Удо Арнольд - Верховные магистры Тевтонского ордена 1190–2012

Время вступления Германа в орден неизвестно, а как верховный магистр он впервые упомянут в 1209 году. Вероятно, в первые годы своего правления он не покидал Средиземноморье, но зорко следил за политическим положением в Империи и на примыкавших к ней территориях. При нем орден развил активную деятельность по расширению своих владений от Испании до Ливонии. В 1209 году Киликийская Армения первой предложила свои территории, и в 1211–1212 годах Герман нанес туда визит. В то же время, наряду с тамплиерами и госпитальерами, орден получил владения на Пелопоннесе. Затем, в 1211 году, последовала Венгрия. Король Венгрии Эндре II передал ордену Трансильванию, поручив рыцарям отражать набеги языческого племени куманов (половцев. — Прим. пер .). Пребывание ордена на данной территории продолжилось до 1225 года. Венгерский король не потерпел создания орденского государства на венгерской земле и изгнал тевтонских рыцарей. Эти события высветили отличие Тевтонского ордена от современных ему рыцарских орденов. Тамплиеры и госпитальеры считали Святую Землю центром своей деятельности, а европейские владения — внешними опорными пунктами. Тевтонский орден, в свою очередь, явно стремился к господству над как можно более консолидированным территориальным комплексом владений, что было осуществимо прежде всего на окраинах христианского мира. При этом Палестина оставалась идейным центром, где орден тоже пытался расширяться. С целью вернуть утраченную Трансильванию Герман возвратился в Венгрию (1231 год), но его поездка не имела успеха. В 1222 году подобная попытка была предпринята в Испании, а около 1230 года настала очередь Пруссии. Если бы орден оставался в Средиземноморье, овладев территориями в Армении, Греции и Испании, он неизбежно начал бы конкурировать с другими рыцарскими орденами; поэтому Германа привлекала Венгрия, а еще больше — Пруссия, находившаяся в совсем ином регионе, где орден мог последовательно претворять в жизнь свои планы по созданию территориального владения. «Поддержка власти» ( Maschke . Rezension) — вероятно, с самого начала это был девиз, который явился лейтмотивом политической деятельности Германа. В 1215 году (возможно, на 4-м Латеранском соборе) он встретился с Папой, а в 1216 году — с Фридрихом II и с тех пор, но особенно с 1222 года, стал играть важную роль как сторонник императора и как посредник между ним и Курией. Отныне Герман появлялся в самые острые моменты императорской политики — будь то борьба Фридриха с союзом ломбардских городов или датский вопрос, когда Фридрих требовал от Вальдемара II возвращения присоединенных последним немецких территорий. Герман участвовал в подготовке крестового похода, обет которого принес Фридрих, но начало экспедиции всё время откладывалось. В 1229 году, несмотря на интердикт Папы Григория IX, император выступил в поход. Без боя взяв Иерусалим, Фридрих сам возложил себе на голову корону короля Иерусалимского. В том же году Герман пишет из Святого города, что видит себя «человеком, возлюбившим честь Церкви и Империи и стремившимся к возвышению обеих».

Это послание свидетельствует как о влиянии, которое оказывал Герман как политик, так и об уровне его образования, поскольку он емко, но в общих чертах разъяснял народу обращения императора по-латыни и по-немецки. Очередное примирение между императором и Папой и заключение мира в Сан-Германо в 1230 году было подготовлено Германом, и закончилось оно обедом на три персоны. И всё же, несмотря на его посредническую деятельность (например, он искал компромиссы между штедингами (население региона Штединг западнее Бремена. — Прим. пер .) и Церковью, между императором и его сыном Генрихом VII в 1235 г.), называть Германа «политиком-при-мирителем» (Cohn) не следует. Скорее следует видеть в нем политика (быть может, величайшего из всех магистров Тевтонского ордена), который считал, что раскрытие возможностей нового братства можно осуществить лишь в тесной связи с императорской династией, но с учетом доброй воли Папы. И на этой стезе Германа по праву ждал успех. Каждое его пребывание при дворе императора или в Курии приносило ему новые дары и привилегии. Папская экземция 1216 года (освободившая орден от подчинения епископам) и получение в 1221 году равных привилегий с тамплиерами и госпитальерами, так же как и датированное 1226 годом пожалование Пруссии в дар от императора (хотя документальное оформление этого пожалования произошло лишь в 1235 г.), заложили краеугольный камень грядущего могущества ордена ( Jasiński ). Именно там, в Пруссии, видел Герман будущее своего ордена, что подчеркивает дарование Любеку, ставшему затем воротами в Балтийское море, имперских привилегий в том же, 1226 году (Герман фон Зальца был среди лиц, присутствовавших при пожаловании этих привилегий. — Прим. ред .).