревни Юровичи Калинковичского района Гомельской области. Ее возраст около 26 тысяч лет.

Аналогичное поселение Бердыж в Чечерском районе, старше Юровичского на 2–3 тысячи лет, свидетельствует о появлении у кроманьонцев зачатков первобытного искусства. На поселище найдены пластины из бивня мамонта с геометричным орнаментом.

Вообще на территории Республики Беларусь зарегистрировано около 6 тысяч крупных археологических памятников. В свою очередь, они включают в себя свыше 50 тысяч отдельных объектов.

Археологические памятники разделяются на категории по видам человеческой деятельности. Важнейшие из них — поселения и жилища древних людей, поскольку изучение их остатков представляет наибольшие возможности для исторических реконструкций.

Не будем здесь залезать в дебри этой сложнейшей науки — археологии, поскольку даже сведущему человеку здесь нетрудно заплутаться. Отметим лишь, что понятие археологическая культура означает общность археологических памятников, относящихся к одному периоду времени и отличающаяся местными особенностями. Ее названия образуются, как правило, из географического названия той местности, где конкретная данная культура впервые была обнаружена. Зачастую, археологическая культура отражает и этническую общность.