Чуть ранее, после подписания Кревской унии 1385 года, положившей начало союзу между Польшей и Литвой, литовский князь Ягайло женился на польской королевне Ядвиге и стал польским королем (под именем Владислав), потомки которого правили в обоих государствах последующие три века. Приняв католичество, Владислав и Ядвига способствовали принятию католицизма в Литве. Но не все православные князья восприняли сближение с Польшей, из-за чего на протяжении ста лет случились три гражданских войны, в результате которых некоторые украинские города — Киев, Львов, Владимир-Волынский, а значительно позже (с 1760 года) Умань — получили собственное самоуправление, так называемое «магдебургское право». Насаждение католицизма привело к отделению Черниговских земель к Великому Московскому княжеству под знамя православия [7] В. Т. Пашуто. Образование Литовского государства. М., 1959; Э. Гудавичюс. История Литвы с древнейших времен до 1569 года / Перевод с литовского Г. И. Ефромова. — Том I. — М., 2005.
.
После Люблинской унии 1569 года в результате объединения была образована конфедерация из двух государств — Польши и Литвы, известная в истории как Речь Посполитая (1569—1795), во главе с монархом (Королем польским и Великим князем литовским) и сеймом — так называемая «шляхетская демократия». Новоявленные шляхтичи (привилегированное сословие — польское дворянство) активно обживали богатые и малозаселенные земли Украины. Появились латифундии — Замойских, Жолкевских, Калиновских, Конецпольских, Потоцких, Вишневецких, Браницких и других шляхтичей.
За весь период своего существования Речь Посполитая пережила три раздела, пока в 1795 году она не была поделена между Россией, Пруссией и Австрией. Пруссия получила столицу страны и основную часть старопольских земель; Австрия — Краков и Люблин с прилегающей территорией, в том числе и всю Галицию; Россия — западнобелорусские и западноукраинские земли (без Львова), большую часть Литвы и Курляндию. Значительная часть литовских земель, входивших ранее в состав польского государства (в том числе Сувалки), отошла к Пруссии. Однако в последующие столетия были предприняты попытки восстановления Речи Посполитой. Так, в 1807 году Наполеоном было создано Варшавское герцогство, а во время Январского восстания (1863—1864) и в 1920-е годы Юзеф Пилсудский выдвинул идею создания «Междуморья» — конфедерации Польши, Литвы, Белоруссии и Украины. Кстати, современная Польша называет себя наследницей Речи Посполитой [8] В. А. Артамонов. Россия и Речь Посполитая после Полтавской победы (1709—1714). М.: Наука, 1990.
.
Запорожское казачество и Гетманщина
Весьма показательным в истории Украины является история казачества. В XV веке значительные земли в южной части Украины были незаселенными и назывались Диким полем. Именно сюда и в низовья Днепра (за днепровские пороги — отсюда и название «Запорожская сечь») стали стекаться беглые крестьяне из Речи Посполитой и русских земель, именовавшие себя казаками. Сами «сечи» (а их было более семи) находились на островах реки Днепр, где было удобно прятаться и обороняться, и откуда легко было осуществлять набеги на Крымское ханство и земли Речи Посполитой.
Среди многочисленных восстаний против польско-литовского владычества наиболее успешным можно считать восстание под предводительством гетмана Богдана Хмельницкого (1648—1654), приведшее к появлению автономного административно-территориального образования Гетманщина (1649—1782). Первоначально Хмельницкий пытался найти поддержку у Османской империи и даже подписал с нею договор в 1649 году. Не получив твердых гарантий (турецкий султан лишь попросил крымского хана оказать Хмельницкому помощь), он одновременно начал переговоры с другими потенциальными союзниками. Но не найдя поддержки, начал сближение с русским правительством, которое оказывало его «Войску Запорожскому» военную и материальную поддержку, признало Хмельницкого гетманом (правителем) и предложило его войску принять русское подданство.
В 1653 году Хмельницкий послал посольство в Москву к царю Алексею Михайловичу с прошением принять «всю Малороссию его и все Войско Запорожское в вечное свое твердое владение, подданство и покровительство». И собравшийся в мае 1653 года в Москве Земский Собор обсудил вопрос присоединения Войска Запорожского к Русскому государству и принял единодушное решение о принятии его в состав России. После интенсивного обмена дипломатическими миссиями между Гетманщиной и Москвой в январе 1654 года в городе Переяславе, недалеко от Киева, состоялся тайный совет представителей запорожского казачества, давших клятву на верность России. Съезд этот в истории получил название Переяславской Рады. Некоторые исследователи считают, что эта идея не нашла широкой поддержки у украинского казачества, и поэтому всего около 300 представителей казацкой верхушки решили судьбу Украины на многие столетия вперед. В самом договоре между Россией и Украиной нет слов о присоединении (в советской исторической литературе был распространен термин «воссоединение», хотя он тоже не соответствовал истине, так как нечему было воссоединяться), а говорится о протекторате, что свидетельствует об автономном статусе Украины, сохранении привилегий и вольностей как для казацкой аристократии, так и для широких масс казачества, земли и имения которых не отнимались, и дети их такие же «вольности имели, как предки их и отцы их».
Читать дальше