Когда Радунь входил в качестве составной части в Российскую империю, он был солидным центром – «Меком Тора» (местом, где находились в большом количестве сведущие в Торе евреи).
В отношении популярности и активности заселения Радуни можно сказать, что это объясняется выгодностью ее транспортного положения на Краково-Виленском тракте.
«…в какой-то момент Радунь вдруг стала центром культурной жизни всех евреев мира: сюда еще при жизни Хафеца Хаима стали приезжать люди, чтобы послушать его уроки и лекции. В центре местечка была построена иешива – своеобразный религиозный институт, предназначенный для изучения Устного Иудейского Закона, главным образом Талмуда. Из стен этого учебного заведения вышли 12 главных раввинов стран мира того времени, одновременно здесь обучались 200 учеников. Она вошла в историю под названием „Йешивас Хофец Хаима“ и просуществовала чуть более 60 лет. Сейчас это местный Дом культуры». Источник: http://news.21.by/culture/2016/09/27/1244880.html
Когда наступило начало 19-го столетия, у Речи Посполитой уже не было былого влияния, произошло изменение ее границ, и она стала частью Российской империи. Однако в 1921-м году имел место ее возврат в состав Польши.
Наступление 1939-го года ознаменовалось тем, что Радунь, как часть польской территории согласно пакту Молотова-Риббентропа, оказалась в составе СССР. 1944-й год – это год возвращения Радуни в состав Беларуси.
С 1958-го г. Радунь стал городским поселком, а в 1962-м г. состоялось его вхождение в Вороновский р-н Гродненской области.
Календарь дат
«Вуліца, 1930-я гг.
невядомы – Вайцешчык, Γ. Мястэчкі Лідскага павета ў 1921—1939 гг. // Polacy i bialorusini. Nasza wspolna historia. Dwudziestolecie miedzywojenne: materialy z miedzynarodowej konferencji naukowej. – Grodno, 11—13 czerwca 2010 r. – Горадня, 2011. – С.113—123
Радунь (Raduń)». Источник: https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/D1%83
Календарь дат [3]:
«XI в. – появление древнего славянского поселения в окрестностях Радуни
1217 г. – Радунь упоминается в летописи «Монумента Германика»
1387 – во владении Скиргайла Альгердовича
1440 г. – принадлежит королю Казимиру IV
1522 г. – король Сигизмунд І Старый «пожаловал» город Янушу Кастевичу, подляшскому воеводе и хозяйскому маршалку (1498 – 1527)
1538 г. – оседлость евреев запрещена
1588 г – Радунь является центром староства, в состав которого входят двор с замком (фольварк), жилые и хозяйственные постройки
1649 г. – Радунь получает магдебургское право и герб (в серебряном поле изображение красного рака) от польского короля Яна III Собесского
1655 г. – местечко сожжено русскими войсками во время войны между Речью Посполитой и Россией
1795 г. – в составе Российской империи
21 октября 1846 г. – постановлением Виленского губернского правления Радунь оставлена в статусе местечка с правом проживания тут евреев
Сентября 1915 г. – 5 января 1919 г. – в Первую мировую войну оккупирована кайзеровскими войсками, с марта 1919 г. – польскими войсками
8 июля 1922 г. – погром, инициированный польскими военнослужащими
1920—1930-х гг. – в Радуни действуют отделения различных еврейских партий и организаций
Ноябрь 1939 г. – Радунь входит в состав Барановичского района БССР
Июня 1941 г. – 13 июля 1944 г. – оккупация войсками нацистской Германии
10—11 мая 1942 г. – при полной ликвидации гетто в Радуни расстреляно 1 137 человек, почти всё еврейское население городка и близлежащих деревень»
«Вуліца, 1930-я гг.
Радунь (Raduń)». Источник: https://be-tarask.wikipedia.org/wiki/D1%83
1.2 О происхождении названия «Радунь». Еврейский штетл Радунь. О еврейском кладбище в Радуни
О происхождении названия «Радунь»
О происхождении названия «Радунь» написано в материале
«Радунь – Карта Историко-Культурного Наследия» [4]:
«Автор топонимического словаря В. А. Жучкевич говорит о том, что название имеет славянское происхождение с разными смысловыми значениями: от радеть – заботится, радиться – советоваться, радоваться. Вероятнее всего от реки Радунька.
В названии Радунь, по мнению А. Ф. Рогалева, ощутимы мифологические представления наших предков. В этом месте люди восславляли жизнь и выражали благодарность праотцам, отмечая древний языческий праздник Радуницу.
Читать дальше