Максим Осипов - Народ и Родина

Случается слышать и такую мысль, что сегодня нету понятия «родина», что она якобы умерла в 90-е годы вместе с Советским Союзом. А раз нету, то и нет смысла служить и что-то вообще делать для современного государственного строя, тем более отдавать какой-то долг. На самом деле это не так. Слово «родина», знакомая нам всем со времён СССР и победы советского народа в Великой Отечественной войне, была очень актуальной на всём протяжении существования самого Советского Союза. «Родина» как лозунг впитала в себя все события, происходящие в жизни народа – это стройки Пятилеток, это возведение социальных и гражданских институтов, это рост индустриализации, это возвышение всего советского государства и жизни советского народа. Понятие «родина» впитала в себя всё советское, русское, всё лучшее из советской эпохи и саму народность советского народа. И когда прекратил своё существование Советский Союз то это в большинстве своём вызвало отмирание такого понятия в сознании человека. А взрыв антиморальной и антидуховной «бомбы» национального самосознания 90-х годов, как и само лихолетье того времени, ещё больше сыграло свою роль в том что понятие «родина» в гражданском осмыслении осталось в прошлом и внушило мысль что это невозможно возродить. Однако мы забываем что под «родиной» люди воспринимают всё хорошее, что есть в нашем народе. Родина – это наши родители, наши друзья, близкие, родственники, сыновья и дочери, братья и сёстры. Родина – это сами люди, как и советские граждане, но уже в наши дни, совершающие благие поступки в обществе – спасают людей, помогают слабым и больным, выручают товарищей в беде. Родина – это люди, совершающие благие деяния для своей страны – строят больницы и школы, заводы и фабрики, прокладывают железные дороги, развивают города, поднимают сельское хозяйство. Сегодня все такие люди есть, и они не исчезли как Советский Союз – они также живут среди нас, возле нас и рядом с нами. Также как и советские граждане строят и созидают. Поэтому понятие «родина» продолжает жить в самих людях, в наших родителях, в наших друзьях, в их начинаниях и свершениях. Родина – это есть народ, объединение всех вышесказанных людей, о ком ещё будет сказано в будущих разделах книги, как и о их заслугах перед Родиной и государством. А служа в армии мы в первую очередь идём защищать их, наших людей, храним их мирный сон и мирное небо, как это когда то делали советские люди и даже совершили подвиг в годы Великой войны, откуда понятие «родина» закрепилось в сознании целого поколения как благородное свершение целого народа перед поколением будущего. Армия России во все времена была армией страны и армией народа, актуальность которая не теряется даже в современное время.

Пожалуй, самым лживым является суждение о службе в армии не стране, которой отдаёшь долг, а на придумывании версии службе олигархату и напрямую правительству. Как раз есть такие люди, в ненависти или же ещё в какой либо обиде, которые сравнивают понятие «государство» именно с понятием «правительство», и порой говорят неправильно что «любят родину, но ненавидят государство». Разбирая тему о государстве уже стоит понимать, что это понятие касается всех людей, что живут и трудятся в стране, а не только конкретно одной верхушки власти. Такое скрещивание понятий скорее всего пошло в своё время от любимого и знакомого всем сатирика Михаила Задорнова, который оперировал в своих выступлениях на этом, говоря так: «Нас победить нельзя. Потому что у нас есть разница между родиной и государством, которую на Западе не поймут. Родина связана со словами «род», «родня», «народ». У американцев такого нет, потому что у них нет родины – в США живут одни приехавшие из других стран – золотоискатели, бандиты, проститутки. Родина – то, что мы любим. А государство… У нас с ним всё время проблемы. Государство издевается над Родиной много лет. Но когда беда приходит, Родина прощает Государство и становится на его защиту. Враг поэтому не может нас победить, он нападает на Государство, а получает от Родины. Он не знает, что у нас Родина за углом дежурит. Гитлер выучил по картам все дороги нашей страны. Пришёл – а у Родины дорог не было. Наполеон решил освободить русское государство от крепостного права. А ты у Родины спросил? Его крестьяне гнали обратно до Парижа. Мы с Западом никогда друг друга