Моника Блэк - Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии
Здесь есть возможность читать онлайн «Моника Блэк - Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2022, ISBN: 2022, Издательство: Альпина нон-фикшн, Жанр: История, Культурология, Религиоведение, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии
- Автор:
- Издательство:Альпина нон-фикшн
- Жанр:
- Год:2022
- Город:Москва
- ISBN:978-5-0013-9570-6
- Рейтинг книги:5 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Книга полна примеров, связанных с конкретными судьбами, повествование легко воспринимается и захватывает не меньше иного мистического триллера.
Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
742
«Ermittlungsverfahren gegen Planet-Verlag», Offenburger Tageblatt , January 28, 1956. Вырезка находится в: HH, Nds. 401, Acc. 112/83, Nr. 564, p. 15; LSH, Abt. 352, Itzehoe, Nr. 418, Amtsgericht Braunschweig an Staatsanwaltschaft Itzehoe, October 15, 1956; Baumhauer , Johann Kruse , 85–87
743
Davies, Grimoires , особенно глава 1.
744
Stephen Bachter, «Anleitung zum Aberglauben: Zauberbücher und die Verbreitung magischen 'Wissens' seit dem 18. Jahrhundert» (PhD diss., Universität Hamburg, 2005), 95–96.
745
Adolf Spamer, «Zauberbuch und Zauberspruch», Deutsches Jahrbuch f. Volkskunde 1 (1955): 117; Hauschild, «Hexen in Deutschland», 537; Bachter, «Anleitung zum Aberglauben», 112–13.
746
Davies, Grimoires , 248.
747
Kurlander, Hitler's Monsters , 110–14; Davies, Grimoires , 249–50.
748
Согласно поиску на сайте немецкого интернет-магазина антикварных изданий ZVAB.de.
749
Das sechste und siebente Buch Moses , F. H. Masuch, ed. (Braunschweig: Planet, 1950), 16–17.
750
Davies, Grimoires , 254; Bachter, «Anleitung zum Aberglauben», 136–37; Karl-Peter Wanderer, «Gedruckter Aberglaube: Studien zur volktümlichen Beschwörungsliteratur» (PhD diss., Frankfurt am Main, 1976), 27.
751
Philipp Schmidt, «Skandal in der Geschichte der deutschen Rechtsprechung», July 17, 1960, n.p. Вырезка в: HH, Nds. 401, Acc. 112/83, Nr. 564, 47.
752
Spamer, «Zauberbuch und Zauberspruch», 112.
753
Мне сообщил это коллега, детство которого прошло в Рейнской области в 1950-е гг.
754
Schäfer, Der Okkulttäter , 106.
755
Claus Philip, «Gröning gegen Gröning», Abendzeitung , May 8, 1953. Вырезка в: IGPP, Busam Slg.
756
Schöck, Hexenglaube in der Gegenwart , 183.
757
LSH, Abt. 352, Itzehoe, Nr. 419, n.p., письмо датировано 9 октября 1954 г.
758
Baumhauer , Johann Kruse , 232–33.
759
LSH, Abt. 352, Itzehoe, Nr. 413, Gutachte, March 21, 1955, p. 49.
760
LSH, Abt. 352, Itzehoe, Nr. 418, Nervenärztliches Gutachten, March 21, 1955, p. 30.
761
«Jude/Jüdin», HDA, 811–12, 815.
762
Kriß, «Heroldsbach: Eine verbotene Wallfahrt», 210.
763
Rudolf Kriß, «Heroldsbach, Statistiken und jüngste Entwicklung», Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde 1955 (Regensburg: Vlg. Josef Habbel, 1955), 111. Буклет был озаглавлен «Спасение человечества, загадка Франконии».
764
A. Jacoby, «Mosis, das sechste und siebente Buch», HDA, Band 6, 587.
765
Davies, Grimoires , 253.
766
Susan Neiman, Slow Fire: Jewish Notes from Berlin (New York: Schocken, 1992), 39–40.
