Вазих Исхаков - Мулланур Вахитов

«Нам говорят, что Россия раздробится, распадется на отдельные республики, но нам нечего бояться этого, — говорил В. И. Ленин. — Сколько бы ни было самостоятельных республик, мы этого страшиться не станем. Для нас важно не то, где проходит государственная граница, а то, чтобы сохранялся союз между трудящимися всех наций для борьбы с буржуазией каких угодно наций!» [11] В. И. Ленин, Соч., т. 26, стр. 309.

Трудящиеся массы татар и башкир горячо откликнулись на «Положение о Татаро-Башкирской Советской социалистической республике». Единодушно одобрил «Положение» мусульманский съезд представителей от заводов Пермской губернии, состоявшийся 1 апреля 1918-года в Перми. «Известия Пермского губисполкома» печатали корреспонденции о том, как принято татаро-башкирским населением образование республики.

Ответственные работники Центрального мусульманского комиссариата выезжали на места разъяснять «Положение». Мулланур Вахитов побывал в связи с этим в Казани. Много раз выступал он и перед московскими рабочими-мусульманами.

В докладе, сделанном 14 июля 1918 года в Казани на митинге рабочих татарских слобод, Мулланур Вахитов заклеймил позором левых эсеров, устроивших вражескую вылазку в Москве, и призывал рабочих татар сплотиться вокруг большевистской партии. После доклада Вахитова рабочие приняли такую резолюцию: «Партией, защищающей интересы угнетенных и бедноты, и не на словах только, а на деле, — является партия коммунистов, а поэтому собрание призывает весь мусульманский пролетариат грудью встать на защиту Советской власти и партии коммунистов и мобилизовать для этой цели трудящихся мусульман и деревенскую бедноту» [12] «Кызыл Байрак», 19 июля 1918 г. .

Коллегия Наркомнаца провела в Москве с 10 до 16 мая 1918 года совещание по созыву Учредительного съезда Советов Татаро-Башкирской республики. На нем присутствовали представители татар, башкир, чувашей, мари, представители от областного Совета Урала, от Советов Казани, Уфы, Перми, Оренбурга, Симбирска. С основным докладом на совещании, выступил И. В. Сталин. Затем начались доклады с мест.

— Мусульман в Осинском уезде до 80 000 человек. Трудящиеся идут навстречу «Положению» о Татаро-Башкирской республике, — говорил представитель от Осинского уездного Совета и окружного мусульманского комиссариата Пермской губернии Халим Амиров. Он рассказал, что в Осинском, Шадринском, Красноуфимском уездах рабочие татары и башкиры с восторгом встретили «Положение».

Представитель от Чистопольского уезда Салихов сообщил:

— Перед моим отъездом на совещание проходил съезд рабочих и крестьянских депутатов, на котором были представители чуваш и татар. Съезд, обсудив «Положение», постановил приветствовать Совет Народных Комиссаров, так как он дал то, что считалось самым справедливым. Были посланы приветственные телеграммы тов. Ленину и тов. Вахитову…

Представитель Казанского мусульманского комиссариата Камиль Якубов заявил:

— Отправляя меня на совещание, представители рабочих комитетов и клубов говорили мне: «Отстаивайте Татаро-Башкирскую республику, а если провалите, то не возвращайтесь в Казань».

Так защищали делегаты идею будущей Татаро-Башкирской Советской социалистической республики. Но не всё было гладко на совещании. Некоторые делегаты выступали против создания республики. Таким был представитель Казанского Совдепа троцкист К. Грасис. Он еще задолго до совещания развернул борьбу против «Положения», подготовленного Наркомнацем.

С отповедью К. Грасису выступил на совещании Мулланур Вахитов. Он говорил:

«Когда на этом историческом заседании некоторые представители местных Советов брали на себя смелость заявлять, что мусульманский пролетариат против осуществления Татаро-Башкирской республики, то мне с большой охотой хотелось крикнуть им словами Чацкого к Репетилову: «Слушай, ври, да знай же меру!».

Когда вранье этих политических репетиловых начинает переходить всякие границы, когда они с азартом Ноздрева заявляют, что за ними сотни тысяч рабочих, то я невольно начинаю думать о том, с каким восхищением ныне покойный итальянский криминалист Цезарио Ламброзо включил бы их в свой альбом «Избранников человечества». Кто знает, кто разгадает тайны ученого? Может быть, он отвел бы им наиболее почетные места в своем альбоме!

Один из ярых врагов будущей Татаро-Башкирской республики, представитель Казанского Совдепа — Грасис возбудил любознательность некоторых членов совещания заявлением, что «у социалистов мусульман нет позвоночника». Мы склонны думать, что исследование позвоночника социалистов надлежит отложить до того времени, пока психопатологами не будут подробно исследованы психические центры Грасиса и результат исследования будет сдан в музей на память грядущим векам.