Ирина Сергиевская: Клады Москвы. Легендарные сокровища, тайники и подземелья

Более 400 лет нет покоя кладоискателям, мечтающим найти исчезнувшую библиотеку Ивана Грозного, легендарную Либерию. По имеющимся сведениям, в ней находились редчайшие экземпляры рукописей и книг: латинские хронографы, греческие пергаменты, древнеегипетские манускрипты и т. д. По мнению историков, знаменитая библиотека Грозного царя является лишь малой частью его бесценных сокровищ.

Легенды легендами, но похоже, что все старинные клады – «заговоренные» и охраняются особой мистической силой. По крайне мере, только этим и можно объяснить, почему многие из подземных тайн до сих пор остаются нераскрытыми.

Легенды и мифы

С кладами на Руси всегда было нечисто, так как золото в славянской мифологии – металл, притягивающий темную силу. Сторожа кладов в народной мифологии в большинстве своем – существа недобрые, их так и называют – Недобрые. Они могли явиться кладоискателям то собакой, то кошкой, то курицей, иногда диким зверем или чудовищем о семи головах. Стражами кладов также нередко становились огромные волки, нападающие на кладоискателей, или лошади, пугающие людей ржанием и уводящие в чащобу, откуда нет выхода.

С приходом христианства ничего не изменилось – только названия сторожей. Главным стражником кладов на Руси стала считаться нечистая сила, всевозможные ведьмы, бесы, черти, уводящие человека подальше от вожделенного сокровища. По словам кладоискателей, лучше всего охраняли клады бесы-кладовники и черти-скарбники, которым хозяева кладов иногда продавали свои души. Эта нечисть призывала себе в помощь Мару, насылавшую на людей жуткие видения, и Блуда, заставлявшего искателей плутать даже в хорошо знакомых местах.

Народный фольклор часто полагает, что незримыми хранителями разбойничьих кладов являются призраки знаменитых в свое время разбойников и атаманов. Причем каждый регион имеет своего «героя». Так, в восточных губерниях России это знаменитый Емелька Пугачев, в поволжских областях – гулявший по Волге с огромной ватагой Стенька Разин, в Центральной России – лесной разбойник Кудеяр, а в Москве – небезызвестный самозванец – Тушинский вор, знаменитая авантюристка Марина Мнишек, душегубица Салтычиха, «святой черт» Гришка Распутин, легендарный доносчик Ванька Каин и королева преступного мира Сонька – Золотая Ручка.

Каждый из них был обладателем несметных награбленных богатств и какую-то часть их, по народным преданиям, схоронил где-то в таинственных московских подземельях. Согласно преданиям, даже после своей смерти хозяин разбойничьего клада обречен вечно обходить дозором свои схроны и всеми способами отвращать незваного кладоискателя, доводя его до сумасшествия и даже смерти. В народе такие клады считались недосягаемыми.

Согласно легендам, чтобы никто, кроме владельца, не смог найти сокровище, его непременно надо было «заговорить». Считалось, что если при захоронении клада убить несколько человек и зарыть их головы над сундучком с сокровищами, то это послужит надежной гарантией сохранности. Призраки убитых будут крепко стеречь схороненное богатство. И добраться до него, независимо от давности лет, можно будет только убив на этом месте столько же невинных людей, сколько отрезанных голов лежит в земле над кладом.

Часто для пущей сохранности клады зарывали на кладбищах. Считалось, что не всякий грабитель рискнет потревожить сон мертвых. Среди расхитителей сокровищ до сих пор ходят легенды о таинственном синем огне, защищающем клад, зарытый на погосте; о неосторожных гробокопателях, пренебрегших «синим фоном»; о мертвых, с отекшими синими лицами, или сошедших с ума. Биолокационные исследования, проводимые на территориях разоренных или ликвидированных кладбищ, неопровержимо свидетельствуют о присутствии здесь «черной» негативной энергетики.

Иногда человек, перед тем как спрятать свои сокровища, заговаривал их «на первого встречного» или «на удачливого». Большой популярностью пользовался «срочный» клад, который должен был лежать в месте захоронения определенный хозяином срок. В случае если сокровища не были найдены сразу по истечении срока, то клад становился «бродячим». Такие «мобильные» клады часто сами приходили к человеку и давали возможность моментально обогатиться. Однако они никогда не приносили счастливчику ни счастья, ни удачи.

Поиск кладов также был тесно связан с черной магией. На Руси распространено поверье, что тот, кто пытается завладеть скрытыми сокровищами, не зная магических заговоров, обречен на тяжелую болезнь или даже безвременную кончину, причем неумолимый рок может коснуться и его близких. Согласно другому преданию, если обойтись без заговора, то клад ни за что себя не проявит, а уйдет глубже в землю или превратится в пожухлую листву.