Владимир Миронов - Русь между Югом, Востоком и Западом

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Миронов - Русь между Югом, Востоком и Западом» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2009, ISBN: 2009, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Русь между Югом, Востоком и Западом: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Русь между Югом, Востоком и Западом»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Данная книга продолжает уникальную серию «История русской и мировой культуры». В книге В.Б. Миронова и С.А. Голубева «Русь между Югом, Востоком и Западом» рассматривается формирование Древнерусского государства, являвшегося плодом многовековых усилий множества народов, населявших огромный евразийский массив. История выработала удивительную жизнестойкость и приспособляемость типа, утвердившегося на территории Древнерусского государства, сделала его чрезвычайно восприимчивым к различным культурам, и в то же время несгибаемым и непобедимым. Находясь на перекрестке путей, соединивших Запад и Восток, России судьбой суждено было стать координатором мировой цивилизации.

Русь между Югом, Востоком и Западом — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Русь между Югом, Востоком и Западом», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Андалузия Если достижения Темура Тимура имеют связанную с его вторжениями - фото 24

Андалузия

Если достижения Темура (Тимура) имеют связанную с его вторжениями негативную сторону, о которой будет сказано далее, то успехи арабов в Испании впечатляют. Так, известный исследователь Востока И. Гаспринский, не скрывая восхищения, писал об эпохе арабского владычества. «Нигде не было столько ученых мужей, как некогда в Андалусе». Список только тех ученых, которые прославили себя научными трудами, содержит двести три имени. Многие из них написали сотни книг, а всего по названиям известно более тысячи их сочинений. Но, увы! Пала Андалусская держава, и книги оказались в руках христиан-испанцев. В те времена они были весьма фанатичны, не знали цены знанию и сжигали целые библиотеки, восклицая: «Это исламские, вражеские книги!» Андалусские мусульмане достигли больших успехов в таких областях наук, как медицина (особенно хирургия), натурфилософия, арифметика, геометрия, астрономия, астрология, логика и т. п. Халифы не жалели денег на приобретение книг, а на содержание ученых в своих владениях расходовали целые состояния. Со всего света собирали они сведущих мужей, мастеров и умельцев, рассылая. особых гонцов, ходивших из страны в страну. Царский дворец был не столько средоточием роскоши, садом жен-невольниц, сколько обителью ученых и людей искусства, средоточием знания. Во времена государя Абд ар-Рахмана III, питавшего особую страсть к наукам и книгам, в Кордовской библиотеке при ревизии оказалось в наличии двести тысяч томов. А всего в стране тогда насчитывалось семьдесят крупных книгохранилищ. Этими библиотеками пользовались все люди, ищущие знания. Приезжали в Андалус даже европейцы, чтобы учиться науке и искусству в исламских школах.

Костюмы эпохи Темуридов XIVXV вв Мусульманский Андалус был одним из важных - фото 25

Костюмы эпохи Темуридов XIV–XV вв.

Мусульманский Андалус был одним из важных источников обновления европейской цивилизации, ведь именно в Анда-лусе получили образование многие из европейских наставников и мастеров. Однако невежественные и темные испанцы, завоевав Андалус, принялись с усердием вытравлять само имя ислама, так что от памятников андалусской цивилизации теперь почти ничего не осталось. В век телеграфа, пароходов и железных дорог Испания и испанцы не достигли еще уровня той цивилизации, какую мусульмане создали пятьсот лет назад. Все же, как ни усердствовали испанцы в разрушении, сохранившиеся исламские памятники вызывают всеобщее удивление и восхищение, заставляя людей восклицать: «Да благословит Господь это чудо!» Всякий, кто видел мечеть Джами Кабир в Кордове, ныне превращенную в церковь, или гранадский дворец ал-Гамбра, поймет, как далеко вперед ушли андалус-цы. Когда И. Гаспринский путешествовал по тем местам, он часто думал: «Если бы Андалус не погиб и исламская культура продолжала существовать, то она, несомненно, превзошла бы европейскую, стала бы для всех счастьем и отрадой». И даже если принять во внимание «грехи» ислама, его достижения очевидны. Поэтому странно, когда иные ученые пишут: «У России своя история, которая не может быть отождествлена с Западом или Востоком. Я против евразийской концепции. Азия – отсталая часть света, и не надо нам Азию приписывать, это уничижительно для России» (А. Бурганов). По мнению других, Восток вообще якобы не знал за свою историю ничего, кроме деспотии, веками существуя «в условиях экономической и политической иммобиль-ности». Эти сторонники главенства Европы и англосаксонской цивилизации, похоже, даже не считают нужным воздать хотя бы толику уважения великим империям Востока – Египетской, Ассирийской, Индийской, Монгольской, Китайской, Персидской, Византийской, Турецкой. Восток оценивается ими как «мертвое политическое тело», «оруэлловский мир, обращенный в прошлое», который «органически не способен сам из себя, спонтанно произвести политическую цивилизацию, мир без будущего, в котором жила и умерла большая часть человечества». Восток – мир якобы исключительно деспотический, явление, полярно противоположное цивилизации.

Арнольд Тойнби Мы до сих пор слышим и видим полнейшее непонимание этого мира - фото 26

Арнольд Тойнби

Мы до сих пор слышим и видим полнейшее непонимание этого мира. Подобные оценки вовсе не удивительны. Тот обет молчания, который наложил Запад на евразийскую культуру, говорит о некоем внутреннем страхе (если не незнании), с которым до сих пор воспринимают Азию. Даже А. Тойнби в известной книге «Постижение истории», некогда всерьез претендовавшей на то, чтобы «дать ответы на вызовы времени», не нашел и полслова для характеристики цивилизации Чингисхана (татаромонголов). Это говорит об огромной силе инерции мышления. При этом он признавал: «Чем мощнее сдерживающая сила инерции, тем больший импульс следует ожидать от силы с обратным вектором, и, каков бы ни был источник этой силы, именно он запустил маховик человеческой жизни». Сегодня подобные взгляды в отношении стремительно набирающего силы Востока просто наивны, если не сказать более – глупы. Вот в адрес Запада можно было бы обратить слова: большая часть западного человечества «жила и умерла»! Через 200 лет при нынешних темпах старения и воспроизводства белой расы та вообще вскоре может исчезнуть с лика Земли. В такой позиции надменного, амбициозного Запада, опасающегося пробуждающегося Востока, стремящегося «вытеснить из истории» ряд народов, видится некоторая обреченность. Конечно, она не может быть принята на вооружение Россией.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Русь между Югом, Востоком и Западом»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Русь между Югом, Востоком и Западом» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Русь между Югом, Востоком и Западом»

Обсуждение, отзывы о книге «Русь между Югом, Востоком и Западом» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x