Борис Хавкин - Расизм и антисемитизм в гитлеровской Германии. Антинацистское Сопротивление немецких евреев

По соглашению «Хавара» (Haavarah-Abkommen – от ивритского слова haavarah – «перенос») от 27 августа 1933 г. между имперским министерством экономики и сионистскими представителями из Германии и Палестины, еврейским эмигрантам из Германии разрешался прямой трансфер части их имущества в Палестину. Облегчался также экспорт товаров из Германии на Ближний Восток. В общей сложности с 1933 по 1939 г. в Палестину было переведено около 100 млн рейхсмарок, что помогло 60 тыс. немецких евреев, переселившихся в Эрец-Исраэль, поддержать существование в самое трудное время эмиграции. – Nicosia Francis. Hitler und der Zionismus: das 3. Reich und Palastina-Frage 1933–1939. Leoni am Starnberger See, 1989; Беркович E. Смятение умов: свастика и звезда Давида. – Заметки по еврейской истории, 2008. № 8. – http://berkovich-zametki.com/2008/Zametki/Nomer8/Berkovichl.php

В 1955 г. в Нью-Йорке был основан Институт имени Лео Бека (Leo Baeck Institute), занимающийся изучением истории немецких евреев. Отделения Института есть в Берлине, Лондоне и Иерусалиме. Архив института включает 25 тыс. фотографий, 2 тыс. неопубликованных мемуаров и множество редких изданий преимущественно на немецком языке, содержащих сведения о жизни евреев Германии, Австрии и других европейских стран за последние пять веков. 3,5 млн страниц оцифрованных документов архива Института находятся в свободном доступе в библиотеке «DigiBaeck».

Беркович Е. Смятение умов: свастика и звезда Давида // Заметки по еврейской истории. 2008. № 8 (99).

Margalioth A. Zwischen Rettung und Vernichtung. Studien zur Geschichte des deutschen Judentums 1932–1938. Jerusalem, 1990.

Geschlossene Vorstellung: Der Jiidische Kulturbund in Deutschland 1933–1941, Akademie der Ktinste (ed.). Berlin, 1992.

19 мая 1943 г. Берлин был объявлен нацистами «юденфрай» – территорией, полностью «очищенной» от евреев. – Jtidische Geschichte in Berlin. Bilder und Dokumente. Hrsg. Reinhard Rurup [Internet]. Berlin, 1995. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B A%D0%BE%D1%81%D1%82_%D0%B2_%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8 – cite_note-19

Кандель Ф.С. Очерки времен и событий из истории российских евреев [том 4] (Уничтожение еврейского населения, 1941 – 1945). Иерусалим, 2005, очерк 45, п. 5. – https://profilib.com/chtenie/140007/feliks-kandel-ocherki-vremen-i-sobytiy-iz-istorii-rossiyskikh-evreev-tom-4-unichtozhenie-9.php Писатель и историк Феликс Кандель под псевдонимом Феликс Камов был соавтором сценария знаменитого советского мультфильма «Ну, погоди!». Его имя было удалено из титров фильма после того, как Кандель в 1977 г. эмигрировал в Израиль.

Der Schild, Zeitschrift des Reichsbundes jiidischer Frontsoldaten [Internet]. Berlin 1921–1938. URL: http://sammlungen.ub.uni-frankfurt.de/cm/ periodical/titleinfo/4911661

Segall J. Die deutschen Juden als Soldaten im Kriege 1914–1918. Berlin, 1921.

Черкасский Я. Евреи, сражавшиеся за Германию. – Русская Германия. 2014. № 27.

Беркович Е. Смятение умов, или Как интеллигенция встречает исторические катаклизмы? // Слово. 2013. № 80. URL: http://magazines.russ. ru/slovo/2013/80

Matthias Hambrock. Die Etablierung der Aussenseiter: der Verband nationaldeutscher Juden 1921–1935. Koln, 2003. S. 610–611.

Dertinger A. WeiBe Mowe, gelber Stern. Das kurze Leben der Helga Beyer. Berlin – Bonn, 1987; Klonne Ihttps://de.wikipedia.org/w/index.php?title= Irmgard_Kl%C3%B6nne&action=edit&redlink=l. Deutsch, Judisch, Bundisch. Erinnerung an die aus Deutschland vertriebene judische Jugendbewegung. Puls 21. Witzenhausen, 1993; Trefz B. Jugendbewegung und Juden in Deutschland. Eine historische Untersuchung mit besonderer Berucksichtigung des Deutsch-Judischen Wanderbundes Kameraden. Frankfurt am Main, 1999; Berg-bauerK., Schuler-Springorum S. “Wir sind jung, die Welt ist offen”. Eine judische Jugendgruppe im 20. Jahrhundert. Haus der Wannsee-Konferenz, Berlin, 2002.

SchwersenzJ. Die versteckte Gruppe. Ein jtidischer Lehrer erinnert sich an Deutschland. Berlin, 1988; Moller L. Widerstand gegen den Nationalsozialis-mus von 1923 bis 1945. Wiesbaden, 2013. S. 164–165.

Бойе Й. Борец до конца своих дней [Электронный ресурс]. URL: http:// www.zentralratdjuden.de/ги / article/775.html

Paucker A. Op. cit. S. 29.

Pikarski M. Jugend im Berliner Widerstand. Herbert Baum und Kampf-gefahrten. Berlin, 1978. S. 80–81; Гинцберг Л.И. Борьба немецких патриотов против фашизма 1933–1935. М., 1987. С. 79.

Geschichte der deutschen Arbeiterbewegung. Bd. 5. Von Januar 1933 bis Mai 1945. Berlin, 1966. S. 314.

Wippermann W. Die Berliner Gruppe Baum und der judische Wider-stand. Gedenkstatte Deutscher Widerstand. Berlin, 2001. S. 5.

Вейцман ОД. Немецкая молодежная группа Баума в борьбе против фашизма (1938–1942 гг.) // Очерки всеобщей истории. Л., 1969. № 307. С. И.

Kennzeichen J. Dokumente, Bilder, Berichte zur Geschichte der Verbrechen des Hitlerfaschismus an deutschen Juden 1933–1945. Berlin, 1981. S. 742.

Гинцберг Л.И. Указ. соч. С. 138–139.

MollerL. Op. cit. S. 165–166.

Pikarski M. Jugend im Berliner Widerstand. Herbert Baum und Kampf-gefahrten. S. 178–179, 183.