Борис Романов - Шумеры и Ануннаки с планеты Нибиру

Откуда наши гены?

Можно назвать эту цепочку гипотез сказками или новой мифологией. Однако есть убедительные доказательства посещения Земли аннунаками: в Берлинском музее выставлена цилиндрическая печать III тысячелетия до н. э. из Вавилона, а в запасниках Британского музея хранится ассирийская копия шумерской таблички – обе содержат навигационную схему путешествия обитателей Нибиру на Землю. На ней изображена Солнечная система, включающая планету Нибиру <���…>.

<���…> История нашей планеты, построенная Ситчиным, даёт ответ на вопросы, на которые не отвечает наука. Например, почему геном человека содержит 223 гена, которые не встречаются у других живых существ, а значит, не имеют предшественников на нижних ступенях эволюции?

Ситчина критикуют, порой называя лжеучёным. Он был одним из немногих, кто с интересом следил за передвижениями Нибиру. В октябре этого года его не стало. Захария Ситчин так и не дождался той планеты, которая, возможно, была праматерью Земли».

(Конец цитаты из Аиф)

Захария Ситчин, фото из его книги «The 12th Planet» (1976 год)

История Шумера (особенно Третьей династиии Ура) является одним из наиболее документированных периодов древней истории. В разных музеях мира хранится не менее 100 тысяч глиняных табличек тех времен, или же добрая треть всех документов, дошедших до нас от всей трехтысячелетней эпохи клинописи.Шумерская клинопись была расшифрована ещё в XIX веке. Но только к концу ХХ века стало ясно, что достижения Шумерского царства намного опередили своё время, а мифология шумеров, как считают некоторые исследователи, много точнее отражает историю возникновения нашей Вселенной и строение нашей Солнечной системы, чем даже современные научные знания (современная астро-физика и астрономия).

Одним из таких исследователей был Захария Ситчин (1920—2010). Он родился в Баку, но вырос в Палестине, где получил знания в области современного и древнего иврита, а также других семитских и европейских языков, а также специальные знания по Ветхому Завету, истории и археологии Ближнего Востока. Затем он закончил Лондонский университет со степенью экономиста, много лет проработал редактором и журналистом в Израиле до своего переезда в Нью-Йорк в 1952 году. Во время работы в качестве руководителя судоходной компании самостоятельно изучил шумерскую клинопись и посетил несколько археологических памятников. Исследования и книги Захария Ситчина нередко подвергаются критике со стороны «официальной науки», однако, мы будем ссылаться и цитировать те его тексты, которые опираются на известные и признанные той же наукой артефакты.

Скажем сразу и то, что в его книгах (прежде всего " Двенадцатая планета. Когда боги бежали с Земли»[1], – о которой мы и будем в основном говорить), вопреки слухам о том, что он игнорировал труды профессиональных шумерологов и востоковедов (или не изучал их), – вопреки этим слухам, там немало ссылок как раз на исследования и книги профессионалов. Просто эти ссылки у Ситчина не приведены общим списком в конце его книг (как это принято в академических научных трудах), а даны прямо в тексте. Я не поленился, и выписал ссылки в тексте его книги. Среди почти 70-ти ссылок (авторов и их научных трудов), насколько я понимаю, большинство – это известные в учёном мире востоковеды, шумерологи, профессура. Таким образом, представление о Захарии Ситчине как о «малознающем выскочке», не знакомом с трудами профессионалов абсолютно неверно.Полный список научной работ (книг и статей), на которые ссылается Захария Ситчин в своей книге [1], я привожу в конце настоящей брошюры.

В последние годы негативное отношение представителей «официальной науки» к исследованиям Захарии Ситчина начинает преодолеваться (хотя и медленно, и с трудом). В 2019 году близкая к версии Захария Ситчина статья о загадках Шумерской цивилизации была опубликована в одном из научных журналов, входящих в Список научных журналов ВАК [2]

Итак, речь идёт о книгах шумеролога и востоковеда самоучки Захарии Ситчина (1920—2010), и прежде всего о его книге «Двенадцать планет. Когда боги бежали с земли» [1]. Но начнём с того, что профессиональные шумерологи и востоковеды давно уже, в полном соответствии с текстами шумерских таблиц (прежде всего « Энума элиш»), связывают Нибиру с космогонией и с тем или иным небесным объектом. Так в известной книге выдающихся шумерологов ХХ века, д.и. н. И.М. Дьяконова и д. и. н. В.К. Афанасьевой «Когда Ану сотворил небо. Литература древней Месопотамии» [2] читаем: