Сергей Жарков - Рыцари. Полная иллюстрированная энциклопедия

Рыцарь, священник и крестьянин. XIII в. Миниатюра из фламандского манускрипта конца

По достижении 14 лет пажа специальным обрядом переводили в разряд оруженосцев.

С XI в. в странах Западной Европы было распространено убеждение, что общество состоит из трех поддерживающих друг друга групп: тех, кто воюет, тех, кто работает, и тех, кто молится, что и изображено здесь. Эта идея лежала в основе папской политики вербовки участников Крестовых походов. Те, кто работает и молится, должны оставаться дома, помогая воюющим трудами рук своих и молитвами.

Обратите внимание на изображение средневекового военного дублета с кольчужными вставками. Оруженосец завязывает кольчужную «юбку». Шлем рыцаря – большой бацинет – и доспехи лежат на столе. Также показано специальное древковое оружие ближнего боя, которое использовали рыцари в XV в., когда сражались пешими, облаченные в полные пластинчатые доспехи. Этим оружием являются комбинированный топор и альшпис. Комбинированный топор состоит из лезвия топора, граненого стального шипа и крюка. Рыцари, сражаясь комбинированным оружием, не только применяют сокрушающие удары лезвием топора, но и используют другие преимущества комбинированного оружия, такие, как колющие удары стальным шипом в сочленения доспехов, а также захваты крюком конечностей тела противника. Другое оружие рыцаря – альшпис – это древковое оружие, представляющее собой четырехгранный наконечник со щитком «ронделем» для защиты кисти руки, предназначенное для силового пробивания сочленения латных пластин рыцарского доспеха.

Оруженосец одевает рыцаря для участия в пешем турнирном поединке 1480 г. Миниатюра из манускрипта «Как должно вооружаться ратному мужу»

Оруженосец сопровождал своего рыцаря в военных походах и на турнирах. В обязанности оруженосца входило: нести и содержать в боевой готовности оружие и снаряжение рыцаря, помогать рыцарю надевать доспехи перед боем, а после снимать. Еще оруженосец исполнял роль личного слуги рыцаря, ухаживал за его лошадьми, собаками и прислуживал за столом. Кстати, во времена Средневековья прислуживать при столе своего господина не считалось чем-то позорным. Так, например, граф Артуа с помощью графа Суасонского прислуживал своему брату королю Людовику IX за столом в лагере при Сомюре. Оруженосец не имел права вмешиваться в разговор рыцарей. Он должен был присматриваться к манере рыцарей и учиться держать и вести себя согласно установившимся общественным правилам приличия. Как уже говорилось, оруженосец должен был сопровождать своего господина-рыцаря в военных походах и турнирах. Кстати, у некоторых знатных рыцарей было несколько оруженосцев, которые несли оружие и снаряжение рыцаря, а также вели специально подготовленного боевого коня, на которого рыцарь садился непосредственно в день битвы. В походе рыцарь, как правило, ехал на обычном коне и, лишь получив известие о приближении неприятеля, вооружался при помощи оруженосцев и пересаживался на боевого коня. Во время боевых действий оруженосцы выстраивались каждый за своим рыцарем. После чего рыцари начинали атаку. Обычно во время боя оруженосцы пребывали в роли зрителей. Каждый оруженосец должен был во время боя внимательно следить за своим господином, чтобы своевременно оказать ему помощь, будь то замена коня или оружия. В случае ранения рыцаря оруженосец был обязан прийти на помощь своему хозяину и прикрывать его от вражеских ударов. Если рыцарь побеждал и пленял противника, то охрана пленных возлагалась непосредственно на оруженосца. Таким образом, получалось, что оруженосец, даже если он не принимал непосредственного участия в битве и был просто наблюдателем, имел прекрасную возможность, глядя со стороны на сражение, учиться ведению боевых действий. Помимо этого, оруженосец должен был в совершенстве овладеть «семью рыцарскими добродетелями»: верховой ездой, стрельбой из лука, искусству поединка с оружием и без, соколиной охотой, плаванием, игрой в шахматы и сложением стихов.

Постигая искусство фехтования, оруженосцы использовали деревянное или затупленное железное оружие. Кстати, помимо фехтования оруженосец должен был уметь метать в цель не только копье, но и кинжал, нож, топор и даже меч. Особое внимание уделялось навыку управления конем без помощи рук, так как в одной руке воин держал щит, которым отражал удары противников, а в другой руке сжимал оружие (копье или меч и т. п.), которым сам наносил удары. Для овладения техникой нанесения таранного удара копьем воины практиковались на специальных тренажерах различной сложности.