Дмитрий Верхотуров - Климат меняет историю

Хотя этот план не был выполнен до конца, тем не менее, даже его частичная реализация привела к прекращению губительных засух и «черных бурь», к существенному росту урожайности сельскохозяйственных культур, а также ощутимо смягчила климат в обширных степных районах.

Однако, довольно часто человек своими методами хозяйствования провоцирует природу на ухудшение климата. Массовая вырубка лесов, масштабная распашка в степных районах, перевыпас скота на пастбищах, чрезмерная эксплуатация источников воды ведут к разрушению экосистем и к засушливости климата. Примеров тому не счесть. С этим столкнулись на всех континентах. Например, чрезмерная распашка американских прерий перед и во время Великой Депресси и в США тоже приводила к «черным бурям». Ветер сдувал почву и нес ее на Вашингтон. Массовая вырубка лесов для вывоза древесины и местных топливных нужд в африканских странах южнее Сахары и при колониальной власти, и в годы независимости вызвала разрушение хрупкой экосистемы африканских саванн и наступление пустыни на юг. И в СССР, после отказа от сталинского плана преобразования природы и начала освоения целинных земель в Казахстане, тоже начались «черные бури», сделавшие Казахстан преимущественно пустынной страной. Теперь вырубка лесов признается одной из главных угроз, ведущих к ухудшению и большей засушливости климата.

Но все же, в этих случаях, хотя и приносивших большой экономический и социальный урон, не происходило полного разрушения хозяйства, а в ряде случаев экстренными и масштабными природоохранными мерами удавалось отчасти повернуть негативный климатический процесс вспять. Среди примеров того, как человек провоцирует природу и призывает на свою голову удар ухудшения климата есть и такой, который увенчался практически полным уничтожением целого цветущего оазиса, существовавшего тысячелетиями. Речь идет о Хорезме. Вот это оказалась одна из крупнейших в истории человечества экологических и климатических катастроф, причем вызванная самим же человеком.

Хорезм – это область, расположенная в низовьях Амударьи. Обычно говорится, что этот регион, обладающий древней и богатой историей, располагается в дельте Амударьи при впадении в Аральское море. Но теперь очень трудно сказать, что это такое с географической точки зрения. Сейчас уже почти нет и самого Аральского моря, южная его часть почти полностью высохла, да и от дельты Амударьи мало что осталось. Большой и очень благодатный оазис при впадении крупной реки в довольно большое море превратился в пустыню, в которой местное население влачит жалкое существование рядом с иссохшей, отравленной солями и растворенными минеральными удобрениями рекой.

В XI-XII веке Хорезм был большой, многолюдной и очень богатой страной. Арабские путешественники и географы описывают, что ни в каком другом месте они не видели столь многочисленного населения. Возделанные поля и сады стоят настолько плотно, что птица, перелетая с дерево на дерево, может пересечь всю страну из конца в конец. В этом, конечно, была доля преувеличения, но богатство страны поражало даже повидавших всего путешественников и купцов. Рынки крупнейших городов Хорезма: Кята и Ургенча были многолюдными, так, что трудно было на них протолкнуться. Лавки и склады ломились от товаров, свозимых для торга со всего Востока.

Ургенч в ту эпоху был мировым культурным и научным центром. В Хорезме родился знаменитейший ученый Абу Рейхан аль-Бируни. Он написал сотни научных сочинений по астрономии, математике, механике, минералогии, геологии, географии, истории, филологии. Аль-Бируни был выдающимся ученым-энциклопедистом, сделавшим огромный вклад в развитие наук, и создавшим фундамент для дальнейшего развития европейской науки. Правитель Хорезма, хорезмшах Мамун ибн-Мамун снес старую цитатель Ургенча – крепость Кыркмолла, и на нее месте воздвиг великолепную академию, в которой работали аль-Бируни и другой выдающийся ученый-энциклопедист ибн-Сина, составивший 450 трудов в 29 областях наук, главными из которых были труды по медицине. Ибн-Сина был настолько опытным и авторитетным врачем, что его приглашали лечить эмира Бухары. В Ургенче его почтительно именовали «князем врачей».

Впрочем, в Ургенче были не только выдающиеся ученые своего времени. Население Хорезма вообще отличалось высоким уровнем культуры и образования. Ал-Максиди отмечал, что почти у всякого имама в фикхе (исламском праве), литературе и Коране был преуспевающий ученик-хорезмиец 133 133 История народов Узбекистана. Том 1. С древнейших времен до начала XVI века. ташкент, "АН УзССР", 1960, с. 281 .