V век до Р.Х. был временем небывалого прогресса философии. Время так называемых софистов сменилось творчеством трех знаменитых философов, Сократа (469-399), Платона (427-347) и Аристотеля (384-322). Заслугой Сократа было то, что философия была направлена в конструктивное русло, а учение Платона легло в основу многих последующих философских и религиозно-философских систем, и стало стержнем античной философии вплоть до конца античности. Наконец, Аристотель стал грандиозной «обобщающей фигурой» в истории античной философии и науки.
В начале классического периода сходят со сцены эпос и лирика. На их место приходят античный театр, представленный тремя великими трагиками Эсхилом, Софоклом и Еврипидом и комедиографом Аристофаном. Классический период был временем расцвета исторической и ораторской прозы. С Афинами были связаны великие историки V–IV вв. Геродот (484-425) стал автором истории греко-персидских войн, Фукидид (460-395) – историографом Пелопонесской войны, Ксенофонт (430-355) описал события кризиса IV в. до Р. Х. Несколько позже развивается судебное и политическое красноречие, также связанное с Афинами. Замечательными представителями последнего были Лисий (459-380) Исократ (436-338), Демосфен (384-322) и Эсхин (390-315).
Классический период был временем расцвета греческого искусства. В 60-е гг. начал создавать свои произведения знаменитый скульптор Мирон, стремившийся создать идеальный образ гармонически развитого человека. Поиск идеала завершил другой скульптор, Поликлет, автор трактата «Канон». Над Афинами возвышалась статуя богини работы другого великого мастера, Фидия. IV век дал трех новых великих мастеров, Праксителя, Скопаса и Лисиппа и, если первый продолжал традиции скульптуры V в., то последний, современник Александра Македонского, открыл эру портретного искусства.
1.2.5. Период эллинизма (334-31 гг. до Р.Х.)
Это был последний период истории античной Греции, существенно отличный от предыдущего времени. Если крито-микенское общество было «працивилизацией» греческой древности, то эллинизм стал его «постцивилизацией».
Началом эллинизма стал знаменитый поход Александра Македонского, сына Филиппа II (334-323 гг.). Весной 334 г. примерно 30-тысячная армия Александра пересекла Дарданеллы и разбила армию персидских сатрапов на реке Граник, а затем подчинила греческие города Малой Азии. Весной 333 г. при Иссе Александр разбил главные силы Дария и захватил Сирию и Финикию, и только Тир отказался впустить македонян. После 7-месячной осады (декабрь 333 – июль 332 гг.) город был взят. В ноябре 332 г. Александр вошел в Египет и был с восторгом встречен местным населением. Весной 331 г. царь двинулся в Месопотамию, а в октябре 331 г. при Гавгамелах была разбита еще одна персидская армия. Александр стал хозяином Персидской Империи. Заняв Экбатаны, Александр вторгся в области Ирана, Парфию и Бактрию. В это время персидские сатрапы убили Дария и сделали царем сатрапа Бактрии Бесса. Восстание было подавлено, Бесс был казнен, однако наиболее сильное сопротивление македонянам оказал сатрап Согдианы Спитамен. Только к 327 г. Александр подчинил Согдиану. Последним походом великого завоевателя был поход на Индию. После победы на реке Гидасп, наступил сезон дождей, заставивших македонян отступить. С боями армия дошла до устья Инда, после чего армия и флот с большими потерями вернулась в Месопотамию. Итогом похода стало создание огромного государства от Инда до Египта и от Черного моря до Персидского залива. Хотя держава Александра распалась, завоеванная им территория превратилась в единое экономическое, политическое и культурное пространство. Новая эпоха была отмечена небывалым ранее уровнем технического прогресса и синтезом культур, европейской и древневосточной. Синтез языков, религий, философских систем и канонов искусства должен был создать качественно иную цивилизацию.
В 323 г. Александр умер. В борьбу за наследство вступили его полководцы, Птолемей, Селевк, Антигон, Антипатр и др. После двух десятилетий постоянных войн, появился тот самый эллинистический мир, который просуществовал до I века до Р. Х. Самыми большими государствами стали Империя Селевкидов, царство Птолемеев и Македония, в Малой Азии появилось Пергамское царство, а в Греции главными силами стали Ахейский и Этолийский союзы. Кроме них существовало множество мелких царств, племенных объединений и самостоятельных полисов.
Империя Селевкидов, основанная Селевком I Никатором (312-281 гг.), занимала большую часть бывшего Персидского царства и имела границы от Малой Азии и Сирии до границ Индии. Огромные размеры создавали немало внутренних проблем: в Финикии и Сирии шла острая борьба между Селевкидами и Птолемеями, в Малой Азии шел активный процесс развития сепаратизма, а восточные области, особенно Бактрия и Парфия, стремились отделиться от огромной державы. Селевкидская Империя опиралась на полисы, игравшие роль центров области, крепостей и центров торговли. Именно в этой сверхдержаве особенно ощущался синтез Запада и Востока.
Читать дальше