Андрей Франц - Беспредел и Тирания. Историко-политические этюды о преступлении и наказании

Чего же хотят подписанты ? Да, ровно того же, что раньше хотели сплотившиеся . Более того, в действительности это одни и те же лица. А их хотения легко вычисляются из Договора от 17 (27) августа 1610 г. о признании королевича Владислава русским царем [443]:

"жалованье денежное и вотчины , кто что имел, тому быти по-прежнему";

"Суду быти по-прежнему обычаю и по судебнику Российского государства, а будет похотят в чем пополнити для укрепления судов, и государю на то поволити с думою бояр и всей земли";

"А кто винен будет, того по вине его казнити, осудивши наперед с бояры и с думными, людьми";

"не сыскав вины и не осудивши судом всеми бояры , никого не казнити";

"Доходы государские с городов, с волостей, также с кабаков и с тамог велети государю сбирати по-прежнему; не поговоря с бояры , ни в чем не прибавляти";

"а на запустошенные вотчины и поместья дати льготы, поговоря с бояры ";

"А про вора, что называется царевичем Дмитрием Ивановичем, гетману промышляти с нами, бояры , как бы того вора изымати или убити";

" И во всем королевичу Владиславу Жигимонтовичу делати по нашему прошенью "

Естественно, Сигизмунд III засунул этот договор боярам — не в сказке сказать, в какое место. Но сам смысл их хотелок из текста договора вырисовывается кристально ясно. Боярское царство — вот ради чего вся эта свистопляска затевалась. Царство, где все делается, поговоря с бояры . А не поговоря — ничего не делается. И во всем — делати по нашему прошению. А не по нашему — не делати . Так сказать, вековая мечта любого аристократа.

И к чему она привела? Гражданская война. Банды воров, казаков и авантюристов со всего приграничья бродят по Руси, вымогая млеко, курка, яйки … Орды ногайцев и крымчаков. Поголовно вырезаемые иностранными войсками защитники не сдавшихся на разграбление городов [444]. Вот это, братцы, и называется беспредел. С большой буквы "Б".

Очень хорошо когда-то определил, что такое беспредел с большой буквы "Б" Иван Забелин. Это, сказал он, "глубокое потрясение, великое "шатание" именно государства… ибо в это время всесторонним банкротом оказался не народ, а само правительство, сама правящая и владеющая власть…" [445].

Можно еще долго рассказывать и о политическом банкротстве Семибоярщины, и об ужасах польско-литовско-шведской интервенции. Еще дольше можно повествовать о том, как купечество средневолжских городов, в свое время поголовно забранных в опричнину, и круто под опричниной хорошо поднявшихся , решило вмешаться в московские безобразия, портящие им весь бизнес. Вмешалось и скинулось денежкой на ополчение. Каковое под руководством купца Минина и князя Пожарского и выгнало иностранные войска с русской территории.

Но это будет уже другая история.

Сейчас же хочу успокоить тех, кто очень переживал за судьбу московской боярской верхушки, закрутившей все это безобразие, развязавшей в стране гражданскую войну и призвавшей интервентов во главе с Владиславом на Руси царствовати и всем владети. Так вот, никакого Нюрнбергского процесса над ним не было. Князь Пожарский — добрейшей души человек — объявил их жертвами, пленниками и заложниками коварных поляков. Так что, все остались живы и на свободе.

В результате приободрившаяся Семибоярщина заблокировала самому Пожарскому участие в выборах царя и быстренько организовала выборы из членов самой себя. Сделать это было тем проще, что ополчение, покончив с поляками в Кремле, тут же разошлось по домам, и князь остался без малейшей военной поддержки. А, с другой стороны, как бы ему, ополчению, не разойтись? Ведь люди это были все больше наемные, воевали за денежку, собранную почтенным купечеством. Купец же — мужчина расчетливый. Интервентов выгнали? Спасибо, все свободны — финансирование проекта закрывается. Вот и разошлось ополчение кто куда.

А кто такой князь Пожарский без ополчения за спиной? Да никто, и звать его никак! Ну, мало ли, что природный рюрикович и герой-освободитель. На Москве, знаете ли, такие расклады не проходят. Что Пожарскому в доходчивой форме и объяснили.

Правда, и у Семибоярщины с выборами нового царя не все гладко получилось. Очень весело и с подробностями рассказывает нам об этом оставшийся неизвестным современник событий — вероятно, простой московский горожанин — в "Повести о Земском соборе 1613 года" [446].

Как оказалось, гвоздем всех событий, связанных с избранием царя, был нисколько не Земский собор. А вовсе даже казаки, пришедшие сначала под Москву вместе с Тушинским вором, а потом присоединившиеся к ополчению Минина и Пожарского.