Владимир Захаров - Император Павел I и Орден святого Иоанна Иерусалимского

Понятна и реакция тех рыцарей, находившихся в странах, зависимых от Наполеона, и побоявшихся публично выступить с поддержкой действий Протектора. Они попросту стали заложниками тайного и постыдного сговора Фердинанда фон Гомпеша с Бонапартом.

Все документы Капитула от 15 (26) августа и Декларация Павла I были, по совету Джулио Литты, отправлены и папе.

Ситуация с престарелым Пием VI была в то время весьма щекотлива. Восьмидесятилетний тяжелобольной Папа был практически не у власти. Его окружало духовенство, игравшее в политические игры, служившее не папе, а тем, кто им больше платил, Венскому и другим дворам. Больше всего они были озабочены собственным положением. Пользуясь недееспособностью Понтифика, окружающие его лица нередко отправляли бумаги якобы от его имени, о чем сам папа ничего не знал, и вряд ли догадывался. При этом вся корреспонденция, приходящая на имя папы, весьма дозированно ему сообщалась. В эти годы признать папским мнением можно лишь то, которое он сообщал лично на аудиенциях (что подтверждается свидетельствами), или имея на руках письмо им лично подписанное.

Вот выдержка из найденного нами письма Павла I папе Пию VI. 14 декабря 1798 г., отвечая на письмо, в котором Папа жаловался, что французы изгнали его из Рима, Павел Петрович сообщал, в частности, о предпринятых им мерах по спасению ордена и решении рыцарей избрать его Великим Магистром:

«Соболезнуя о малодушной, буде не изменческой сдаче острова Мальты, которые законные владетели служившие доныне не малою христианству подпорою, еще в прошлом годе в благодарность за Наши благодеяния к ним нарекли Нас покровителем Ордена святого Иоанна Иерусалимского, призвали мы членов сего общества, в столице Нашей находившихся, для нужных распоряжений в столь важных и затруднительных обстоятельствах, и вняв гласу их, приняли Мы верховное начальство над сим славным Орденом, утвердив с одной стороны все установления оного, все те отношения, которые по исповедуемой Кавалерами Римского закона вере к вам, Державнейший Государь, яко верховному той церкви Пастырю существовали, с другой же чтоб здание сие пребывало на твердейшем основании распространили Мы оное учреждением новых Командорств, в пользу Российского Нашего дворянства усердием к Богу, верностию к Престолу Монаршему и храбростию издревле знаменитого» [114] АВПРИ. Ф. 78. Оп.78/ 2. Д. 1. Л. 268 об. См.: «Вняв гласу их, приняли Мы верховное начальство над сим славным Орденом». Павел I и Мальтийский Орден. Неизвестные документы/Публикация Владимира Захарова//Источник. 2002. № 5. С.13–14. .

Неизвестно, знал ли папа о таком решении Павла до получения письма от императора? Вполне допустимо, что первоначальная информация, поступившая из Петербурга, была искажена одним из «советчиков» папы в пользу конкурирующего австрийского двора. Известно только, что первая реакция окружения понтифика была отрицательной. Это становится понятным в настоящее время, когда нам известно, что папское окружение готовило совершенно другую кандидатуру на место нового великого Магистра. Им хотели видеть одного из австрийских эрцгерцогов, хотя и женатого (как видим, нарушения в ордене уже стали правилом) [115] Nonciature de Litta (1797–1799)//Studi e Testi, 167. Cittа del Vaticano, 1943. Р. 409. .

В те же дни папе пришли депеши от Лоренцо Литты, в которых нунций реалистически объяснял папе сложившуюся ситуацию и возможности, появляющиеся у католической церкви в России. Литта считал, что появился уникальный случай сближения католической и православной церквей, вплоть до их объединения.

После этого Пий VI высказался во время аудиенции с русским посланником весьма определенно, о чем А. Г. Лизакевич немедленно сообщил шифрованной депешей в Петербург.

Известный российский исследователь XIX в., занимавшийся историей иезуитов в России, священник Михаил Морошкин обнаружил в архиве МИД России интересные шифрованные депеши русского посланника в Риме А. Г. Лизакевича. В них тот сообщал о своих беседах с папой по поводу намерения Павла I принять на себя звание Великого Магистра. Удивительно, но это свидетельство, опубликованное М. Морошкиным [116] Морошкин М. Иезуиты в России с царствования Екатерины II и до нашего времени. Ч. 1. СПб., 1867. С. 323. , больше никогда никем не приводилось.

«… Папа готов исполнить намерение Вашего Величества касательно Мальтийского Ордена (имеется в виду Магистерство. — В. 3 .), но только хочет сначала узнать истинные намерения Ваши по этому предмету, и просит для переговоров по этому делу избрать лицо благоразумное, природного русского, а не чужестранца, а тем более не итальянца (здесь и далее курсив мой. — В. 3 .), дабы негоциацией не возбудить внимание венского и мадридского дворов, кои не перестанут папу беспокоить своими представлениями; их министры уже бдительным оком примечают за всеми моими поступками; мне, — Лизакевич цитирует Папу, — весьма приятно иметь Его Имп<���ераторское> Величество гроссмейстером Мальтийского Ордена, во 1-х, сей орден тем наивящще прославился бы, и во 2-х, отныне сделался бы убежищем гонимых, и я бы сам ретировался на Мальту, когда сей остров возвращен будет ордену, в случае гонения от французов, где бы я жил спокойно под сильною защитою всероссийского Императора, Мальтийского гроссмейстера. Будьте благонадежны, что я превеличайшее желание имею распорядить сие дело в угодность Его Имп. Величества. Мое желание далее еще простирается, а именно: соединить греческую веру с католическою; для столь важного предмета, который вечно прославит и сделает бессмертным имя великого Павла I-го, я готов сам ехать в Петербург, изустно трактовать с Государем, коего характер основан на истине, правосудии и верности» [117] Там же. С. 322–323. .