Игорь Князький - Император Август и его время

До отъезда Октавия из Рима к войскам в Македонию оставалось каких-то четыре дня… Но тут-то и пришли иды марта. Двадцать три удара кинжалами и мечами прервали жизнь Цезаря. А ведь не откажись этот гениальный человек от положенной ему по закону охраны – от тех же ликторов, числом в две дюжины – заговорщики едва бы отважились на нападение… Цезарь, думается, надеялся, что проявленное им великодушие к былым противникам может их, что называется, обезоружить, и не решатся они вооружённой толпой напасть на одного невооружённого человека, да ещё от охраны принципиально отказавшегося. Двое его соратников – Панса и Гирций – постоянно напоминали ему, что власть, обретённую оружием, оружием же должно и защищать. Мысль простая, здравая и, главное, совершенно верная во все времена для всех стран и народов. Цезарь, увы, полагал иначе. «Повторяя, что он предпочитает умереть, нежели внушать страх, Цезарь ожидал милосердия, которое проявлял сам» [183] Веллей Патеркул, Римская история. II. XVII. (1). .

У многих нежелание Цезаря обеспечить себе естественную для человека его положения охрану при наличии столь немалого числа противников и даже ненавистников породило и порождает до сих пор мысль о готовности диктатора скорее расстаться с жизнью, нежели уподобиться настоящим тиранам и отказаться от великодушия и доверия к поверженным врагам. Взгляды современников на это подробно изложены Гаем Светонием Транквиллом: «У некоторых друзей осталось подозрение, что Цезарь сам не хотел дольше жить, а оттого и не заботился о слабеющем здоровье и пренебрегал предостережениями знамений и советами друзей. Иные думают, что он полагался на последнее постановление и клятву сената и после этого даже отказался от сопровождавшей его охраны из испанцев с мечами; другие, напротив, полагают, что он предпочитал один раз встретиться с грозящим отовсюду коварством, чем в вечной тревоге его избегать. Некоторые даже передают, что он часто говорил: жизнь его дорога не столько ему, сколько государству – сам он давно уж достиг полноты власти и славы, государство же, если что с ним случится, не будет знать покоя, а только ввергнется во много более бедственные гражданские войны» [184] Светоний. Божественный Юлий. 86.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Светоний. Божественный Август. 5.

Там же. 6.

Там же. 3.

Плутарх. Помпей. XXI.

Светоний. Божественный Август. 3.

Там же. 3.

Цицерон. «К брату Квинту», I, 1, 21 и I, 2, 7.

Веллей Патеркул, Римская история. II. XXXVI.

Вергилий. Энеида. VI, 847.

Дион Кассий. Римская история. XXXVII, 11.

Там же. XXXVII, 13.

Там же. XXXVII, 14.

Плутарх. Помпей. XXXVIII.

Иосиф Флавий. Иудейские древности. XIV,3,4.

Там же.

Плутарх. Помпей. XLI.

Иосиф Флавий. Иудейские древности. XIV,5,1.

Утченко С. Л. Цицерон и его время. М., 1986, с. 138.

Гай Саллюстий Крисп. О заговоре Катилины. 21, (2).

Утченко С. Л. Цицерон и его время, с. 139.

Гай Саллюстий Крисп. О заговоре Катилины. 28, (4).

Там же.

Утченко С. Л. Цицерон и его время, с. 140.

Гай Саллюстий Крисп. О заговоре Катилины. 31, (1–3).

Там же. 31. (9).

Там же. 29. (3).

Там же. 56 (3).

Там же. 60 (4).

Там же. 60 (7).

Там же. 61. (7–9).

Плутарх. Цицерон. Х.

Адриан Голдсуорти. Октавиан Август. Революционер, ставший императором. М., 2018. См. рецензию А. В. Короленкова «Goldsworthy. A. Augustus. From Revolutionary to Emperor.» – Studia historica ХVI, Москва, 2018, с. 240.

Barbara Levick. Catiline. London, 2015, pp. 45–54.