Рем Ворд - Война и Мир. Чтение на все времена

Здесь есть возможность читать онлайн «Рем Ворд - Война и Мир. Чтение на все времена» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: История, Публицистика, Политика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Война и Мир. Чтение на все времена: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Война и Мир. Чтение на все времена»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

От Большого Взрыва и сотворения Мира до наших светлых дней. История войн со времен становления цивилизации. Все, что нужно знать, чтобы выиграть спор у знатока. Древнейшие царства, Античность, Средневековье, Новейшая История. Первая и Вторая мировые войны. Войны после войны. Ближний Восток. Вьетнам. Руанда, Куба, Ливия, Сирия и другие очаги конфликтов. Распад СССР. Наше время

Война и Мир. Чтение на все времена — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Война и Мир. Чтение на все времена», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Индуизм популярен во многих европейских странах и США как необычный курс психотерапии, но все же локализован в родной Индии. Комплекс философских представлений, этических норм, традиций, называется Санатана-Дхарма («Вечный Закон»). Священные тексты – Веды, Упанишады, эпосы Рамаяна и Махабхарата, подобно набору книг Ветхого Завета во многом, хотя и много менее реалистично, отражают историю становления Индии. Верховным Богом индуизма можно определить понятие Брахман (изначально – «Молитва»), душу мира, первооснову вещей. Ему можно поклоняться в любой мыслимой форме. Сторонники вайшнавизма служат Абсолюту в аватаре Вишну-Хранителя Вселенной, а также более человекоподобным отражениям – Кришне и Раме. Шиваиты поклоняются Шиве, статичному мужскому началу Вселенной, творцу перерождения, иногда весьма разрушительному. Общий смысл служения – слияние с Абсолютом, при сохранении индивидуального начала, улучшение личного положения, в том числе материального, при каждом перерождении. Брахма (Брама) – бог творения, первый среди равных, вместе с Шивой и Вишну составляет Тримурти (триаду), духовное начало Всего – Брахмана.

На мировую религию претендует буддизм, противоречивое, но тем более волнующее продолжение индуизма. Основатель учения – Будда Шакьямуни, на санскрите «Пробудившийся Мудрец» (623 – 543 г.г. до н.э.). Будд до Шакьямуни насчитывается несколько, но он – самый известный. Грядущий пробудившийся Учитель, под водительством которого люди поведут святую жизнь – Майтрейя («Доброжелательный»). Основная идея – непротивление злу насилием, пассивное сопротивление невзгодам, принятие мира таким, какой есть. Вследствие такого поведения, высшее разумное существо (то есть, буддийский монах) должно выйти из плена сознания, которое создало такой его мозаичный образ. Никаких богов, Единого Разума, Рая, Ада, как естественной области притяжения религиозного подвижника, буддизм не предполагает. Единственная цель – «угасание свечи» самосознания.

Шаманизм хотя и не является мировой религией, некогда был распространен по всей Земле. Ныне эта система верований локализуется у некоторых племен Южной, Северной Америк, Африки, Юго-Восточной Азии, Сибири и Дальнего Востока. Шаман вводит себя в транс ударами бубна, танцами, пением, и долгое время лежит, не реагируя на внешние воздействия. В тревожном сне, путешествуя по ветвям или корням архетипического Мирового Дерева, он посещает срединный, высший, или низшие миры. Высшие миры населены просвещенными сущностями, низшие – агрессивными созданиями. Схемы потусторонних миров индивидуальны, потому не могут быть сведены в приемлемую для создания классической религии картину.

Одной из разновидностей шаманизма является вуду. Основные положения верования – мир населен множеством духов, лоа (от французского loi – «закон»). С ними можно связаться, и получить некую помощь. На алтарь, имеющий несколько неопрятный вид, выкладываются жертвоприношения. Это сладости, спиртное, умерщвленные животные.

Европейское Средневековье

С началом Средневековья историки связывают изменения в календаре, вплоть до изъятия из него трех веков. Сделать это не так трудно. Грамотой владеют только монахи и некоторые ответственные лица при королях. Повсюду раздается звон мечей. Простой народ философии не предается. В седьмом веке знающим людям остается лишь немного подправить сложные и непонятные римские цифры. Так это или нет, точно не известно, но видно, что с середины шестого века по начало десятого, в календаре простирается весьма скудная на события пустыня.

До тринадцатого века благоденствует Восточная Римская империя. Но, в ней исчезает прогресс, развитие, так, что иногда даже лень просматривать биографии ее императоров, отмеченные скорее дворцовыми интригами, чем великими, пусть и не всегда благовидными свершениями.

Символ европейского Средневековья донжон фр господская башня - фото 55

Символ европейского Средневековья, донжон (фр. —«господская башня»). Центральная башня ставится в стенах замка, или же отдельно. Служит она складом оружия и продовольственных припасов. Прежде всего, донжон это символ господства династии или сообщества над территорией

Погружаемся в европейские Средние Века, выныриваем в девятнадцатом веке, эпохе науки и пара.

…Европейский Союз начала Средневековья. Франция, в недавнем прошлом, римская Галлия – ядро древнего «Европейского Союза». Меровинги.Основатель этой великой династии – полумифический вождь Меровей (что можно перевести как «Пчела»). Монарх правит с начала четвертого века нашей эры. Его внук Хлодвиг раздвигает границы, производит сыновей, завещает каждому по кусочку королевства и велит жить мирно. Воюя друг с другом, отпрыски принимаются объединять эти наделы. Победитель делит государство по числу детей мужского пола. В финале этой жизненной драмы истинными правителями страны становятся счетоводы королевского двора, предприимчивые мажордомы. Один из них возводит на трон своего наследника, будущего отца Карла Великого, основателя династии Каролингов (747 г.).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Война и Мир. Чтение на все времена»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Война и Мир. Чтение на все времена» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Война и Мир. Чтение на все времена»

Обсуждение, отзывы о книге «Война и Мир. Чтение на все времена» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x