Epistemology of Ordinary Knowledge / Ed. by M. L. Bianca and P. Piccari. — Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2015. 321 p.
Garde-Hansen J. Media and Memory. — Edinburgh: Edinburgh University Press Ltd., 2011. 174 p.
How to Sell a Country: The Booming Business of National Branding. [Электронный ресурс] URL: https://www.theguardian.com/news/2017/nov/07/nation-branding-industry-how-to-sell-a-country(дата обращения: 25.02.19).
Kilby J. Violence and the Cultural Politics of Trauma. — Edinburgh: Edinburgh University Press, 2007. 161 p.
Langer S. K. Feeling and Form: A Theory of Art. — New York: Charles Scribner’s Sons, 1953. 433 p.
Lincoln B. Theorizing Myth: Narrative, Ideology and Scholarship. — Chicago: The University of Chicago Press, 1999. 313 p.
Lowenstein A. Shocking Representation: Historical Trauma, National Cinema, and the Modern Horror Film. — N.Y.: Columbia University Press, 2005. 273 p.
Malesevic S. Identity as Ideology: Understanding Ethnicity & Nationalism. — Hampshire; New York: PALGRAVE MACMILLAN, 2006. 253 p.
Meek A. Trauma and Media: Theories, Images and Histories. — N.Y., London: Routledge, 2010. 233 p.
Merton R. K. The Sociology of Science / Ed. by N. W. Storer. — Chicago: University of Chicago Press, 1973. 605 p.
Myth and Memory in the Construction of Community. Historical Patterns in Europe and Beyond (Series Multiple Europes. No. 9) / Ed. by B. Strath. — Brussels: P.I.E. — Peter Lang, 2000. 432 p.
Nagl-Dosekal H. Ist Geschichtsphilosophie heute noch moglich? // Der Sinn des Historischen. Geschichtsphilosophische Debatten / Nagl-Dosekal H. (Hrsg.). — Frankfurt a.M.: Fisher, 1996. S. 7 — 63.
Pariser I. The Filter bubble: What the Internet Is Hiding from You. — London: Penguin Books Limited, 2011. 294 p.
Parr A. Deleuze and Memorial Culture: Desire, Singular Memory and the Politics of Trauma. — Edinburgh: Edinburgh University Press, 2008. 209 p.
Perkel D. Copy and Paste Literacy: Literacy Practices in the Production of a MySpace Prof i le // Informal Learning and Digital Media. 2006. September. Pp. 21–23.
Rohbeck J. Technik-Kultur-Geschichte. — Frankfurt a.M.: Suhrkampf, 1987. 283 s.
Roldan G. C. Que queda de la filosofia de la historia de la illustration? // La comprension del passado. Escritos sobre f i losof i a de la historia / Cruz M., Brauer D. (Comps). — Barselona: Herder, 2005. Рp. 187–216.
Rüsen J. Geschichte im Kulturprozess. — Cologne: Böhlau Verlag, 2002. 298 s.
Rüsen J. Evidence and meaning. A theory of historical studies. — N.Y.: Berghahn books, 2017. P. 80.
Seliger M. Ideology and Politics. — London: Alien & Unwin, 1976. 352 p.
Tudor H. Political myth. — New York, London: Praeger Publishers, Inc., 1972. 157 p.
Wakamiya L. R. Post — Soviet Contexts and Trauma Studies // Slavonica. 2011. Vol. 17. No. 2. November. Pp. 134–144.
Woolf D. The Social Circulation of the Past: English Historical Culture 1500–1730. — Oxford: Oxford University Press, 2003. 421 p.
«Телепроповедник: Вы верите в светлое будущее? Есть ли у вас вера в золотой путь? Если да, то нам нужно встретиться прямо сегодня. Приходите сплоченными как одна телевизионная аудитория. Собранные вместе звуком моего голоса. Объединенные! Объединеннные финансово, объединенные социально, объединенные духовно и всеми возможными способами!».
Барт Р. Мифологии; пер. с фр. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2004. С. 276.
Барт Р. Мифология сегодня; пер. с фр. // Система моды. Статьи по семиотике культуры. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2003. С. 476.
Барт Р. Мифологии; пер. с фр. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2004. С. 282.
Орлов С.Б, Чернышков Д. В. Мифологема «Сталин». Образ вождя как системообразующий фактор российского общественного сознания // Свободная мысль. 2011. № 12. С. 98.
Блауберг И. В. Проблема целостности и системный подход. — М.: Эдиториал УРССС, 1997. С. 160.
Блауберг И. В., Юдин Э. Г. Становление и сущность системного подхода. — М.: Наука, 1973. С. 166–167.
Блауберг И. В., Юдин Э. Г. Становление и сущность системного подхода. — М.: Наука, 1973. С. 168.
Там же. С. 224.
См.: Беляева Е. В. Метаморфозы нравственности: динамика исторических систем нравственности. — Минск: Экономпресс, 2007. 464 с.
Васильев А. Д. Современное мифотворчество и российская телевизионная словесность. — М.: ЛЕНАНД, 2014. С. 11–12.
Перцев А. В. Ницшеанский миф Э. Бертрама: вольный проект культурологического интуитивизма // Бертрам Э. Ницше. Опыт мифологии / пер. с нем. — СПб.: Издательство Владимир Даль, 2013. С. 563–564.
Плютто П. А. Исследование реальности социокультурного виртуального: Опыт анализа социокультурных иллюзий. — М.: Прогресс — Традиция, 2014. С. 38.
Там же. С. 19.
Шукшина Л. В. Экзистенциальная ценность социальных иллюзий: автореф. дис… д-ра филос. наук. — Саранск, 2010. С. 22.
Шестов Н. И. Политический миф теперь и прежде / под ред. проф. А. И. Демидова. — М.: ОЛМА — ПРЕСС, 2005. С. 27.
Оботурова Г. Н. Миф в структуре познания и деятельности. Автореф. дис.… д-ра филос. наук. — М., 1999. С. 29.
См.: Барт Р. Мифологии; пер. с фр. — М.: Изд-во им. Сабашниковых, 2004. 320 с.
Гирц К. Интерпретация культур; пер. с англ. — М.: РОССПЭН, 2004. С. 395.
Читать дальше