2-я половина 1-го тысячелетия до н. э. – это период грабительских войн, сложения племенных союзов и выделения родовой аристократии. Именно к этому времени относится появление богатых курганов племенной знати (Пазырыкская культура), содержавших большое количество привозных вещей и прекрасные образцы местного прикладного искусства (например, звериный стиль).
Саяно-алтайские племена этого времени упоминаются в китайских летописях под именем динлинов, которые на грани 3 и 2 вв. до н. э. были покорены гуннами. С этого времени Южная Сибирь от Алтая до Забайкалья стала северной окраиной гуннских владений. В этот период усилилось влияние китайской культуры на сибирские племена, о чём свидетельствуют находки на территории Сибири китайских вещей и монет. Возможно, что резиденция одного из гуннских наместников (бывшего китайского полководца Ли Лина) находилась недалеко от устья реки Абакана, где обнаружены и исследованы развалины китайской постройки 1 в. до н. э.
Под натиском гуннов на Енисей переселилась из Северо-Западной Монголии часть племён гянь-гуней, а динлины были частью оттеснены к северу и северо-западу, принеся туда свою более высокую культуру; оставшиеся же на месте смешались с пришельцами – монголоидами.
В Западной Сибири в результате продвижения по большим водным магистралям лесостепных скотоводческих племён (которых современные исследователи считают уграми) через таёжную зону до Крайнего Севера, в низовьях Оби складывается особая культура, сочетающая в себе южные и арктические черты. В то же время в отдалённых от больших рек районах сохранялась по-прежнему северная архаическая культура.
Господство гуннов в Южной Сибири кончилось в начале 1-го тысячелетия н. э. 1-я половина этого тысячелетия была эпохой сложения и господства в Центральной Азии новых, сменявших друг друга племенных союзов (сяньби, жужаней). К 6 в. усилились алтайские тюрки ту-гю. В середине 1-го тысячелетия н. э. сложились народности енисейских кыргызов в Присаянье (предки хакасов), курыкан, или гулигань, в Прибайкалье (предки бурят-монголов и якутов), мохэ на Амуре и в Приморье (предки амурских тунгусов, потомки илэу) и ряд других. В 8 в. ту-гю были разбиты уйгурами, а в 9 в. на их место выдвинулись усилившиеся к тому времени енисейские кыргызы, которых китайские летописцы называли хагяс (хакасы).
В Бурятии нашли древнейшее в Юго-Восточном Саяне погребение бронзового века
Археологи Иркутского национального исследовательского технического университета (ИРНИТУ) обнаружили в Бурятии более 30 ритуальных сооружений и древнейшее в Юго-Восточном Саяне погребение позднего бронзового века, сообщает пресс-служба вуза.
«Археологи провели раскопки в Окинском районе Бурятии. Они обнаружили свыше 30 ритуальных сооружений и древнейшее в Юго-Восточном Саяне погребение человека позднего бронзового века», – говорится в сообщении.
В вузе уточнили, что погребенный лежал не в традиционной могильной яме, а на поверхности земли под каменным курганом, окруженным кольцевой выкладкой. Рядом с грудью покойного обнаружены красный и желтый камни. Ученые полагают, что находки имеют сакральный смысл. Также захоронение отличает от уже известных к настоящему времени в Прибайкалье и то, что скелет обращен головой на юго-восток. Аналогичные захоронения, но с ориентировкой тела на северо-запад, археологи находили на севере Хубсугула в Монголии.
Ученые сообщили, что кости плохо сохранились, а потому пол погребенного установить сложно – известно, что это был подросток. Образцы останков исследователи передали канадскому ученому Анжею Веберу, который сделает радиоуглеродный анализ в лаборатории Оксфордского университета. Это позволит определить возраст находки.
Археологи также обнаружили 34 курганообразных конструкции. Диаметры насыпей составляют четыре-шесть метров. Часть кенотафов пострадала при возведении современных домов. Местные жители использовали для строительства каменные кладки, которые находили в огородах.
https://ria.ru/20210816/pogrebenie-1745889416.html
Во 2-й половине 1-го тысячелетия н. э. в Южной Сибири возникают первые государственные образования, распространяется тюркская письменность (Орхоно-Енисейские надписи) и создаётся довольно высокая культура на базе плужного орошаемого земледелия местных племён и кочевого скотоводства господствующих тюркских племён. В эту эпоху Южной Сибири была связана торговыми и политическими отношениями с Китаем (период династии Тан). Господствующие племена южно-сибирских государственных объединений подчинили себе лесные охотничьи племена, поставив их в положение зависимых «кыштымов» и обложив данью в виде пушнины, которая сбывалась на южных рынках.
Читать дальше