Одним из которых является МИФ утверждающий, что мол «Одесса – это исконно русский город!»
Но если собрать и оценить все эти МИФЫ, то даже не историку видно, что эти фальсификации, запущенные в оборот в разные времена, так же противоречат и друг другу и в целом, своей запутанностью вызывают ненужные острые споры и дискуссии между лицами придерживающихся противоположных политических взглядов, но при этом не обладающими даже минимальными познания в скажем в той же истории города Одессы.
И чтобы не быть голословным, я приведу несколько «вопросов» на которые историки за 200 лет существеннее Одессы так и не удосужились дать правильные ответы:
1.Кто и когда основал городу Одессу и является ли он очередным городом «русской Славы»?
2.Нужно ли считать Российскую императрицу Екатерину II, основательницей города и возводить ей в честь этого события памятник?
3.Какова роль российских евреев в становлении и развитии г. Одессы с одной стороны, как «Южной Пальмиры», а с другой как «Одессы-мамы»?
4.Каково сегодня реальное значение г. Одессы и правомерны ли притязания определённой прослойки так называемых «одесситов» на ее особую роль в истории Украины?
И еще многих подобных вопросов можно было бы тут задать! да вот формат публицистического очерка не позволяет мне это сделать.
В связи с чем ваш автор с учетом вышеуказанного ограничения и взял на себя труд кратко, но объективно разобраться с основами этапами в истории г. Одессы и в том числе дать ответы и выше поставленные вопросы.
А начну я с того, что в таких вопросах как споры об дате и обстоятельствах «основаниях» того или иного города, для историков всегда важны первоисточники данных: исторические документы, мемуарные воспоминания очевидцев, научные публикации по данному вопросу и т.д., и т.п.
Вот и мы с вами уважаемый читатель пойдем тем же путем, для чего вначале обратимся к одному из авторитетных и общепризнанных в Российской империи (да и в сменившей ее после 1917 г. другой «красной» империи» под названием СССР) источнике научных данных: "Энциклопедическому словарю" Ф.А. Брокгауза и И.А. Эфрона». Он заслужено и справедливо считается одной из лучших русскоязычных энциклопедий (можно сказать это по сути есть российский вариант прославленной в мире энциклопедии «Британика», сохранившей свою справочно-научную ценность и для нас неблагодарных потомков.
И вот, что мы можем из него узнать об истории г. Одессы которая, оказывается, была основана как турецкая крепость -«Гаджибей»!
Справка: «Гаджибей– турецкое поселение, находившееся на том месте, где теперь стоит Одесса. Оно расположено было при укрепленном замке, построенном еще генуэзцами (запомним пока этот момент!); развалины его еще до последнего времени были видны на окраине города.
Во вторую турецкую войну, в царствование Екатерины II(кампания русско-турецкая война 1789 г.), князь Потемкин, осадив крепость Бендеры, решил отрезать туркам сообщение с морем. Для чего и выслал для овладения небольшой турецкой крепостью Гаджибей отдельный отряд российских воск под начальством генерала И. Гудовича.
(Граф (1797) Иван Васильевич Гудович(1741, с. Старые Ивайтёнки, Бакланская сотня Стародубского полка – 22 января 1820 года, Ольгополь) – русский генерал-фельдмаршал)
(При этом надо знать, что главную твердыню города Хаджибей составлял замок-крепость Ени-Дунья («Новый Свет» – автор)! И она находилось в районе «Одесского залива» – залив в северо-западной части Чёрного моря. С северной стороны залив ограничен мысом Северный-Одесский (46°33′ с. ш. 30°49′ в. д. (G)), с южной – мысом Ланжерон (координаты 46°30’N, 30°40’E).Сам замок защищался гарнизоном всего в 300 человек, при 12 орудиях, флотилией (16 судов при 60 орудиях).
В связи с чем 14 сентября 1789г. Гудович имея при штурме крепости пятикратный перевес в живой сите и вооружении с первого же натиска овладел замком.
Причем турки оборонялись отчаянно как настоящие 300 спартанцев и 3/4 защитников погибло.
Вскоре и турецкая флотилия, пытавшаяся отбить крепость у русских войск, узнав о близости Черноморского флота, вынуждена была сняться с якоря и уйти в Константинополь неся известие о захвате Гаджибея».
Как видим автора статьи в целом мало уделили славному г. Одессе своего внимания и не прояснили нам сущность вопроса. Возможно, они, уже тогда до 1917 г. не были свободны в своих выводах и поэтому не стали писать правду…
Читать дальше