1 ...6 7 8 10 11 12 ...17 Кроме этого факта, для нас важно установить хотя бы приблизительную дату потопа, так как его завершение (а длился он более года – с 27 дня второго месяца до 27 дня второго месяца следующего года – см. Быт. 7:11-8:14, то есть с ноября по ноябрь по нашему календарю, как поясняет Толковая Библия Лопухина) является точкой отсчета истории послепотопного человечества. В восточно-православной традиции за дату потопа обычно принимается 4000 год до Р.Х. (а датой сотворения мира – 5500 или 5508 год до Р.Х.) 35 35 Там же, глава «Жизнь после потопа».
. Католики считают, что мир был сотворен 7900 лет назад 36 36 Свщ. Борис Кирьянов. Полное изложение истины о Тысячелетнем царстве Господа на земле.
.
Однако, по хронологии Ашера, основанной на буквальном понимании библейской истории, от сотворения мира до Авраама прошло 2000 лет, от Авраама до Рождества Христова – так же 2000 лет (следовательно, мир по Ашеру был сотворен в 4000 г. до Р.Х.) 37 37 Там же, с. 249.
.
Есть еще две весьма заслуживающих внимания и более соответствующих Библии хронологии. Первая из них, иудейская, считает, что от сотворения мира до Рождества Христова прошло 3760 лет. По расчетам же т.н. Римских хронографов (не имеющим отношения к католикам) от сотворения мира до Рождества Христова прошло 3948 лет, что почти совпадает с хронологией Ашера и самой Библией.
Важным свидетельством, по крайней мере, для христиан, являются слова апостола Варнавы, который пишет в своем Послании: «Господь окончит все в шесть тысяч лет» 38 38 Цит. по: свщ. Борис Кирьянов. Полное изложение истины о Тысячелетнем царстве Господа на земле.
, то есть, существование мира укладывается, в данном случае, в шесть тысячелетий. Вслед за апостолом Варнавой об этом говорят и святой Ипполит Римский в своем «Слове о Христе и Антихристе», а так же и святой Ириней Лионский 39 39 Св. Ириней Лионский. Против ересей, V, 28, 3.
.
Таким образом, наиболее достоверной датой сотворения мира можно считать дату, близкую к 4000-му году до Р.Х., сейчас же, в 2007 году по нашему летоисчислению, идет последнее или предпоследнее десятилетие шестой тысячи лет от сотворения мира 40 40 См. подробнее: свщ. Борис Кирьянов. Полное изложение истины о Тысячелетнем царстве Господа на земле. Глава «О летоисчислении».
.
Остается выяснить хотя бы приблизительную дату всемирного потопа.
«Сказание о Словене и Русе и городе Словенске» называет датой потопа 2242 год от сотворения мира 41 41 См.: Полное собрание русских летописей, т. 33. Л., 1977.
, то есть, 1758 год до Р.Х. По Ашеру потоп произошел в промежутке от 2300 до 2350 года до Р.Х 42 42 Моррис Г. Библейские основания современной науки. СПб., 1995, с. 416, 445.
. В среднем, можно принять за дату всемирного потопа примерно 2000 год до Р.Х., что соответствует библейским данным (2062 год от сотворения мира или 1948 г. до Р.Х. – см. Быт. 5 по Геннадьевской 43 43 Геннадьевская Библия – первая полная русская Библия, составления по распоряжению владыки Геннадия Новгородского в конце XV века.
Библии).
Глава 2. Хам и его братья
Итак, примерно в 2000 году до Р.Х. волны всемирного потопа прибили, по воле Божьей, к горам Араратским Ноев ковчег, из которого вышла семья Ноя – восемь человек. Они и стали прародителями современного человечества. Давайте поближе познакомимся с нашими предками (если только Вы лично, уважаемый читатель, не придерживаетесь той странной мысли, что Вашим предком была шустрая обезьяна из африканских джунглей).
Праотцу Ною было пятьсот лет, когда у него родились три сына: Сим, Хам и Иафет (Быт. 5:44) 44 44 По Толковой Библии Лопухина, а по Геннадьевской Библии этот стих относится к Быт. 6:1, то есть начинает 6 главу, а не завершает 5-ю.
. Эта короткая библейская фраза порождает множество вопросов. Почему Ной стал отцом так поздно, тогда как другие праотцы, перечисленные в Библии, впервые испытали радость отцовства в 65-180 лет? Почему дата рождения всех трех сыновей Ноя приходится на его пятисотлетие? Почему их имена перечислены не по старшинству (считается, что Хам назван в Библии младшим сыном (Быт. 9:24), Аггада 45 45 Аггада – устное еврейское предание. Ссылки на Аггаду здесь и далее приводятся по Электронной Еврейской энциклопедии, созданной на основе Краткой Еврейской энциклопедии (Иерусалим, 1976-2005).
называет Иафета старшим)? Почему у сыновей Ноя не родились дети до потопа, который начался, когда им исполнилось уже сто лет и они были женаты? Ведь к столетнему юбилею у большинства представителей допотопного человечества уже были дети.
Читать дальше