Равиль Садыков - Евреи, иудеи и все остальные… Израиль – взгляд изнутри

В Израиле нас называют «колбасная алия 71 71 «Подъём», «восхождение», возвращение – репатриация (понимаемая в данном случае как возвращение на историческую родину) иудеев в Государство Израиль, а до основания Государства Израиль – в Страну Израиля. ». Это из-за того, что многие жители СССР ездили в поисках дефицитных товаров и продуктов в столицу – город-герой Москву, когда в регионах всё это можно было купить только по великому блату 72 72 Знакомства, связи, которые можно использовать в личных, корыстных интересах. . Столичные жители с большим пренебрежением относились к таким людям и называли «мешочниками» 73 73 Люди, занимавшиеся скупкой, перевозкой вручную и продажей каких-нибудь товаров. . Но в 90-е годы прошлого столетия вся страна, включая и столицу, превратилась в «мешочников», пустые полки продуктовых магазинов были не только на периферии. Уже и столичные снобы 74 74 Человек, слепо восхищающийся высшим обществом, предпочитающий тщательно подражать его манерам и вкусам. выстроились в длинные очереди, чтобы обзавестись палкой заветной колбасы – это звучит обидно, но было правдой.

Во многих регионах начали вспыхивать вооружённые конфликты – гражданские войны. Люди стали покидать свои дома и уезжать. Я и подумать не мог, что «братские народы», которые когда-то жили в одной «великой стране», начнут воевать и убивать друг друга. Такое не могло привидеться даже в кошмарном сне. Мне довелось услышать совершенно ужасающие истории от очевидцев – людей, переживших это: резня в Таджикистане 75 75 Вооружённый внутриэтнический конфликт в Таджикистане между сторонниками центральной власти и различными группировками в лице Объединённой таджикской оппозиции, последовавший за провозглашением независимости страны в результате распада СССР (1992—1997). ; Ферганская резня 76 76 Ферганская резня – события мая-июня 1989 года в Ферганской области Узбекской ССР, связанные с межэтническим конфликтом между узбеками и турками-месхетинцами. турков-месхетинцев 77 77 Субэтническая группа турок, происходящая из области Месхетия на юго-западе Грузии. ; война в Чечне 78 78 Боевые действия на территории Чечни и приграничных регионов Северного Кавказа между войсками России (ВС и МВД) и непризнанной Чеченской Республикой Ичкерия с целью взятия под контроль территории Чечни, на которой в 1991 году была провозглашена Чеченская Республика Ичкерия. ; война в Приднестровье 79 79 Военные действия на осколках распавшегося в декабре 1991 года Советского Союза со 2 марта по 1 августа 1992 года (официальный день памяти и скорби в ПМР – Приднестровская Молдавская Республика). ; война в Абхазии 80 80 Грузино-абхазская война (1992—1993, в абхазских источниках часто употребляется термин «Отечественная война народа Абхазии») – вооружённый конфликт на территории Абхазии между абхазскими и грузинскими вооружёнными силами. ; война в Нагорном Карабахе 81 81 Карабахская война – боевых действий между азербайджанскими и армянскими вооружёнными формированиями за контроль над Нагорным Карабахом и прилегающими территориями, часть более широкого этнополитического конфликта. и другие вооружённые конфликты, которых мы даже не могли и представить себе в 60-е и 70-е годы ХХ столетия.

Помню, как моя бабушка (царство ей небесное), когда я ещё был ребёнком, пережившая гражданскую войну в начале ХХ столетия, коллективизацию 82 82 Объединение мелких единоличных крестьянских хозяйств в крупные коллективные социалистические хозяйства – колхозы. , Вторую мировую 83 83 1939—1945 гг. – война двух мировых военно-политических коалиций, ставшая крупнейшим вооружённым конфликтом в истории человечества. , разруху и голод, непрестанно причитала – «только бы не было войны», для неё это было самым страшным из всех несчастий, которые она пережила за свою долгую и непростую жизнь. «Какая война может быть, бабушка?» – спрашивал её я. Я не понимал, о какой войне может идти речь… В моём тогдашнем представлении этого не могло быть. Я родился после войны, но хорошо помню её отголоски – изувеченных войной людей. Мой отец (ныне покойный) был участником той войны, и он не любил о ней рассказывать. Я был уверен, что войны больше не будет. И вот это случилось теперь с моим поколением.

«Смотри, что здесь творится», – говорили мне жена и её родные, – «людей прямо на улицах стреляют, повсюду бандиты».