Ольга Грейгъ - «Человек совершенный» - от евгеники к геномике

Однако А.Г. Близнюченко подчеркивает, что здесь есть свои «но». Потому как, утверждает он: 1) яичника достигает небольшое количество гамет самца; 2) далеко не все гаметы распадаются до генов, ибо часть из них поглощается фагоцитами; 3) не все гены проникают в первичные половые клетки; 4) не все клетки зародышевого эпителия превращаются в яйцеклетки; 5) не все гены можно заметить в потомстве, поскольку большая часть из них одинакова у всех самцов, которая тоже может проникать, но не может быть опознана.

Последний, 5-й пункт весьма и весьма примечателен.

Телегония свидетельствует о передаче наследственных черт именно при половом контакте, а никак не иначе. И главная проблема здесь в том, что генетическая часть — не единственная составляющая в этом процессе! Мы уже привыкли думать, что организм содержит информацию биологического материала отца (помимо прочего, определяющего и пол будущего ребенка) и биологического материала матери. Подобное даже изучают на уроках общей биологии. Однако в случае с телегонией невозможно истолковать, как отсутствие биологической матрицы одного мужчины влияет на рожденного младенца от другого мужчины. И в этом случае механизм эволюции, который предложил человечеству г-н Дарвин, дает сбой. И вопрос о происхождении видов повисает в воздушном эфире, исполненном… божьей благодати.

Безусловно, знания о телегонии — знания о блуде — мешали планам врага рода человеческого, коего привычно называют дьяволом. Но дьявол сидит в каждом из нас; в каждом есть часть светлого и темного, добра и зла, добродетели и греха. Все зависит: в какую сторону мы развиваемся; используем ли при этом свой разум или полагаемся на разум коллективный, то есть, на тех, кто находится у власти. Сокровенные знания закрывали дорогу для всякого рода сексуальных революций; а, как известно, са-мыми-самыми первыми достижениями революций было принятие законов (декретов) о. педерастии. Так было после Великой Французской революции. Так же было и после Октябрьского переворота в 1917 году в Российской Империи. Разврат — главное «достояние» плебеев, рвущихся к власти, чтоб заполучить всяческих «свобод». Но при этом не стоит забывать, что разврат — главное достояние и «демократий», «передовых» государств «полной свободы».

В стране, где царит монаршая власть, общество остается максимально чистым; а устои Православной Церкви укрепляют моральную, духовную чистоту и единство такого общества. Соблюдается не только чистота нравов, но и чистота рода. Крестьянские роды многочисленны, крепки и здоровы. То же — в других сословиях. Переход из сословие в сословие не так нереален, как нам подали советские писатели и историки; знания, труд и смекалка делали великими героями разных людей общества. А стремительно развивающаяся наука конца XIX — начала ХХ вв. предоставила практически неограниченные возможности по созданию собственного промышленного капитала для разных слоев населения. Но из грязи в князи проскочить было невозможно; только созидательный труд на благо державы поднимал человека по социальной лестнице. А женщина, владеющая знаниями о том, что генетическая информация, попадающая в ее тело от первого и последующих мужчин, сохраняется и неблагоприятно сказывается на всех рожденных ею детях от другого мужчины, навсегда закроет вход человеку духовно низшему, человеку недостойному в устоявшееся общество. И даже если разрушить устои Церкви, привить человеку антимораль в поведении, — знания о телегонии могут надолго статься серьезным препятствием для новых властителей, желающих благородных девиц превращать в распутных дев, мечтающих сделать из женщин «строительниц коммунизма». Стоит только напомнить, что после принятия большевиками декрета «О свободе мужской любви», всерьез решалась дилемма об обобществлении женщин. Женщина — общее достояние всех мужчин ; только психически больные люди могли всерьез предлагать подобное. И хотя лозунг этот и последующие дебаты, охватившие все губернии бывшей Российской Империи, до смерти напугавшие представительниц женского пола, был сведен на нет , — однако, превращаясь «в члена социалистического общества, строителя коммунизма, верного последователя идей партии, беззаветно преданного идеям великого Ленина», женщина постепенно деградировала, превращаясь и в секс-рабыню советского мужчины. Готовую морально принадлежать не только всем и каждому. Готовую безропотно разделить «тяжкое» бремя партчиновников, руководителей всех рангов, генералов… да любого самца, мало-мальски наделенного властью. Это — хотим мы признать или нет — закладывалось от рождения вместе с яслями для грудных детей, вместе с детскими садами, со школами, с общеобязательным движением октяб-рят — пионеров — комсомольцев. Вместе со всей разрушительной идеологией воспитания советского человека, во лжи зачинаемого и рождаемого, проходящего становление как личность в окружающей его и бесконечно наслаиваемой на его сознание искусной лжи.