Диана Попова - Homo Revolution - образ нового человека в живописи 1917-1920-х годов

В ряду многочисленных жанровых групповых портретов можно выделить работу А. Моравова «Заседание комитета бедноты». В манере предельного реализма здесь переданы образы членов комитета бедности, заседающего в одной из деревень. Это портреты людей прошедших через гражданскую войну и все трудности перестройки, через стачки и демонстрации, картина производит напряжённое, тяжёлое впечатление.

Картины К. Петрова-Водкина и картины А. Моравова отражают лишь самую малую часть различий реалистической тенденции портретного искусство того периода.

Новую страницу в истории русского искусства открыл период, пришедший вместе с окончанием гражданской войны. Для портретного искусства этого времени характерно стремление отразить творческие искания и кипение идей, художники пытаются максимально настойчиво обозначить мысли и чувства русского народа, отразить его непростую судьбу и нелёгкую жизнь. В это время происходит ожесточённая борьба с формалистским подходом в искусстве, с различными направлениями, многие мастера пересматривают своё мировоззрение в желании показать в реалистичной или аллегоричной форме искомую правду о бытии человека той эпохи, выразить своё видение происходящего.

Прежде чем приступить к рассмотрению произведений портретного искусства послереволюционного периода, нужно учесть, что вопрос противостояния различных направлений в искусстве стоял крайне остро. Мастерам реалистического направления, возросших в традициях дореволюционной академической живописи необходимо было утверждать право на существование станкового искусства. Большая часть художников была уверена в отсутствие необходимости такого рода живописи в советском искусстве и проявляла нигилистическое отношение к классическим формам. В связи с этим, появилась необходимость объединения художников для противостояния, прикладывание больших творческих усилий для демонстрации несомненного прогресса живописного искусства.

Несмотря на вышесказанное, художники – станковисты не стремились объединяться. Многие еще не до конца осознавали своё видение нового мира и своё место в нём. Слабо представлялось так же и развитие и направление советского искусства в целом. К тому же, в это время еще живы были небольшие очаги оппозиционных объединений, не признававших новые идеологические тенденции в надежде на перемену существующей политической ситуации.

В результате появляется множество различных группировок и направлений, весьма отличающихся по своим устремлениям и мировоззрению. В 1921-1922-х годах появляются такие творческие объединения, как «Бытие» и «Новое общество живописцев» 14 14 История искусства народов СССР, т.7. Искусство народов СССР от Великой Октябрьской Социалистической революции до 1941-го года / под ред. Л.С. Зингера, М.А. Орловой – М.: Изобразительное искусство, 1972. с.39 , среди которых работали как молодые живописцы, так и мастера предыдущего поколения. Одним из ярчайших представителей этого направления был Ф. Богородский. К сожалению, век этих объединений оказался короток, вследствие острой приверженности политическому курсу, не представлявшим возможности пойти путём реализма. Не случайно многие художники вскоре покидают эти объединения, изменив свои взгляды и принципы творческого подхода.

Первенство в начале двадцатых годов было за теоретиками убеждённого реализма. Необходимо было лишь осуществить объединение этих разрозненных мастеров и обозначить для них общую цель. Именно так возникает в 1922-ом году Ассоциация художников революционной России (АХРР). 15 15 История искусства народов СССР, т.7. Искусство народов СССР от Великой Октябрьской Социалистической революции до 1941-го года / под ред. Л.С. Зингера, М.А. Орловой – М.: Изобразительное искусство, 1972. с.40 Объединению художников под общим творческим началом предшествовала 47-ая выставка Товарищества передвижных художественных выставок, частично, именно из них позднее и образуется первоначальный состав Ассоциации художников революционной России. Таким образом, можно проследить непосредственное влияние дореволюционной живописи и преемственность традиций передвижников в искусстве реализма начала XX-го века.

Основной идеей Ассоциации художников революционной России было отражение борьбы народа за свершение переворота в жизни граждан и утверждения нового, послереволюционного мира, их творчество – это скрупулёзная фиксация и бытописание Красной Армии, портреты простых людей: рабочих, крестьян, и всего русского народа. Их труд – это критическое видение, отрицавшее абстрактные измышления, свойственное массе живописцев того времени. Непосредственное внимание было обращено к сложению образа человека новой эпохи, к портрету глубоко общественного и социального содержания. Благодаря им началось возрождение многих забытых живописных жанров и подходов. Их творчество вобрало в себя лучшие черты мастерского академического искусства и новаторства психологического портрета, так же утвердив жанр социального реализма в Советской стране.