767
Ra'anan Boustan and Joseph E. Sanzo, «Christian Magicians, Jewish Magical Idioms, and the Shared Magical Culture of Late Antiquity», Harvard Theological Review 110:2 (2017): 221.
768
Boustan and Sanzo, «Christian Magicians», 221.
769
Bronislaw Malinowski, Coral Gardens and Their Magic: A Study of the Methods of Tilling the Soil and of Agricultural Rites in the Trobriand Islands , vol. II (Allen & Unwin, 1935), 214, 218.
770
Davies, Grimoires , 30–31, 74–5. Для нацистов смысл изначального статуса еврейской культуры определялся темой Confino [ит.: «изгнание, заключение». — Прим. пер. ], «Мира без евреев».
771
Документов процесса по делу о «Книгах Моисея», оказывается, больше не существует. Все, что можно о нем узнать, приходится собирать по кусочкам из газетных репортажей и воспоминаний современников, в том числе из записей Вилля-Эриха Пойкерта и Отто Прокоп а. См.: Peuckert, Verborgenes Niedersachsen: Untersuchungen zur Niedersächsischen Volkssage und zum Volksbuch (Göttingen: Vlg. Otto Schwartz, 1960); и A. Eigner and O. Prokop, «Das sechste und siebente Buch Moses: Zur Frage der Kriminogenität von Büchern und besonders laienmedizinischen Schundliteratur», in Medizinischer Okkultismus: Paramedizin (Stuttgart: Gustav Fischer Vlg., 1964).
772
Baumhauer, Johann Kruse , 88, 91; Schäfer, Der Okkulttäter , 55.
773
Peuckert, Verborgenes Niedersachsen , 124.
774
Johanna Micaela Jacobsen, «Boundary Breaking and Compliance: WillErich Peuckert and Twentieth-Century German Volkskunde» (PhD diss., Folklore and Folklife, University of Pennsylvania, 2007), 3; это одна из 110 статей Пойкерта в HDA.
775
«Jude/Jüdin», HDA, 817.
776
Thomas Hauschild, «Hexen in Deutschland», in Der Wissenschaftler und das Irrationale , vol. 1 (1981), 559.
777
Jacobsen, «Boundary Breaking», 48.
778
Jacobsen, «Boundary Breaking», 57–58, 61, 89.
779
Daxelmüller, «Vorwort», 41–42.
780
LSH, Abt. 605, Nr. 537, Innenmin. des Landes Schleswig-Holstein an die Landeskanzlei, May 14, 1957.
781
Baumhauer, Johann Kruse , 88.
782
«Hexenspuk in der Heide», Grafschafter Nachrichten , December 22, 1956, n.p. Вырезка в: HH, VVP 17, Nr. 3558.
783
HH, Nds. 100, Acc. 47/94, Nr. 63, p. 34, Niedersächsische Sozialminister an Herrn J. Kruse, March 7, 1957.
784
Rolf Seufert, «Geschäft mit dem Aberglauben», газета не указана, 20 мая 1957 г. Вырезка в: HH, ZGS 2.2, Nr. 247.
785
LSH, Abt. 605, Nr. 537, Innenminister des Landes Schleswig-Holstein an den Herrn Justizminister, Kiel, betr.: Bekämpfung der neuzeitlichen Hexenwahns, December 12, 1957.
786
LSH, Abt. 605, Nr. 537, Vermerk, November 29, 1957.
787
Mark Benecke , Seziert: Das Leben von Otto Prokop (Berlin: Das Neue Berlin, 2013).
788
Baumhauer , Johann Kruse , 89–90.
789
Baumhauer , Johann Kruse , 90, 93.
790
Интервал:
Закладка:
Похожие книги на «Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
![Олеся Шалюкова - Призраки прошлого [СИ]](/books/35146/olesya-shalyukova-prizraki-proshlogo-si-thumb.webp)
![Мария Стрелова - Призраки прошлого [litres]](/books/414265/mariya-strelova-prizraki-proshlogo-litres-thumb.webp)
Обсуждение, отзывы о книге «Земля, одержимая демонами. Ведьмы, целители и призраки прошлого в послевоенной Германии» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.