1 ...8 9 10 12 13 14 ...19
У стен Кадеша
После сражения при Кадеше война с переменным успехом длилась еще пятнадцать лет. Наконец, в 1270 г. до н. э. был заключен мирный договор между Рамсесом II и хеттским царем Хаттушилем III, братом Муваталлу. Египту отошли Палестина и Финикия, хеттам — Сирия. Границей между державами стала река Оронт. Следуя договору, оба царства обязались соблюдать мир и помогать друг другу в случае нападения внешнего врага. Историки полагают, что причина такой сговорчивости кроется в угрозе обеим странам со стороны усилившейся Ассирии, войска которой в это время появились на реке Евфрате.
Во внутренней политике Рамсес II следовал, хотя и с осторожностью, курсу Эхнатона, стремясь ограничить влияние фиванского жречества. Сначала фараон сам был верховным жрецом Амона, а затем поставил на этот пост своего верного человека, выходца из города Тиниса. В то же время верховный жрец Птаха в Мемфисе получил титул «начальника жрецов юга и севера». Следующим шагом Рамсеса на этом пути стало перенесение столицы в построенный им в восточной части Дельты город Пер-Рамсес («Дом Рамсеса») и демонстративное почитание там бога Сета. Все это напоминало поступки ненавистного фиванцам Эхнатона и, конечно же, не могло их не раздражать, но открыто выражать свое недовольство они не решались. Слишком уж велико было могущество Рамсеса II. Фиванские жрецы заняли выжидательную позицию. Рамсес II умер в глубокой старости на 67-м году правления. Сохранилась его мумия, обнаруженная археологами и находящаяся ныне в Каирском музее.
Взошедший на престол его сын Мернептах (1224–1204 гг. до н. э.) также пытался противостоять жрецам Амона, но уже не столь твердо, как его отец. Впрочем, у нового фараона появились другие заботы. В это время на Египет обрушилась волна «народов моря», в составе которых находились филистимляне, а также другие средиземноморские народности, обладавшие боевыми кораблями. Мернептах разгромил флот «народов моря» в шестичасовой морской битве при Пеиру; при этом пришельцы потеряли свыше 8 тысяч человек убитыми, а египтяне — 10 тысяч. Такой ценою фараону удалось защитить только Дельту и долину Нила; все азиатские владения были утрачены.
Нашествие «народов моря»
Историки-библеисты приурочивают знаменитый исход евреев из Египта к правлению Мернептаха. Получается, что Мернептах и есть тот самый библейский фараон (имя его в Библии не называется), который утонул в Красном море, преследуя евреев. Однако, еще в 1898 г. мумия Мернептаха была обнаружена археологами в гробнице в знаменитой Долине царей. То есть этот фараон окончил свою жизнь на смертном одре и был погребен со всеми подобающими ему почестями. Добавим, что среди древнеегипетских документов пока не обнаружено ни одного, где применительно к этому времени говорилось бы о массовом исходе из страны народности евреев или израильтян.
Около 1200 года до н. э. Египет вновь погружается в смуту. Развал центральной власти сопровождался народным восстанием, во главе которого стал сириец Ирсу, провозгласивший себя фараоном. В это время, по словам летописи, «один соединился с другим», «один убивал другого — знатные и бедные». Разграблению подвергались богатые храмы и поместья. Последний представитель XIX династии фараон Таусерт был свергнут с престола. Власть перешла к царскому придворному Сетнахту, положившему начало XX династии. Этому царю удалось справиться с узурпатором-сирийцем Ирсу и подавить восстание. Документы гласят, что Сетнахт «убил злоумышленников» и «выправил землю до края ее, бывшую мятежной». Но это почти все, что мы знаем о том смутном времени.
Смутные времена в Египте
Восстания сопровождались грабежами
Сын Сетнахта — Рамсес III (1184–1153 гг. до н. э.) принял тронное имя Усермаатра-Мериамон. Ему тоже пришлось отражать вторгающихся в страну чужеземцев. Чувствуя, что положение его непрочно, Рамсес III пытался задобрить влиятельное жречество. За время своего 30-летнего правления он роздал различным храмам 6 % населения страны и 10 % плодородной земли. Изображения этого фараона встречаются на стенных росписях принадлежавшего ему дворца. В одном месте Рамсес III изображен играющим со своей женою в игру, похожую на шашки. Любопытно, что сохранился папирус того же времени, на котором неизвестный художник создал пародию на эту сцену: старый облезлый лев играет в шашки с молодой робкой газелью. Пожалуй, это первая из известных нам в истории карикатур. И объектом насмешки стал фараон! Куда девался прежний трепет перед священной особой царя?
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу