Историк Евтропий описывает события скромнее, «без гусей спасших Рим».
Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
Вскоре после этого (390 г.) сеннонские галлы подошли к Городу и, победив римлян в сражении на 11 миле от Рима у реки Аллии, преследовали их и даже захватили Город. И ничего не смогли отстоять римляне, кроме Капитолия. После долгой осады, когда римлян уже начал одолевать голод, галлы потерпели тяжелейшее поражение от неожиданно появившегося Камилла, который пребывал в изгнании в соседнем городе. 3. После этого галлы, получив золото за то, чтобы не осаждали они более Капитолий, отступили. Но, преследуя их, Камилл нанес им такое поражение, что вернул обратно и все золото, которое им отдали, и еще многое другое, что они захватили, в том числе и воинские значки.
18 октября 222 г. до н. э. Египет: царем Египта стал эллин Птолемей IV Филопатор
Б и Е:
Птолемей IV Филопатор (221—204), принял престол и монархию потерявшими наполовину свой прежний блеск. Государи стали более ценить чувственный покой и наслаждения, и мало заниматься делами. Филопатор был жесток, развратен, вследствие чего получил, между прочим, прозвание Трифона (изнеженного), и был трезв лишь когда совершал богослужение. Большое влияние на дела приобрела любовница царя Агатоклея и другие гетеры. Он писал трагедии (напр. «Adonis») и воздвиг храм в честь Гомера, где изображение великого поэта было окружено изображениями 7 городов, споривших за честь быть его родиной. Как раз в это время Македония достигла апогея своего могущества в Элладе, а Антиох III стремился к возвышению Сирии. При столкновении с Сирией Египет потерял несколько городов (Тир, Птолемаиду); Палестина также перешла обратно во владение Сирии. В 217 г. египтяне одержали победу при Рафии над Антиохом, но она ничего не дала Египту. Все-таки еще не совсем утратилось обаяние египетского могущества; Египет посылает запасы хлеба Риму и вмешивается в дела Греции, желая прекратить войну между Филиппом Македонским и этолянами.
По Э. Бикерман «Хронология древнего мира», М., Наука, 1975:
«Правление Филопатора – 18 октября 222 г. – 12 октября 205 г.»
18 декабря 218 г. до н. э. Пуническая война: Ганнибал наносит поражение римлянам при Треббии
Т. Харболт «Битвы мировой истории» словарь, доп. Дж. Брюс:
Треббия (Trebbia) I 2-я Пуническая война. Место сражения в дек. 218 до Р. X. между карфагенской армией Ганнибала (пехота – 26.000, конница – 6000) и 40-тысячной рим. армией консула Т. Семпрония Лонга. Семпроний командовал войсками единолично, поскольку другой военачальник, Сципион, был ранен в стычке за несколько дней до сражения. Вопреки совету Сципиона, Семпроний перешел Треббию, намереваясь атаковать Ганнибала. Римляне сражались отважно, долгое время исход боя не был ясен, но в конце концов, в результате атаки карфагенской конницы Магона, левый фланг римлян пришел в беспорядок, они были разгромлены и понесли тяжелые потери.
Евтропий «Breviarum historiae Romanae» (Краткая история Рима), 364 г.:
Ганнибал, оставив своего брата Гасдрубала в Испании, перешел Пиренеи, а затем и Альпы, которые в это время года считались непроходимыми. Говорят, что он привел в Италию 80 тыс. пехоты, 10 тыс. конницы и 37 слонов. Между тем множество лигуров и галлов присоединилось к Ганнибалу. 3. Семпроний Гракх, узнав о появлении Ганнибала в Италии, перебросил свою армию из Сицилии в Аримин. 9.1. Первым столкнулся с Ганнибалом Публий Корнелий Сципион. Вступив в сражение, он был ранен и вместе со своим бежавшим войском вернулся в лагерь. Семпроний Гракх также сразился с Ганнибалом на реке Требии и тоже был побежден. 2. Тогда многие в Италии покорились Ганнибалу.
17 декабря 217 г. до н. э. Рим: первый праздник сатурналия по образцу кроний – карнавал, веселье – предшественник итальянских карнавалов
Первый итальянский карнавал в Риме, похожий но средневековые карнавала, возможно, проведен в 217 г. до н. э., или в 216 г., день 17 декабря сомнения не вызывает.
В. Гладкий «Древний мир», Энц. словарь в 2-х т:
сатурналий ( 17 декабря ) первонач. хар-р к-рого неизвестен, был в 217 до н. э. преобраз. по образцу греч. кроний. Во время праздника господа и слуги менялись своими обязан., воцарялось безудерж. веселье карнавал. типа, люди обменив. подарками светильниками и глин. фигурками, избирался шуточ. царь сатурналий: эти праздники рассматр. как воспомин. о веке изобилия, всеобщей свободы и равенства, пользов. большой популярн. и постепенно растягив. до 5 —7 дней. В храме С. хранилась гос. казна.
Читать дальше