Владимир Кучин - Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.

Здесь есть возможность читать онлайн «Владимир Кучин - Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: История, Справочники, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Книга содержит хронологически изложенное описание исторических событий, основанное на оригинальной авторской исторической концепции и опирающееся на обширные первоисточники.

Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г. — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«НУМА ПОМПИЛИЙ (Numa Pompilius), согласно античной традиции, второй царь Др. Рима, правил в 715—673/672 до н. э. Сабинянин. Ему приписывается учреждение различных религ. культов, создание жреческих коллегий, а также коллегий ремесленников.»

Автор из БСЭ употребляет слово «приписывается» это любимая форма наших историков, скрывающая их «знания», кем приписывается, почему, кто на самом деле автор календаря (о нем в энциклопедии ни слова!) – знать простым советским гражданам не положено.

Тит Ливий «История Рима от основания города» 17 г.:

«19. (1) Получив таким образом царскую власть, Нума решил город, основанный силой оружия, основать заново на праве, законах, обычаях. (2) Видя, что ко всему этому невозможно привыкнуть среди войн, ибо ратная служба ожесточает сердца, он счел необходимым смягчить нравы народа, отучая его от оружия, и потому в самом низу Аргилета воздвиг храм Януса – показатель войны и мира: открытые ворота означали, что государство воюет, закрытые – что все окрестные народы замирены. (3) С той поры, после царствования Немы, закрывали его дважды: первый раз в консульство Тита Манлия по завершении Первой Пунической войны, второй (это боги дали увидеть нашему поколению) – после битвы при Акции, когда император Цезарь Август установил мир на суше и на море. (4) Связав союзными договорами всех соседей, Нума запер храм, а чтобы с избавленьем от внешней опасности не развратились праздностью те, кого прежде обуздывал страх перед неприятелем и воинская строгость, он решил вселить в них страх пред богами – действеннейшее средство для непросвещенной и, сообразно тем временам, грубой толпы. (5) А поскольку сделать, чтобы страх этот вошел в их души, нельзя было иначе, как придумав какое-нибудь чудо, Нума притворился, будто по ночам сходится с богиней Эгерией; по ее-де наущению и учреждает он священнодействия, которые богам всего угоднее, назначает для каждого бога особых жрецов.

(6) Но прежде всего Нума разделил год – сообразно с ходом луны – на двенадцать месяцев, а так как тридцати дней в лунном месяце нет и лунному году недостает одиннадцати дней до полного, образуемого кругооборотом солнца, то, вставляя добавочные месяцы, он рассчитал время так, чтобы на каждый двадцатый год любой день приходился на то же самое положение солнца, что и в исходном году, а совокупная продолжительность всех двадцати лет по числу дней была полной. (7) Нума же учредил дни присутственные и неприсутственные, так как небесполезно было для будущего, чтобы дела, ведущиеся перед народом, на какое-то время приостанавливались.

20. (1) Затем Нума занялся назначением жрецов, хотя многие священнодействия совершал сам – особенно те, что ныне в ведении Юпитерова фламина.»

Тит Ливий точно определяет дела Нумы Помпилия – именно «прежде всего Нума разделил год»! Кроме этого он построил храм, для смирения толпы он притворялся, что ночами встречается с богиней, и только затем назначил жрецов. Это очень важно – для Нумы счет времени стоял на первом месте. Нума знал, что полный цикл вращения Земли вокруг Солнца составляет около 19 лет,и повторение положения Земли происходит на 20-й год, знал он это сам, или пользовался сведениями от неизвестных ученых – неведомо. Так или иначе, календарь Нумы составлен с использованием числа естественного ряда 19 .

Вернемся к 17 августа – это праздник портуналий – но разница между Янусом и Портуном-Фортуной практически не видна, это признается всеми историками. В италийской мифологии строительство храма Януса было равнозначно строительству храма Фортуне и ее мужу Портуну. Позднее Янус был оттеснен Юпитером – но это бог этрусков, а не италийцев, Фортуна и Портун стали самостоятельными божествами. Но в 714 г. до н. э. италийская традиция, конечно, еще соблюдалась.

В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:

Древнейшая богиня материнства в II. м. Фортуна. Ее образ, вероятно, результат эволюции миф. слитной пары Портунус и Портуна, или Фортуна. Портунус (муж. половина) покровитель муж. доли, а Фортуна (жен. половина) покровит. жен. доли.

ПОРТУН {в рим. миф. бог дверей (возможно, близкий Янусу), но гл. обр. входа в реку или море. Бог гавани. Имел фламина и праздник – портуналии. справлявш. на Тибре 17 августа.

Разумеется это мое предположение с доказательствами. Празднование «двуличия» – иначе говоря «бинарности» в «17-й» волне вполне согласуется с моими идеями по темпералогии.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.»

Обсуждение, отзывы о книге «Всемирная волновая история от 3762 г. до н. э. по 1599 г.» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x