Юрий Максименко - Конспект о древнейшей истории России

Сигизмунд Герберштейн считал, что «они потому так расширились, что все другие народы, оказавшиеся посреди них, либо они изгнали, либо заставили жить на свой лад». Русское царство на востоке было ограничено рекой Таной и Меотидским озером, на севере Литвой, рекой Певкой (Рейсе) и другой рекой, называемой Полна (Polma), отделяющей его от Финляндии, которую русские, как говорил Герберштей, на своем языке называли «Каянской землей» (Chainscha Semla). На западе оно граничило с Ливонией, Пруссией и Польшей, а на юге с Сарматскими горами и рекой Тирас, называемой в настоящее время Днестр. В упомянутых пределах, согласно М. Орбини, «лежала и земля Югария, или, как ее называли русские, Югра, откуда некогда вышли гунны, которые заняли Паннонию и под предводительством Аттилы завоевали многие страны Европы. По этой причине русские [якобы] похваляются, что их подданные в прежние времена покорили немало стран в Европе». Итак, русские испокон веков жили в Сарматии и пользовались славой людей по природе воинственных и неукротимых.

М. Орбини подробно пояснил толкование имени славяне, или словины. Впервые славяне были упомянуты, как отмечают многие писатели, Прокопием Кесарийским, который 1070 лет назад описал войну императора Юстиниана с готами. Равно с ним и Иордан Алан, живший почти в то же время, упоминает славян, ясно показывая, что в его время это имя было новым , хотя Бьондо, написавший сто лет назад «Историю, начиная от упадка Римской империи», упоминает славян при описании событий, произошедших за сто лет до правления императоров Гонория и Аркадия. Орбини полагал, что «первым упомянувшим о славянах был Птолемей Александрийский, который на восьмой карте поместил славян под несколько искаженным именем суланов в Европейской Сарматии рядом с финнами». Пьетро Марчелло в «Происхождении варваров» называет их же силанами и говорит, что это те народы, которые теперь называются склавонами (Schiauoni). В прошлом это название, по мнению Орбини, подвергалось сильному искажению и писалось по—разному. Греки, не понимая значение слова «славяне», или «славины», исказили его в «склавины», итальянцы – в «склавы». Эта ошибка проникла скрытым образом в работы Прокопия Кесарийского, Иордана и Бьондо.

Сам Орбини утверждал, что «произошло оно [славяне] не от чего иного, как от славы, поскольку славянин, или славон, означает не что иное, как «славный». Это правильная этимология слова, но вот само понимание его происхождения у Орбини было не верным. Он полагал, что «исполненное гордости от столь частых триумфов над врагами, чему свидетельством является огромное число завоеванных царств и стран, это предоблестное племя присвоило себе имя славы, сделав «Slaua», что значит «слава», окончанием имени своих благородных и знатных мужей, таких как Станислав, Венцеслав, Ладислав, Доброслав, Радослав, Болеслав и прочих подобных имен. Это признают многие авторитетные авторы, среди которых и Рейнерий Рейнекций. В своем «Трактате о генетских племенах» он отмечает, что славяне получили свое имя от «славы», в которой хотели превзойти все другие народы. Мнение Рейнекция разделяет и Еремей Русский (Geremia Russo), написавший в 1227 году «Русские летописи» (Annali di Russia). Аймоин Монах и Иоганн Авентин полностью разделяют мнение Еремея, называя славян не только славным, но и глубокоуважаемым, и самым могущественным из всех народов Германии. Среди прочих и венецианский историк Бернардо Джустиниани откровенно признает, что славяне стяжали свое славное имя воинской доблестью. Мы уверены, что это только эмоциональная сторона вопроса. На самом деле понятие «славные» имеет другой смысл. Велесова книга объясняет это понятие через славление Русами своих Богов. Славные – потому что Богов своих славили. Это было частью жизни древних Русов.

Орбини был уверен, что « славянское племя скифского происхождения (очень важное положение). Этот доблестный народ должен был называться не иначе, как славяне, и его право на это доказали такие ученые мужи, как Гельмольд Пресвитер, Арнольд Аббат, Георг Вернер, Сигизмунд Герберштейн, Георгий Кедрин, Ян Хербурт, Александр Гваньини, Робер Гаген, Иоганн Леунклавий, Жильбер Женебрар, Давид Хитреус и Уго Фульвонио (Vgo Fuluonio), которые в своих трудах именуют его не иначе, как славяне». Орбини полагал, что « если имя это и ново , то слава, завоеванная оружием и кровью, присуща им по природе и унаследована от предков, одержавших в прошлом славные победы в Азии, Европе и Африке. Были это вандалы, бургунды, готы, остроготы, визиготы, гепиды, геты, аланы, верлы, или герулы, авары, скирры, гирры, меланхлены, бастарны, певкины, даки, шведы (Svedi), норманны, укры, или укране, маркоманы, квады, фракийцы и иллирийцы – все они были славянами и говорили на одном языке .