Маргарита Акулич - Каменец (Каменец-Литовский) и евреи. История, холокост, наши дни

Сегодня в Каменце есть здание Дома культуры. Но данное здание не всегда принадлежало Дому культуры [19]:

«На месте теперешнего Дома культуры в 1936 г. было построено

здание высшей школы раввинов «Ешива Талмуд Бель Крэсель Ицхок». Основал это учреждение в Ковно в 1896 г. раввин Ицхок Ковенский. В 1915 г. оно было эвакуировано к Россию. В 1920 г. базировалось в Вильне, а в 1926 г. переведено в Каменец-Литовск. Руководил школой раввин Борух Бер Лейбович. В 1939 г. учреждение существовать перестало».

Бывшая Высшая еврейская школа «Йешива талмуд кнессет бейт ицхак» (слева). На ее месте сегодня Дом культуры (справа)

Евреи Каменца любили учиться. 22 июля 1930-го г. в городе состоялось открытие новой общеобразовательной школы. Первых ее учеников было тридцать. Национальный состав: восемнадцать евреев, девять беларусов и три поляка.

Открытие новой общеобразовательной школы в Каменце (22 июля 1930 года). Первых ее учеников было тридцать. Национальный состав: восемнадцать евреев, девять беларусов и три поляка. Источник: https://kamenets.by/gimnazija-goroda-kamenca/

Сегодня в центральной части города красуются скверы. А во времена «под Польшей» здесь было место, отведенное под торговые деревянные ряды, называвшиеся по-местному «будами». Торговцами были евреи. Помимо этого, евреи города владели кредитным банком, кузницей, веломастерской, мельницей, рядом хлебопекарен, небольшим заводом по производству газированной воды, кашлярней, а также кирпичным заводом.

«А теперь всё внимание на „буды“ – еврейские торговые павильоны, „бутики“, что выстроились в три ряда в центре торговой площади „Рынок“. В них никто не жил, исключительно торговали. Отопление: кто побогаче – печкой, победнее – ведром с углями. И никто же по пьяни не спалил весь рынок Еврейские буды». Андрей Осташеня. Источник: https://kamenets.by/intimnyie-podrobnosti-odnogo-foto/

В Каменце были еврейские буды [19]:

«В центре города, в том месте, где теперь скверы, во времена Польши стояли деревянные торговые ряды, прозванные в народе „будами“. Здесь торговали евреи. Кроме того, в руках каменецких евреев были кирпичный завод, кашлярня, фабрика газированной воды, несколько хлебопекарен, мельниц, веломастерская, кузница, кредитный банк. Кагал был ответственен за порядок на своих кладбищах, каковых было два: старое „Кворес“ – на юг от улицы Пасека (Леваневского) и новое – по Жабинковскому шоссе (улица 8 Марта)».

1930—1939 Каменец – Литовский. Источник:https://pastvu.com/p/622193. Источник:http://kresy.pl/kresopedia/kamieniec-litewski-2/attachment/is-pan-r0000027511-kamieniec-litewski/

В 1939-м году в жизни евреев города начались далеко не радостные перемены [15]:

«размеренная местечковая жизнь была нарушена с началом Второй Мировой войны в сентябре 1939г. Сначала пришли „советы“ с народной властью, отменой частной собственности, закрытием синагог, „просвещением“ малограмотного (это по большевистским-то меркам) местного населения и прочими „красными“ радостями».

Германско-советская война

«… трагедия постигла еврейскую общину Каменца уже в годы немецкой оккупации. Уничтожение еврейского населения шло методично по однотипному сценарию, характерному для многих местечек Беларуси, Польши, Украины. В местах крупного сосредоточения еврейского населения создавались гетто, в которых сгонялось всё еврейство из данной местности, прилегающих хуторов и деревень. Во главе гетто находился «юденрат» (в Каменце он находился в здании отдела комплектования)» [15]

Памятник евреям Каменца, погибшим в годы германско-советской войны. Источник: http://kamjenec.wikimapia.org/photos/

Перед германско-советской войной в Каменце проживало примерно 2 500 евреев. Согласно данным переписи 1939-го г. «в городе Каменец проживало 3909 (2500) евреев – 92,1% населения города». [20]

После захвата города немецкими фашистами (сразу же, без промедления) были подвернуты расстрелу евреи (в количестве примерно 100 человек). Оставшиеся в живых в 1942-м году (в начале года) были вывезены в Пружанское гетто, а после – в Треблинку и Освенцим. Последние евреи оказались расстрелянными весной 1942-го года. Лишь ничтожно малому количеству из них удалось спастись [20]: