Юрий Максименко - КОРНИ РУССКОГО НАРОДА

Сообщается, что « было то в веках до Кия » и подчёркивается, что « те роды-то вы есте, те, которые были и до Кия, до князей киевских ». Понятно, что говорится о легендарных, очень древних временах. В комментариях к дощ. 31ботмечено, что было два Кия, первый из которых поставил Киев град (первый Киев) в VIII веке до н. э. В дощ. 9апрямо сказано, что роды были установлены в X веке до н. э. Значит события, излагаемые в ВК, можно выстроить последовательно друг за другом, и они соответствуют хронологии указанных событий. Роды у Русичей (X век до н.э.) установились до первого Кия (VIII век до н.э.), которого мы условно назовём Древним (дощ. 31б).

Здесь также важно сказать и о понятии « Отцы киевские », используемое в дощ. 22. « Отцы киевские », как указано, были за 1300 лет до III века н.э., что даёт нам дату – XI век до н. э. Именно с этого времени ведёт свою подробную историю Русичей «Велесова книга». Даты обоснованы в разделе 3.

8

Есьмы мы Русичи. Гордиться нам происхождением нашим надобно и, держась один другого, бороться до смерти правой.

Комментарий

ВК утверждает, что народ, который жил во время написания летописи, принадлежал племени Русичей! А это время до прихода Рюрика. Опять имеем подтверждение, что понятие Русь (см. выше дощ. 7э) существовало у Русичей с древнейших времён, и никакие варяги к нему не имеют никакого отношения.

7д

И соколами налетим на Хорсунь, чтобы взять еду и добро, и скот – но не брать в плен Греков. Они-то ведь нас знают как злых, а мы добрые – к Руси. И тьма не будет с нами – но с теми, которые, чужое беря, говорят, что делают доброе. И не будем как те; один есть Воевода наш Ясный, и потому потщимся на труд наш ратный, чтобы победить врагов до единого. Как соколы нападем на них и бросимся в битву сильную.

Мы – не говяды, а есьмы Русы чистые.

Комментарий

Обращает внимание на себя использование понятие «соколы». Наверное, образ этой птицы соответствовал тем желаниям, о которых упомянуто в дощечке. Как отмечено, Русы хотят напасть на Хорсунь (в Крыму) и отобрать у греков еду, добро и скот. При этом не предполагается брать в плен греков. Русы очень злы по отношению к грекам, но добры к Руси. И это понятно: греки, как потом говорит ВК, воры и лгуны, а Русь – родная сторона. И здесь греки ассоциируются с тьмой – « которые, чужое беря, говорят, что делают доброе». Летописец призывает не быть похожими на греков. Русичей ведёт Воевода Ясный, т.е. сам Бог, поэтому Русичам надо отнестись к своим действиям с почтением 13 13 Т.е. «потщимся на труд наш ратный». , чтобы победить врагов.

ВК утверждает, что мы – Русичи «не скоты бессловесные», а чистые Русы, т.е. представители первых родов Белой (арийской) расы, зародившейся на севере Евразии (см. «Откуда ты, белый человек?»).

7ж

Текут реки великие на Руси, и многие воды журчат спевы стародавние о тех болярах, которые не боялись, в поля готские идя, и годы многие бились за Волю Русскую. Те-то Славные ничего не берегли, ни живота своего.

Комментарий

ВК утверждает, что воды великих рек на Руси хранят память о тех героях, которые не боялись Готов и многие годы бились в готских полях за Волю Русскую. И те герои – представители Славного племени, т. е. Русов, не берегли живота своего для победы над врагом. Из этого следует два очень важных вывода. Первый, что имя Русь принесли не варяги в IX веке, а оно наше с древности – согласно дощечке, по крайней мере с III—IV веков н. э. И второй, Русов ещё называли Славными, но не «славянами».

36а

Предречено от древних времен, что предстоит нам соединиться с другими и создать державу великую из родов тех. Была Русколань наша в Голуни, и триста градов и сёл – огнищ – дубовых домов. Там и Перун наш, и земля.

Комментарий

В дощечке отмечается, что Орей (3) не только построил Голынь на Дону, но и то, что Голынь была неким центром державы Русколань, вокруг которого были объединены триста городов и сёл, что по тем временам наверняка было достаточно большим количеством. Причём создание указанной державы было предречено, по-видимому, волхвами ещё в древнейшие времена. Согласно этим предсказаниям Русы должны были соединиться с другими родами и вместе с ними создать великую державу. Так и случилось, когда часть племени Русичей (дощ. 7з) прибыла от Кавказа к Русам, проживавшим в Карпатах. « И Щеко поселился с Русами. И так с ними поделил их земли и с ними Русколань он сотворил» . Земля же, объединённая в державе Русколань, была территорией Русов, и с ними был их Бог Перун.