Андрей Банников - Византийская армия (IV — XII вв.)

По сообщениям наших источников, в персидской армии панцирные всадники назывались клибанариями ( clibanarii ) [221]. Согласно традиции, первые эскадроны панцирных всадников, созданные по персидскому образцу, появились у римлян при Александре Севере, в биографии которого сообщается, что, уничтожив 10 000 персидских клибанариев , этот император вооружил персидским оружием своих воинов (SHA, Alex., 56, 5). Однако вряд ли мы должны полагаться на это свидетельство автора IV в, хотя бы ввиду того что сама биография Александра Севера вымышлена. По мнению В. П. Никонорова, наиболее вероятным временем появления клибанариев в римской армии является эпоха правления Диоклетиана, когда были образованы государственные мастерские, изготавливавшие оружие, в том числе и для клибанариев ( fabricae clibanariae ) [222].

Самый ранний источник, упоминающий о клибанариях , — панегирик Назария, произнесенный 1 марта 321 г. (Pan. Lat., Х(4), 22, 4) [223]. Согласно утверждению автора панегирика, клибанарии (или катафракты ) были включены в состав армии уже Константином I (Pan. Lat., Х(4), 23, 4) [224]. Тем не менее в IV столетии термин клибанарии казался еще чужеродным нововведением. Именно поэтому Аммиан, рассказывая о дефилировавших по Риму всадниках Констанция II, поясняет, что это были «катафракты, которых называют клибанариями» (Amm., XVI, 10, 8) [225], точно так же и автор биографии Александра Севера, писавший приблизительно в то же самое время, считает необходимым указать своему читателю, что клибанарии — это персидское название катафрактариев (SHA, Alex., 56, 5) [226].

Основываясь на этих свидетельствах литературных источников, многие исследователи полагают, что существенной разницы между катафрактариями и клибанариями не было, а сами эти термины были взаимозаменяемыми [227]. Вместе с тем уже то внимание, которое Аммиан уделяет описанию вооружения всадников Констанция, свидетельствует, что их вид вызывал удивление и казался новым и необычным. Вряд ли историку понадобилось с таким же старанием описывать катафрактариев , подразделения которых уже давно существовали в римской армии.

Согласно мнению одних исследователей, катафрактарии носили короткий панцирь, доходивший всадникам до уровня бедра, в то время как клибанарии были покрыты латами с ног до головы. К тому же лошади катафрактариев не имели бронированных попон, клибанарии же сражались верхом на лошадях, полностью защищенных доспехом [228]. Другие считают, что разница между катафрактариями и клибанариями определялась только лишь наличием или отсутствием бронированных попон у лошадей [229]. Наконец, с точки зрения третьих, различие между катафрактариями и клибанариями заключалось в оружии всадников: у катафрактариев был щит и копье, а у клибанариев — копье и лук.

А. М. Хазанов склонен полагать, что хотя изначально между катафрактариями и клибанариями существовали определенные отличия, однако со временем они должны были стереться [230]. Представляется, однако, более вероятным, что произошло не стирание различий, а замена старого вооружения катафрактариев на более совершенное вооружение персидского образца. Notitia dignitatum упоминает четыре оружейные мастерские, изготавливавшие снаряжение для клибанариев (ND, Or., IX, 22; 26; 28; Ос., XI, 33) и ни одной, которая изготавливала бы оружие и снаряжение для катафрактариев . Трудно предположить, что достаточно сложное вооружение катафрактариев могло изготовляться в обычных мастерских ( loricariae ). Тот факт, что в Notitia нет указаний на существование каких-либо оружейных, производивших доспехи для катафрактариев , лучше всего свидетельствует в пользу того, что подобные доспехи изготавливались в clibanariae . Сам термин катафрактарии постепенно выходит из употребления. Уже Вегеций, попытавшийся описать в своем трактате все когда-либо использовавшиеся виды оружия и роды войск, говорит о catafracti equites и клибанариях (Veg., III, 23), однако ни разу не упоминает о катафрактариях .

Несмотря на то, что различия в вооружении катафрактариев и клибанариев ( катафрактов ) в середине IV в. были еще весьма заметными, однако для историков все три термина были, как кажется, равнозначными. Необычные доспехи клибанариев могли заставить античного автора указать на их персидское происхождение, однако это не значило, что он видел в них особую категорию войск: клибанарии в его понимании были теми же самым и катафрактариями или катафрактами . Именно поэтому Аммиан может свободно использовать все три названия, говоря об одном и том же воинском подразделении. Так, например, он утверждает, что, направляясь к театру военных действий в Галлии, Юлиан взял с собой катафрактариев (Amm., XVI, 2, 5), накануне сражения при Аргенторате Аммиан говорит нам уже о клибанариях (Amm., XVI, 12, 22), во время боя — о cataphracti equites (Amm., XVI, 12, 38); после окончания сражения он вновь называет воинов Юлиана катафрактариями (Amm., XVII, 12, 63).