Народное творчество (Фольклор) - Армянские басни

Стадо обрадовалось и приказало псам не вредить волку.

Он же остался, ждал, пока ягнята возросли, и тогда начал он разрывать их одного за другим и поедать до тех пор, пока не заметили многие и не умертвили его.

Притча поучает не доверяться тем, которые привыкли ко злу: состарившись, привычка становится природою и тянет к своим делам – человек становится сыном сатаны.

Два вора пошли к верхнему, кровельному окну одного богача и хотели похитить его имущество. А было полнолуние, и заметил тот муж, что воры пришли к его окну.

Говорит жена мужу: "Откуда у тебя взялись драгоценности, и деньги, и шелка?"

Говорит муж: "Я пошел воровать ночью к кровельному окну богача, и светила луна, вот как сейчас. И луч луны светил из окошка вниз, вот как сейчас. А я обнял луч луны, ухватился и спустился и сказал одно словечко – все прекрасные шелка, которые были в том доме, стали мне видимы, и взял я их, привязал к лучу, да и себя вместе с шелками, и луч меня поднял наверх, на крышу. Так я все и прибрал".

Как услышали воры эти слова, очень обрадовались и поверили этим обманным словам, обняли лучи, чтобы опуститься вниз, упали и потеряли сознание, а муж тот вскочил и убил их.

Было высокое дерево: листья его лили мед.

Человек взошел на дерево, чтобы лизать его листья, внизу две мыши грызли корень дерева, и под деревом находилась глубокая яма и в ней ужасное, страшное чудовище.

Но человек не пугался и не переставал лизать листья.

Показывается:

дерево – есть мир;

мёд, что на дереве – есть грех и плотское удовольствие, которое доставляем себе лизанием;

две мыши – день и ночь, которые укорачивают жизнь человека;

яма – есть могила;

чудовище – смерть.

Горе нам, так как мы думаем, что наши души в удовольствии, когда перед нами – соблазны.

Мудрец вопросил деревья: «По какой причине, чем больше вы растете вверх, тем глубже запускаете свои корни?»

Они говорят: "Как же ты, будучи мыслителем, и не знаешь, что мы не могли бы нести столько ветвей и противиться натиску ветра, если бы мы не пускали глубоких и разветвленных корней? Видишь наших братьев, бук и сосну: они хоть и не ветвисты, но глубоких корней не имея, не могут противостоять ветру".

Тому, кто хочет изучить суть вещей в области тела или духа, надлежит начинать с прочных основ, дабы не пасть от испытаний со стороны насильников из бесов или людей и дабы творить полезное дало. Если жe начать поверхностно и неуглубленно, то легко можно быть повергнутым.

Была у человека лавка и продавал он мёд. Упала на землю одна капля мёду, и села на неё оса, а кот прибежал и схватил осу, а за ним погнался пёс и схватил кота, а хозяин лавки ударил пса и убил его.

Поблизости от этой деревни была другая, и пёс был из той деревни. Как узнал хозяин пса, что лавочник его убил, прибежал и убил лавочника.

Тут поднялись крестьяне обеих деревень и начали между собой великую войну, и произошло такое побоище, что остался в живых всего лишь один человек.

И всё это – из-за одной капли меду.

Показывает басня, что и все, кто в этом мире, подобно людям этих двух деревень, сражаются между собой из-за одной капли мёду.

Рассказывают в сказках: волк состарился и не мог более охотиться.

Отправился он к овцам и сказал "Овцы, я состарился – много согрешил я перед вами – кого я разодрал, кого съел, у кого оттянул я курдюк, у кого ягнят поел. Теперь я достиг дверей смерти, грешен перед вами, дайте мне отпущение – разрешите мне то, что уже съел я у вас, и клянусь, с этих пор я буду рабом всё то краткое время, которое остается мне жить, и буду пасти ваших ягнят; но допущу более, чтобы люди доили вас или резали ваших ягнят; не допущу, чтобы другие волки приходили угнетать вас; днём и ночью буду пасти вас в горах на лужайках и у родников, вы же на пропитание будете давать падаль, будет ли это раз в месяц или два раза в месяц; так буду я жить – пойдем, поселимся вместе".

Овцы поверили ему, и когда родили ягнят, они поручили их волку; он увел их, пас и с большою заботливостью гонял по окрестностям.

Когда ягнята стали вырастать, волк начал выбирать тех, у которых курдюки были пожирнее, и поедал одного за другим.

Когда стали приходить матери, искать своих ягнят, и не находить их, то спросили волка: "Где наши ягнята?".