Коллектив авторов - История Украинской ССР в десяти томах. Том пятый

Мастеров — строителей выпускали Киевская школа десятников и Одесская школа строительного дела, организованные Русским техническим обществом. Подготовку низшего технического персонала для железных дорог (машинистов и их помощников, слесарей, телеграфистов, десятников) на Украине осуществляли девять низших технических железнодорожных училищ, в которых обучалось около 1 тыс. человек.

Всего же на Украине к 1917 г. насчитывалось 80 средних специальных учебных заведений с 12,5 тыс. учащихся и свыше 60 низших профессионально — технических училищ и школ, в которых обучалось около 5 тыс. человек. В преобладающем большинстве учащиеся этих учебных заведений были выходцами из крестьян, мещан, рабочих.

На рубеже XIX и XX вв. возникают новые формы обучения рабочих: вечерние, воскресные и праздничные классы и курсы, которые давали основы специальных знаний (черчения, рисования, механики, элементарной химии, физики, математики и пр.). В Киеве, Харькове, Екатеринославе, Александровске, Николаеве и других городах Украины в начале XX в. существовало немногим более десятка таких курсов, на которых обучалось около 2 тыс. человек.

Из числа выпускников средних и низших профессиональных учебных заведений, готовивших кадры для промышленности, вышло немало квалифицированных, грамотных рабочих и техников. Влившись в ряды рабочего класса, многие из них становились под знамена борцов против самодержавия, пополняли ряды ленинской партии. Такой путь прошел, в частности, учащийся Александровского механико-технического училища, позднее известный партийный и государственный деятель В. Я. Чубарь.

Кадры учителей начальных школ готовили учительские институты и учительские семинарии, дававшие незаконченное высшее образование. В 1914 г. на Украине функционировало восемь учительских институтов, в которых обучалось около 500 человек, и 33 учительские семинарии.

Высшее образование.Высшие учебные заведения, прежде всего университеты, царское правительство рассматривало как оплот самодержавия, источник пополнения государственного аппарата и промышленности «благонадежными» кадрами. Вся жизнь университетов (научная, учебная, общественная) подлежала мелочной опеке и регламентации со стороны правительства и учебной администрации. Правда, под давлением революции 1905–1907 гг. царизм пошел на некоторые уступки, упразднил инспекцию над студентами и некоторые ограничения в приеме и вернул университетам и другим вузам внутреннюю автономию. Однако после пора — женин революции все эти уступки были ликвидированы.

Как и раньше, в университетах было четыре факультета: историко-филологический, физико — математический, юридический и медицинский. В каждом из них имелись учебно-научные библиотеки и ряд научно-вспомогательных учреждений (клиник, лабораторий, кабинетов и т. п.). Так, в Харьковском университете было 30 кабинетов и лабораторий, обсерватория, исторический музей и архив, музей изящных искусств и древностей. Достаточно широкую научно — вспомогательную базу имели Киевский и Новороссийский университеты.

Количество студентов в университетах в начале XX в. увеличилось в среднем более чем в 2 раза. В Киевском университете с 1895 по 1913 г. число студентов возросло с 2,3 тыс. почти до 5 тыс., а в Новороссийском — за период с 1901 по 1914 г. оно увеличилось более чем в 3 раза. В 1908–1910 гг. в университетах Украины обучалось 12,7 тыс. человек.

Социальный состав студенчества университетов оставался преимущественно дворянско — буржуазным, хотя революция 1905–1907 гг. заставила правительство несколько приоткрыть университетские двери для выходцев из «низших» сословий. Так, из 4300 студентов, обучавшихся в Харьковском университете в 1908 г., детей мещан, мастеровых, крестьян насчитывалось 1400. В 1910 г. студенты «низших» сословий в Киевском университете составляли 36 %, а в Новороссийском — почти 42 %. Это были, как правило, дети городской и сельской буржуазии. Для выходцев из рабочих, среднего и беднейшего крестьянства доступ в вузы по-прежнему оставался практически закрытым.

Учебный процесс в университетах был направлен на то, чтобы не допустить проникновения в среду студенческой молодежи всяких прогрессивных идей, а в основу преподавания было прочно заложено пресловутое «духовное начало». На всех факультетах преподавались богословские дисциплины: на юридических — церковное право, на историко — филологических — история русской церкви и т. д.