Маргарита Акулич - Лида и евреи. История, холокост, наши дни

Лида в начале 20-го столетия

«К первой половине XX века в Лиде сформировалась еврейская диаспора, составлявшая, как свидетельствует туристический путеводитель, изданный в Польше в 1936 году, 38% от всего населения города. Жили мирно. Уживались с горожанами иных национальностей: поляками, белорусами, татарами». (Анатолий Кулеш) [4]

Лида. Старая фотография. Источник: http://www.lida.info/starye-fotografii-goroda-lida-5/

В период начала 20-го столетия в Лиде насчитывалось двадцать молельных домов (эти дома были, в том числе, и хасидскими), одно еврейское кладбище, действовала талмуд-тора, работало одно мужское казенное начальное еврейское училище, было два училища женских, и еще иешива, которую создал раввин Рейнес (1905-й год).

Условия еврейской жизни менялись, что привело к осознанию необходимости обеспечения такого образования, какое бы помогало добыванию средств. Поэтому в Лиде раввином Рейнесом было инициировано открытие иешивы нового типа. Ее программа была шестилетней. В ней изучался Талмуд и еврейская грамматика, а еще – все предметы по курсу уездного училища. Имело место сохранение традиций, главная цель изучения Торы оставалась незыблемой. Но Рейнесом впервые было осуществлено введение в ешиботе определенной программы занятий, разделение ее на классы, налаживание периодических испытаний ученикам.

Если взять четыре первых года обучения, то в течение их происходило изучение Таблмуда и его толкований. Последние два года посвящались ознакомлению учащихся с религиозными действующими кодексами.

Лидская иешива стала весьма популярным учебным заведением, в 1908-м году был утвержден ее устав. Она получала солидные денежные взносы, а количество ее учащихся было более трехсот.

Лидской иешивой должны были выпускаться не только раввины и учителя, но также и купцы, отличавшиеся ориентированием в еврейских науках. С 1909-го года в последнем из подготовительных классов началось преподавание ученикам в том числе и некоторых коммерческих наук.

Одним из главных спонсоров иешивы Лиды был барон Д. Г. Гинцбург.

Иешиву Рейнеса в начале Первой мировой войны закрыли. Восстановление обучения произошло в 1923-м году, чему содействовала поддержка комитета помощи вильнюсской иешивы.

Приблизительно с 1902-го года в Лиде стало наблюдаться появление таких организаций, как Бунд, Поалей Цион и организация социалистов-сионистов. Партийцами проводились тайные сходки в лесах рядом с городом, агитация осуществлялась в синагоге и среди рабочих-евреев. Так, к примеру, пресса писала, что в декабре 1906-го года (в конце) еврейской организацией Бунд производилось распространение в Лиде и Ошмянах прокламаций, призывавших не принимать участие в выборах, так как полиция без объяснения причин выбросила из списков большое количество избирателей.

Лида во время революции 1905-го – 1907-го годов

Лида. Старая фотография. Источник: http://www.lida.info/starye-fotografii-goroda-lida-5/

О Лиде во время революции 1905-го – 1907-го годов рассказывали о некоторых происшествиях.

В январе месяце 1906-го года «Курьером литовским» было сообщено [5]:

«В местной больнице совершено страшное убийство. В 3 часа ночи убит немой шляхтич Кулеш, находившийся там на лечении. Обстоятельства убийства следующие. С конца ноября по городу начала ходить неизвестно кем пущенная речь о том, что какой-то господин Боландь собирается организовать еврейский погром. Речь эта не имела никаких оснований, но сильно затронула еврейское население города. Панический страх дошел до высшего напряжения 5 декабря. Подавались сигналы тревоги, были закрыты все еврейские магазины».

В тот же самый день (вечером) произошло нападение двадцати евреев на Боландя и избиение его стальными прутьями, потом он был ранен выстрелами из револьвера (в бок руку и ногу). Боландь был без сознания. А нападавшим на него показалось, что они его убили, он был ими положен в дрожки и кучер повез его домой. Но Боландь не был мертв, он был отвезен в городскую больницу, где успешно пошел на поправку. Посетителями было сообщено Боландю, что члены «Бунда» приняли решение о его убийстве.

Во время революции 1905—1907 годов. В январе 1906 года «Курьер литэвски» сообщил [5]: