Рамиль Даутов - Родословная история Абулгачи-Баядур-Хана о татарах. Великая Татария. Чингизиды

** Татары живут во всей Северной Азии, и разделяются ныне на три разных народа, самих Татар, вторые Калмыки, третья ветвь Мунгалы: ибо что касается до других Идолопоклоннических народов, которые рассеяны по всей Сибири, и по берегам Ледовитого моря несмотря на то, что, бесспорно, они произошли от Татар; однако не принимаются ныне за часть Татар и воспринимаются как дикий народ. В сей дикости они не разнятся одни от других больше или меньше. И хотя находятся около Калмыцких или Мунгальских границ, однако надлежит их принимать за поросль не давно отлучившуюся от этих двух народов, чем за часть древних Сибирских жителей. Татары почитают Магомета, хотя находятся некоторые, у которых закон, по-видимому, имеет больше язычества, нежели Магометанство. Эти три рода разделяются на три ветви, из которых наилучшие узбекские татары, которые живут между землёй Харассмской, и великим Моголом к Северо-Востоку от Персии. Хивинские Татары, которые по обыкновению считаются Узбекскими Татарами, живут в земле Харассмской около устья реки Аму, и Кгессел. Каракалпаки, которые живут около реки Сирр (ныне Сыр-Дарья, в ранних мусульманских источниках река Сейхун или Сайхун, РД) к Востоку от Каспийского моря, а к Северу от Хивинских Татар. Казачья орда, которая живёт около реки Иембы, к Северо-Востоку от Каспийского моря. Нагайские Татары, которые живут между реками Волга и Яик, к Северу от Каспийского моря, башкирские Татары, которые живут около Орловских (Уральских, РД) гор на Восток от реки Волги. Уфимские Татары, которые живут в царстве Казанском, к Северу от Башкирцев, между рекой Волга и Орловскими горами. Черкесы, которые живут к Западу от реки Волга, и к Северо-Западу от Каспийского моря. Дагестанские Татары, которые живут к югу от Черкес, и к Западу от Каспийского моря. Кубанские Татары, которые живут по берегам реки Кубань между озером Меотическим, и Черным морем при горах Кавказских. Крымские Татары, которые живут на Крымском полуострове, и по Северным берегам Меотического озера и Чёрного моря, между реками Доном и Днепром. Буджатские Татары, которые живут между Днепром и Дунаем к Западу от Чёрного моря. Все они Татары Магометанцы, роста обыкновенно среднего, но очень здорового сложения в теле, цвет их лица гораздо смугл, глаза довольной величины, к тому же черны и быстры, но склад лица их широкий и плоский, с великим покляпым (наклонным, свисающим вниз – РД) носом, так что можно их распознать легко, по одним личным чертам, с Калмыками и Мунгальцами. Платье их различное, по различию мест, на которых они живут: ибо те, которые живут у границ Персидских и Индийских, подражают платьям тех народов, другие живут у границ Российских, носят платье, подобное Российскому, а которые наконец, те кто живут около границ Турецких, то у них во всем платье сходно с Турецким.

Когда бог намерился создать Адама; тогда послал на землю Ангела Сабраила, чтобы тот принёс ему горсть земли: но земля спросив у Ангела в то самое время, как он хотел её брать, на что ему была потребна горсть земли, и узнав у Ангела ответ, что Бог хотел создать Адама, стал просить, чтобы её не брал, говоря: Адамовы дети умножатся, и согрешат перед богом, и бог разгневается на них, и казнит жестоко; а я очень боюсь божеской казни, потому что мне это не стерпеть. Ангел и возвратился к богу с этим ответом.Бог послал на землю Ангела Михаила с тем же повелением; но Ангел возвратился с таким же извинением, не исполнив повеление Бога. Потом Бог ещё послал Ангела Асрафила; но и он так же вернулся ни с чем. Напоследок Бог послал на землю Ангела Асраила; она также пыталась убедить его, чтобы тот ничего не сделав вернулся. Но Ангел ей ответил: твои представления мне ничто в сравнении с Божьей заповедью. После чего, взяв горсть земли, понёс к Богу. Эта горсть земли была взята в том самом месте, на котором потом был построен дом Мекка, который все видят ныне, и к которому так много верующих приезжает ежегодно для своего благоговения*.

* Мекка, (по-арабски, читается «Макка» или «Макка ал-Муккаррама», т. е. «Святая Мекка»); Mecca, Makkah или Makkah al-Mukarramah (англ.) – город, столица одноименной провинции на западе Саудовской Аравии. Находится в 72 км к востоку от Джидды, в 75 км от побережья Красного моря и приблизительно в 485 км к югу от Медины, в небольшой каменистой долине, окружённой со всех сторон горами. Родина пророка Мухаммеда, место расположения главной святыни мусульман – Каабы, и других святынь; важнейшее направление паломничества среди верующих. Мекка и её окрестности считаются священной землёй: здесь запрещены войны, вырубка деревьев, убийство живых существ, исключая убой животных ради пропитания и жертвоприношения. Харамом («Святилищем») иногда называют всю Мекку с окрестностями. Географические координаты 21º25’19» северной широты 39º49’34» восточной долготы. В исламе существует понятие Кибла – направление на Мекку, точнее, на Каабу, которое следует соблюдать во время совершения мусульманской молитвы и отправления ритуалов. Население города 1692746 чел. (по данным на 2002 г.) Мекка задолго до рождения Мухаммеда была важным торговым городом. Согласно арабским преданиям, в ней жили Адам, Авраам и Исмаил, а Кааба была построена ангелами до сотворения человека. В ранних исторических источниках впервые упоминается у Птолемея как Макораба. Мекка построен корейшитами в V веке, но Кааба был центром арабского паломничества с очень древних времён. Значение Мекки возросло в результате проведения ежегодных ярмарок, благодаря чему долина Мекки и стала местом паломничества. Около 570 в Мекке родился Мухаммед. Во время арабских завоеваний Сирии, Египта и Ирака, когда в Мекку отправлялись караваны с богатой добычей, священный город процветал. Однако в 930 его разграбили карматы, которые вывезли Чёрный камень. Вернуть камень удалось только спустя 22 года. В 1517 город захватили турки. Мекка процветала в поздние годы владычества Османской империи. В 1802 Мекку захватили ваххабиты, однако в 1833 они были изгнаны Мехметом Али, утвердившим своего сына Ибрагима в качестве старейшины Заповедной мечети (Шайх аль-Харам). В 1916 восстание Хусейна ибн Али положило конец турецкому владычеству в Хиджазе. После завоевания Мекки в 1924 ваххабитским королём Абдул Азизом ибн Саудом город вошёл в состав Саудовской Аравии. (Сведения из энциклопедии РД).