не поймём, потому что по-разному чувствуем мир». Хочу сразу сказать, что против Задорнова здесь не будет ничего плохо сказано, так как он действительно является патриотом России и именно в этом высказывании подчеркнул значимость понятия «родина» как факт смысла служить этому идеалу, в том числе служить и в армии. Но здесь же он напрямую высказывает мнение что «государство» – это якобы опасный фактор для русского народа, и даже вообще что это нечто иностранное. Тонкая подача смысла в высказываниях – это было главным качеством Задорнова в его сатирах. А смысл был в том, что этот самый вред русскому народу исходит не от государства в целом, а от правительств. Не стоит греха таить – даже сегодня в верхах есть правительство, вредящее идеалам и понятию «родины», порой даже национальным смыслам, пишущие антинародные законы и совершающие действия, неодобряемые большинством обществ. И в этом правительстве сидят такие личности, как «вредителями» в советском выражении, или «паразитами» в высказывании русского писателя Михаила Салтыкова-Щедрина, по другому назвать нельзя. Но и такие же личности-«вредители», составляющие половину правительства, были во все времена истории России, и при этом были люди в обществе, кто негативно отзывался (и отзывается до сих пор) о действиях правительства. Такие правительства и граждане-критики были во времена Империи – с её крепостным правом, в советские времена правления Никиты Хрущёва – с его вредоносной политикой ведения сельского хозяйства и роковым «событием в Новочеркасске»; кто-то ругает и ненавидит правительство и правление царя Ивана Грозного – за его «опричнину», кто-то правление и правительство Иосифа Сталина – за репрессии и «1937 год»; кто-то ругает даже правительство Леонида Брежнева – за то, что оно отправило советских солдат воевать в Афганистан за «непонятно что». Умные люди всегда ругали и ругают именно правительство, но не всё государство в целом только из-за случаев бездарности одного или нескольких людей во власти. Правительство во все времена было виновно в разных действиях, но благие свершения самого государства при этом не стоит ругать, так как они свершались усилиями граждан страны, народом, соотечественниками, управленцами и непосредственно людьми из власти. Так государство времён Империи подарило России выдающихся деятелей культуры, литературы, науки и медицины, а советское государство во время правительства Хрущёва – выход человечества в космос и первого космонавта Юрия Гагарина, государство во время Ивана Грозного – расширение русских территорий и ликвидация угроз от набегов кочевников, государство времён Сталина – великую промышленную индустриализацию, экономический рост и восстановление страны после войны, государство времён Брежнева – новые заводы, новые социальные гарантии и права. Все благие свершения государства – это благие свершения всех людей в стране: людей что сидят в каком либо руководстве – продумывают, создают и руководят, но конечно же именно большая доля свершения этих благих действий исходит именно от «низов» этого самого государства – от людей, соотечественников, граждан, и они же являются важными представителями этого государства, без которых не может что-либо свершиться. Поэтому ещё раз стоит сказать, что государство – это есть страна и народ вместе взятое. Все работают и служат общему делу и свершению. Может там, в США или ещё где то, по словам Задорнова, государство представляет собой «бандитов, золотоискателей и проституток», но в России во все времена государство представляло из себя защитников Отечества, крестьян и земледельцев, рабочих и мастеровых, начальников и командиров, учёных и врачей, товарищей и побратимов – из самого понятия «Родина». А правительством и каким-либо высоким человеком люди всегда или восхищались, или же недолюбливали. Тут же хочется привести слова Александра Сергеевича Пушкина, подчеркивающую всю мысль: «Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; … но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог её дал». Из всего этого стоит понять, что «государство» и «родина» не стоит разделять между собой на враждебные классы, потому что одно без другого не может существовать. Народ и правительство всегда вели спор между собой по тем или иным вопросам, но никогда при этом не стремились уничтожать или оболгать понятие «государство» и «родина».