Валерий Злыгостев - И нагрянула черная рать... Монгольское завоевание Южного Урала. 1205–1245

• Война на Южном Урале принимает вялые формы и сводится к взаимным набегам сторон. Ни о каком покорении башкир в это время не идет и речи.

Р.S.Несмотря на очередное ослабление монгольского натиска на Южном Урале, связанное с оттоком большей части их войск на войну в Китае, конфликты между сторонами после рейда 1232 года носят хотя и вялотекущий, но тем не менее перманентный характер.

Появление на границах Башкирии и Волжской Булгарии огромного монгольского войска привело к тому, что в течение чуть более полугода, с весны 1236 по зиму 1236/37 годов, и башкирские племена, и булгары были покорены.

1233

• Июнь. Монгольское войско под командованием Субэдэя после продолжительной осады захватывает Кайфын — столицу династии Цзинь.

1234

• Северо-Китайская империя Цзинь пала, последний ее император погиб. Субэдэй возвращается в Монголию.

• Июнь. Курултай в Далан-даба. Подтверждение Угэдэем намерений продолжить завоевание «Западного края».

1235

• 6 февраля — 5 мая. Курултай в Каракоруме. Субэдэй подает доклад Угздэю о том, что народы запада, и среди них « бажигиды… противоборствуют отчаянно».

• Решение Угэдэя об общеимперском походе на запад.

1236

• Зима — весна. Монгольское войско численностью 100–120 тысяч воинов сосредоточено на фронте от низовий Итиля и Яика до Самарской Луки и отрогов гор Южного Урала. Ставка Бату находится в пределах рек Сакмара, Яик, Ик.

• Весна. Монгольские отряды начинают действовать на территории современного Башкортостана, достигая горных областей Южного Урала.

• Май — июнь. Пребывание Юлиана в «Великой Венгрии». Появление в Башкирии монгольского посла, начало переговоров монголов с башкирами.

• Июнь — июль. Муйтэн-бий направляется в ставку Бату, где вынужден изъявить покорность и готовность служить завоевателям. Южные башкирские племена признают сюзеренитет великого каана. Муйтен-бий пожалован тарханной грамотой. Башкиры (усергены, бурзяне) рекрутируются в монгольскую армию.

• Осень — зима. Монгольское вторжение в Волжскую Булгарию. Разрушение основных булгарских крепостей и городов. Подчинение западных и северо-западных башкир (байлар, юрми, буляр).

Р.S.Башкирским вождям в лице Муйтэн-бия хватило выдержки, решимости и дара политического предвидения развития назревавшей ситуации, которая могла закончиться геноцидом башкир, для того чтобы уже в 1236 году, получив от Вату или иного высокопоставленного Чингисида тарханные грамоты и суюргалы, пойти на соглашение с завоевателями, признав их своими сюзеренами. Обеспечивая сеньоро-вассальные отношения с новыми хозяевами Дешт-и-Кипчака, башкирская знать сохраняла как собственные жизни и имущество, так и жизни и имущество своих соплеменников. Надо полагать, подобные действия в складывавшейся обстановке были наиболее разумными и отвечали интересам народа.

Начиная с 1237 года происходит адаптация части башкирских племен к проживанию в составе Монгольской империи и Улуса Джучи. Эта адаптация выражалась в первую очередь в принуждении башкирских биев и их отрядов к участию в Великом западном походе.

1237–1242

• Поход монголов в Восточную и Центральную Европу. Участие башкирских отрядов под началом Муйтэн-бия в войне против западных кипчаков (половцев).

1237

• Зима. Усергены, находясь в составе имперского войска, дошли до Рязанского княжества.

1240–1250

• Южный Урал (Башкирский улус) на правах определенной автономности полностью входит в состав Монгольской империи, став частью «правого крыла» (Ак-Орды) Улуса Джучи.

• Происходит несколько восстаний башкир, которые, в свою очередь, жестоко подавляются центральной властью.

Р.S.В 1240–1250-е годы на Южном Урале отмечены случаи башкирских восстаний, которые воспринимаются золотоордынскими властями не иначе как восстания подданных. Одновременно внутри башкирского общества начал создаваться миф о Чингис-хане как об объекте поклонения, олицетворявшем могущество и величие не только золотоордынской аристократии, но и аристократии башкирской. Не тогда ли, дабы поднять статусность, Муйтэн-бием или его наследниками и ближниками был создан миф о поездке, которую он совершил, но не к Бату или какому другому Чингисиду, а к самому Чингис-хану. Башкирская знать начинала мыслить по-новому, по-новому начали мыслить и рядовые араты. Открылась новая страница в жизни башкирского народа, вошедшего в состав многонационального и многоконфессионального государства, каким являлся Улус. Джучи.