Маргарита Акулич - Лида и евреи. История, холокост, наши дни

«Сегодня в 13 часов собственник одной из типографий Лиды Зельдович после того, как вышел из своего дама, умер от сердечного приступа. Покойный пользовался большим уважением общества».

В прессе тех времен неоднократно имело место появление рекламы типографии Зельдовича (она располагалась на Сувальской ул., 70).

У Шимона Зельдовича была типография, мастерская штемпелей и переплетов где осуществлялось печатание «Лидской земли» и «Лидских ведомостей» (это названия газет), книг «Краткий туристический путеводитель по Лидском и Щучинском уездам» А. Гржымалы-Доходы и «Деревенский Лирник», «Притч» поэта из Лиды И. Альбирта и изданий на идише.

Редкие книги, рукописи, автографы и фотографии. Источник:

http://www.vnikitskom.ru/antique/auction/89/39774/

В 1937-м году известным лидским поэтом Иосифом (Юзефом) Альбиртом, автором трех томов поэзии, была подготовлена к печати новая книга его поэзии под названием «Обычные люди». В книге были напечатаны его новеллы, которые уже издавались частично в журналах Вильно.

В ноябрьском номере за 1937-й год «Лидской земли» в библиографическом разделе содержался отклик на прекрасно изданную брошюру лидского известного в те времена писателя и поэта Юзефа Альбирта (Józef Albirt. Ludzie hory i pracy. Lida, 1937). В конце этого же года Альбирт начал выдавать еженедельную еврейскую газету «Лидский друг народа» («Lider Folksfrajnd»). Альбирта в Лиде очень уважали.

В 1937-м году (в его конце) «Курьером Виленьским» было сообщено о смерти Соломона Каплана, который был доктором медицины многолетним председателем Объединения еврейских школ, лидским рядным и видным общественным деятелем. Накануне Первой мировой войны доктором Капланом была отредактирована и издана первая в Лиде еженедельная газета «Лидское слово».

О межнациональных отношениях

В 1931-м году (в ноябре) в газете «Слово» было написано [5]:

«Антисемитские эксцессы, имевшие место в университетских городах, пришли и в провинцию. Об этом говорит вчерашний день в Лиде, где были выбиты два стекла в еврейских магазинах: на складе товаров для письма по улице 3-го Мая, Дворецкого и в самой большом и качественном магазине потребительских товаров Виноградова, по улице Сувальской. Это произошло в 18—45, за несколько минут до закрытия, когда на улицах царило сильное движение людей и транспорта. Как и в первом, так и во втором случае стекла были выбиты камнем, брошенным с большого расстояния. После это в городе царила напряженная атмосфера, было закрыто много магазинов. Всю ночь по городу ходили усиленные патрули полиции. Как подозреваемый, был задержан 18-летний ученик 5-го класса городской гимназии Всеволод Малевский. На следующий день его отчислили из гимназии. Его соратником в этом деле был 15-летний Ежи Ромер. Сейчас в городе спокойно. Город патрулирует полиция вместе с гражданами – членами Союза Стрельцов».

Неспокойное положение сложилось и в городках Лидчины. «Курьером Новогрудским» сообщалось следующее [5]:

«…на стекольном заводе Неман не было ни одного еврея, пока еврей Островский не открыл здесь магазин. В ночь с 26 на 27 ноября по поселке были расклеены листовки с требованиями, чтобы Островский уехал отсюда до 1 декабря. Полиция начала следствие»

Волна антисемитизма в Лиде стремительно подымалась. Поэтому «Круг студентов-лидчан» (в него входили студенты, обучавшиеся как в Польше, так и за рубежом) провел конференцию с учениками лидских школ и гимназий, на которой объяснялась ученикам необходимость отказа от участия в таких акциях как уличные погромы, биение стекол и иные «антисемитские выпады». Причем численность еврейского населения была такой высокой, что во время еврейских традиционных праздников жизнь в городе буквально замирала.

Сложно выстраивались отношения еврейского населения Польши с властями страны, тем не менее на еврейском кладбище в Лиде в 1936-м году был установлен памятник неизвестному солдату-еврею, погибшему в бою с большевиками под Лидой в 1920-м году. Позже, начиная с 1939-го года ежегодно в ноябре «Комитет комбатов евреев» собирал возле памятника траурные митинги.