Рем Ворд - Война и Мир. Чтение на все времена

Древнегреческая поэзия:

(Сафо, остров Лесбос, 570—630 гг. до н.э., перевод В. Крестовский)

Греция и Малая Азия накануне Пелопонесской войны (431 г. до н.э.). За Афины выступают многочисленные, относительно независимые греческие колонии

Но пропитанные насквозь тестостероном, поигрывающие мускулами былые союзники обращают взоры теперь друг на друга. …В Первой Пелопонесской, древнегреческой Гражданской войне одерживает верх Спарта. Страна агрессивных аскетов захватывает истощенные борьбой Афины и завершает век ее демократии воцарением лишенной какого либо творческого начала милитаристической олигархии. Это ничуть не нравится свободолюбивым греческим колониям по всем сторонам Ойкумены (освоенного человечеством мира). Отряды добровольцев, взявшись за весла, дружно спешат в метрополию. В конце концов, войска Фив (могущественный полис несколько севернее Афин) и возрождающиеся назло врагам Афины объединяются, и шаг за шагом, оттесняют дорийцев на юго-восток Пелопонесского полуострова. Здесь спартанцы, становясь, в своем роде реликтом нищих, но непримиримых воинов, век за веком превращаются в обычных греков.

…Македония (северная часть Балканского полуострова), греческое царство, до того между прочим, бывшее вассалом Персии возвышается и выставляет свои гарнизоны по всем крупным городам-государствам Греции.

Правитель теперь уже единой Греции, полководец Александр Македонский завоевывает Персию и часть прилегающих стран в 330 г. до н. э. Спустя семь лет это огромное, но рыхлое, словно медуза государство распадается на Селевкию, Парфию и Египет. В Египте отныне правит мудрый сподвижник Александра Птолемей, становящийся новым фараоном и основателем династии своего имени.

Но довольно скоро по историческим меркам, на солнечную, пусть даже и Великую Грецию обратит внимание еще более могущественный западный сосед – Рим…

Вторая Пелопонесская война (197—200 гг. до н.э.). Македония и Греция накануне завоевания их Великим Римом. Под солнцем Эллады фаланги и длинные копья проиграют легионам и коротким мечам

Древний Китай.Тридцать шесть веков до нашей эры. Это дно известной нам мировой Истории.

Первое государство, охваченное письменными источниками – полумифическое Шан-Инь (1600 до н.э. – 1046 до н.э.). Отличие от государств, например, европейских – и в Древнем, и современном Китае нет храмов, посвященных великим богам. Повсюду есть только домашние алтари, посвященные умершим предкам, своего рода технические пункты связи с ними. Великое Небо, на котором обитают души предков и великих правителей, является не персонифицированным божеством, подателем смысла жизни и резонатором всех совершенных вами поступков.

…После того, как Шан скатывается в бездны коррупции и разврата, все царство без особого труда завоевывает армия человеколюбивого генерала-мятежника У-Вана. Теперь оно именуется Чжоу, по имени правителя одной из провинций, отца У-Вана.

Расцвет конфуцианства и даосизма приходится на четвертый век до нашей эры. Как бы то ни было, процветающее Чжоу разделяется на семь воюющих государств – Цинь, Вэй, Чжао, Хань, Ци, Янь, Чу.

Император Цинь Шихуанди на средневековой китайской картине

За два века до н.э. легендарный император одного из них, Цинь Шихуанди лишает независимости всех своих соседей. Северные участки стен бывших царств соединяются вместе и образуют отныне Великую Китайскую Стену. Диктатор массами уничтожает ученых, в которых видит главную причину изменений благотворного Небесного Порядка и сжигает все до единой, насколько это вообще возможно, книги. Однако, вскоре после физической смерти Цинь Шихуанди, весь этот «неизменный» порядок, вместе с государством и династией Цинь, распадается.