Рамиль Даутов - Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды

КИПЧА́КИ (кыпчаки, башкирские кипсяки), группа татарских племён. Ядро кипчаков сформировалось на территории Средней Азии и Сибири приблизительно в 8 в. В рунической эпитафии эти племена уже названы «кыбчак». К тому же времени восходит упоминание кипчак в списке тюркских племён у Ибн Хордадбеха. В 9 веке они вошли в Кимакский каганат. Кипчаки с частью Кимаков, вытесняя на Запад огузов, овладели землями от Сырдарьи и Приаралья до рек Итиль (Волга) и Дон. Вопреки мнению некоторых авторов отметим, что они не исчезли, а их потомки до сих пор живут на территории европейской части России и Средней Азии. (РД)

Поколение, называемое Карлик жило всегда в Могуллских горах, питаясь тем, что им приносила земля, а также скотиной. Они выбирали Ханов из своего поколения и было их 20000 семей. Но Чингис-Хан, получив империю и захватив многие города и соседние провинции, отправил верного ему человека по имени Баралас-Хубилай-Наян послом к Карликам, чтобы их склонить под своё правление. Арслан-Хан, который в то время был их правителем, рассудил, что лучше поехать и привезти ему прекрасную девицу вместе с богатыми подарками, а потом подчиниться в его власть. В благодарность за это Чингис-Хан отдал за него свою сродницу. Но когда он вернулся, говорил, что это лишнее, чтобы называться Арслан-Ханом и что приличнее ему именоваться Арслан-Сираком, ибо Могуллы употребляют слово Сирак, которое значит слабоумный, когда они говорят о таких людях, которых называют Таджик, из-за того, что Таджики весьма простые люди.

Чингиз-хан на Французской гравюре Пьера-Дюфло (Pierre-Duflos-1742—1816).

В Могуллской земле находятся две гряды очень высоких гор, которые идут с Востока на Запад, одна из которых называется Тугра-Тубузлук, а другая Ускун Лук-Тугра.Между этими двумя грядами гор на равнине к Западу находится Могуллская земля, а за нею далее на Запад есть другая гора, которая называется Кутт. Между этими тремя грядами жили прежде всего Уйгуры. На этой равнине с одной стороны 10 рек, а с другой 9, по этой причине одна часть Уйгур, которую называли Ун-Уйгур (ун на татарском десять – РД) , жила около упомянутых 10 рек, а другая около девяти, эти последние назывались Токос-Уйгур. (тугыз на татарском девять – РД) Ун на турецком языке значит десять, а Токос девять. Этим союзным поколениям принадлежало большое число городов, деревень и подданных, при этом у них не было правителей или Ханов несмотря на то, что они были многолюдны, потому что делились более чем на 120 побочных линий. В итоге пришли к серьёзным разногласиям между собой и намерились выбрать двух Царей, из которых одному государствовать над Ун-Уйгурами, а другому над Токос-Уйгурами. Как результат решения, Ун-Уйгуры выбрали себе государя из своего племени, по имени Манготати, которому дали прозвище Ил-Иттар, также и Токос-Уйгуры выбрали себе государя, из своего поколения, которого назвали Ил-Иригин. Эти принцы и их потомки, государствовали больше 100 лет над Уйгурами, правили называясь всегда тем же именем, которое было у первых Принцев. Потом оба племени объединились и ими правил один Государь, которого они называли Иди-Кут, что на Турецком языке значит, посланник духа, ибо Иди значит посланный, а кут дух или душа, но на Узбекском языке, это значит вольный человек, который никому не подчиняется. Эти два народа соединившись жили около 2000 лет на этих горах в покое. Но в конце концов у них возникли новые разногласия, и они окончательно разделились, из которых одна часть осталась на месте, а другая ушла жить на берег реки Иртыш. Последние разделились еще на три части, из которых первая пошла жить в город Бишбалык, занялась земледелием и начали выращивать хлеб на земле вокруг этого места, вторые расселились неподалёку от этого города, питаясь разведением скота, а третья осталась на берегу реки Иртыш и жили рыбным промыслом и охотой на соболей, бобров, куниц, белок и других зверей, мясо которых употребляли в пищу, а из кожи и шкур шили одежду, потому что издавна привыкли одеваться в звериную кожу. Эти последние ненавидели стиль жизни своих прежних собратьев и у них считали великим проклятьем образ их жизни и желали человеку прийти в такое состояние, чтоб ему жить с людьми, которые едят варёное мясо и носят одежду, которая отличается от той которую они носили сами. Банерчик Иди-Кут-Хан бывший их правитель во время царствования Чингис-Хана, покорился этому победителю, чтобы быть в безопасности от Кавер-Хана Туркестанского, посылал ежегодно дорогие подарки и сам пришел на помощь Чингис-Хану против Шаха Харасмского с многочисленным войском. И так как среди Уйгуров были люди, знающие Турецкий язык и искусные писатели, то Чингис-Хан использовал их с большой пользой во всех походах в качестве писцов в своей канцелярии. Последующие его потомки, которые государствовали после него в земле Ма-Уреннерской и над городами Ирак и Хорасан, в течение долгого времени использовали их как писарей. Угэдей-Хан между прочими, получив после своего отца Могуллскую Империю назначил Губернатором в провинциях Хорасан, Мезандеран и Гилан человека по имени Уйгур-Кургар из этого племени, который ежегодно отчитывался обо всех доходах городов своей Губернии.