О жилищных проблемах говорила и Елена Валентиновна Кокорина, мать двухлетней Александры и пятимесячного крепыша Даниила. Живя в Новошино, она не может отдать дочку в детский сад, а чтобы свозить сына на медосмотр в райцентр, ей приходится нанимать машину и платить немалые деньги. Со своей проблемой она обращалась и к бывшему главе МО «Алексеевское» В. С. Рудакову, и к нынешнему – В. Б. Шумилину. Ей даже дали комнату в Комсомольском, но она, по словам Елены, требовала серьезного ремонта. Единственный источник дохода для неё сейчас – детское пособие, делать ремонт ей просто было не на что. Она мечтает переехать в Красноборск, но, боюсь, что здесь с жильём ещё сложней, и квартирный вопрос ей придется решать собственными силами. А вот пожилые люди никуда не хотят уезжать из Новошино – ведь здесь они прожили всю жизнь.
Ученики Комсомольской восьмилетней школы с учителями
Удивительно, но на фоне всех бытовых проблем их волнуют и такие вопросы: страховка на дом закончилась, надо снова страховать, а специалисты не едут; налог на землю надо заплатить – и опять не знают, как это сделать. Несмотря на все трудности, люди не озлобились, они открыты, гостеприимны, интересовались у нас, как дела у их соседей, ведь у многих здоровья не хватает даже на то, чтобы проведать их лично. Да ведь и просят-то они совсем не много. Чтобы раз в неделю к ним хлеб и продукты первой необходимости возили, да чтобы медик хотя бы раз в две недели к ним приезжала. Неужели они не заслужили такую малость?
Елена Юрьева
Так и получилось. Сегодня (2013 год) поселок влачит жалкое существование. Лесопункта нет, мастерского участка нет, нет и ни одной лесозаготовительной бригады. В поселке живут одни пенсионеры, не стало и сельсовета. Районные власти приняли решение поселок Комсомольский и деревни Новошино и Шадрино присоединить к Алексеевскому сельскому Совету, центр которого находится в Красноборске, до которого 40 км. По лесной дороге. И поселок, и деревни скоро исчезнут с карты области.
В начале января 2013 года я побывал и в посёлке, и в деревнях, все они имеют удручающий вид. В деревне Новошино живет несколько человек, и в Шадрино проживает одна семья. Жители попросили меня похлопотать перед властями, чтобы в каждой деревне установили по одному фонарю. Я посчитал, что это пустяковая просьба, и постараюсь вопрос как-то решить.
Приехав домой в Москву, я позвонил в сельскую администрацию, у секретаря узнал, какие ответственные работники есть на месте. На месте оказался сотрудник, который занимается архитектурными вопросами. Я высказал ему просьбу жителей этих деревень. Он мне ответил, что это мелочь, и «мы эту проблему решим » .
Прошло более 1,5 месяца – вопрос не решается. Я опять через секретаря спросил, кто же есть на месте? К счастью, на месте оказался сотрудник, который занимается вопросами ЖКХ. Ну, думаю, то, что надо.
Звоню ему, представляюсь бывшим жителем деревни Новошино, теперь проживаю в Москве, нахожусь на пенсии и являюсь даже генерал-майором в отставке. Сказал, что был в родной деревне в январе, и люди попросили установить в деревни по одному фонарю.
Он ответил, что это такая мелочь… «Вон у нас три старых фонаря валяются, и мы их установим в этих деревнях». Я ему сказал, что в поселке есть электрик Антропов Алексей, и он бесплатно их установит. Прошло еще 1,5 месяца, проблема не решается. Пришла весна, я звоню, спрашиваю, когда же установят в деревнях электрические фонари, и слышу в ответ, что осветительный сезон закончился, и ничего не будет.
Вот так сегодняшняя власть «решает» вопросы, жизненно важные для жителей деревни.
Когда раньше приезжал в отпуск в деревню, с удовольствием вдыхал воздух в пору цветения трав – хоть ножом режь и на хлеб намазывай, такой он густой и медвяный. Река в двух шагах.
В деревне люди жили веками, можно было жить и дальше. Причем можно жить вполне достойно. Тут немало ресурсов, которые могут кормить, если к ним подойти с умом и по-хозяйски. Ведь жили же наши предки на этой земле. Жили основательно, не бедствуя, а многие даже зажиточно. Одна из главных причин бед деревни – разрушение за 70 с лишним лет той самоорганизации, той системы саморазвития, того земского начала, которые столетия держали северное крестьянство. Вместо этого в советское время деревни сделали придатком Госплана, когда инициатива каралась, и все решения спускались сверху. Но он, как глиняный колосс, рухнул. И вот деревня оказалась нигде и ни с чем, живя все теми же советскими понятиями, не зная, как выживать в новых условиях.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу