На средневековых французских барельефах, изображающих добродетели и пороки, часто встречается изображение сидящей женщины, вынимающей из раскрытого сундука («саркофагового» типа) деньги и украшения. Вероятно, эти барельефы, образцы которых можно видеть в соборах Шартра и Амьена, иллюстрировали грех жадности 117 117 Csillery K.K. Le coffre de charpenterie // Acta ethnographica. Academiae scietiarium Hungaricae. Tomus I, fascilius 1—4. – Budapest: Magyar tudományos akadámia, 1950, p.283.
.
Сундук стал основой для формообразования других типов мебели. Именно в это время сундуки разделились на различные виды и формы. В качестве образца можно привести произведение из коллекции музея Виктории и Альберта (Лондон) 118 118 Инв. № W. 27—1959.
. Сундук, изготовленный из дуба, имеет прямые стенки и плоскую крышку на шарнирах, стенки соединены в «ласточкин хвост». Лицевая сторона разделена на пять панелей, образующих четыре больших «арки» и одну маленькую (в центре, под железным замком). Все «поля» густо заполнены орнаментальными мотивами, типичными для эпохи готики. При этом декор каждой панели не повторяет другие. Лицевую сторону фланкируют резные колонки (боковые и задняя стенки не декорированы).
Не менее типичным произведением является и другой готический сундук из того же музея 119 119 Инв. №2789—1856. Датируется 1480-ми годами.
. Он имеет прямые стенки, плоскую крышку и четыре резные ножки. Лицевая сторона разбита на три панели, с помещенными в них «арками» и мастерски вырезанными декоративными мотивами. Боковые стороны разбиты на две панели, подобные панелям лицевой. Между панелями находятся резные колонки, имитирующие готические контрфорсы. Вокруг верхней части «рамы» расположен растительный орнамент, образуя своего рода карниз ко всему сундуку. Он несколько смягчает монотонность геометрического орнамента.
В это же время французскими мастерами изготавливались из дуба сундуки-скамьи, декорированные «складками» 120 120 Вещь из коллекции Музея декоративно-прикладного искусства (Париж), инв. №25937.
. Они имели резные ручки по бокам и высокие спинки.
Представляется, что сундуки французских мастеров можно сравнить со сборниками историй (exempla), составлявшими часть нравоучительной литературы того времени. Жак Ле Гофф писал о них: «При первом чтении назидательные истории могут развлечь; но когда сто раз обнаруживаешь их в разных местах, то становится ясной эта практика постоянного повторения…, становится ясной сила инерции», и далее французский историк указывает, что, несмотря на повторы, каждая история была вариацией, каждая немного отличалась от иных 121 121 Ле Гофф Ж. Op.cit., с. 396.
.
В художественном решении других сундуков эпохи готики значительную роль играют фигурные изображения. В «арках» могли воспроизводиться резные изображения святых, ангелов, религиозные сцены, например, Благовещение 122 122 Например, сундуки из коллекции музея Метрополитен (инв. №№05.23.11, 16.32.106).
.
Наряду с сундуками французские мастера изготавливали изящные шкатулки и ларцы 123 123 Larousse P. Grand dictionnaire universel du XIX siecle. T. 4. – Paris: Administration du grand dictionnaire universel. 1869, p. 549 – 550.
. Небольшой ларец из коллекции Эрмитажа 124 124 Инв. № РБ 314 (размеры: 8,9х16,7х8,7). См.: «Фрайбургский» крест и его мир. Кат. 48.
имеет прямые стенки и покатую крышку. Его деревянная основа покрыта кожей, на которую нанесены тонкие спиральные побеги, и металлическими накладками, завершающимися лилиями. Края укреплены металлическими полосами с гравированным растительным орнаментом.
Надо также упомянуть ларцы с секретными замками, которые делались во Франции в XV столетии. Они имели прямые стенки и покатые крышки. Ларцы покрывались кожей и полностью обивались толстыми железными полосами. На лицевой стороне (она была много ýже боковых) располагались ажурные металлические пластины. На внутренней стороне крышке часто было прикреплено религиозное изображение. Такие вещи делались разных размеров. Прекрасные образцы находятся в музее Средневековья (Клюни) 125 125 Инв. №№ NNI 952, CI.502, CI 23837, CI. 1612. Также прекрасные образцы есть в собрании Национального музея декоративного искусства (Мадрид), инв.№№ СЕ 03066, CE 0370 (см.: http://ceres.mcu.es/pages/Main)
.
Примером сундука более позднего времени, эпохи Ренессанса, является также вещь из коллекции Эрмитажа 126 126 Инв. № МБ-167. Поступил из музея Центрального училища технического рисования.
. Сундук изготовлен из ореха в XVI веке (в XIX столетии были осуществлены некоторые доделки). Он имеет вертикальные стенки и плоскую профилированную крышку, переходящую за их края. Красивые плавные очертания цоколя отвечают резному орнаменту на лицевой и боковых сторонах. Декор состоит из изображений вазона с исходящими из него растительными завитками с плодами. Завитки заканчиваются изображениями голов животных, среди листьев и плодов помещены фигурки танцующих детей. Легкая несимметричность орнамента, композиция которого якобы разделена на две одинаковые части, задерживает внимание зрителя. На боковых стенках –изображения человеческих голов в профиль (в круглых медальонах). Подобные сундуки находятся в коллекциях многих музеев, например, Музея декоративно-прикладного искусства (Париж), Лувра, музея Виктории и Альберта 127 127 Инв. №№14835, PE 1123; ОА 5713; W.22.2—1965.
и др.
Читать дальше