Николай Кареев - Учебная книга Новой истории

Здесь есть возможность читать онлайн «Николай Кареев - Учебная книга Новой истории» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1900, Издательство: Типография М.М. Стасюлевича, Жанр: История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Учебная книга Новой истории: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Учебная книга Новой истории»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Николай Иванович Кареев (1850-1931) до 1917 года был широко известен в России и за её рубежами, особенно во Франции, как ведущий исследователь новоевропейской истории стран Западной Европы, один из основателей знаменитой «Ecole russe» (Русской исторической школы), как выдающийся социолог, философ истории и общественный деятель. Наряду с серьёзными научными исследованиями Кареев прославился как автор гимназических учебников по всеобщей истории, пользовавшихся огромной популярностью в первые годы прошлого столетия. Вашему изданию предлагается пятое издание «Учебной книги новой истории». До 1917 года эта книга была переиздана 14 раз, а также была переведена на болгарский, сербский и польский языки.

Учебная книга Новой истории — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Учебная книга Новой истории», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

[1]Христиан на земном шаре около 475 м., из них 215 м. католиков, 160 м. протестантов и 95 м. православных; магометан 170 м., язычников с брахманистами и буддистами 835 м. (в круглых цифрах).

353 – Европеизация Японии

Япония, государственная жизнь которой, по официально принятой в стране хронологии, началась в середине VII в. до Р. X., усвоила себе, приблизительно с III в. по Р. X., китайскую цивилизацию , каковою и довольствовалась до середины XIX в. Из Китая же проник в Японию (в VI в. по Р. X.) и буддизм, которому, впрочем, не удалось вполне вытеснить национальную религию японцев (синтоизм). В середине XVI века в Японии началась христианская проповедь, благодаря миссионерам из иезуитов, но в XVII столетии против христианства здесь поднято было гонение, и с этого же времени японское правительство вплоть до середины XIX в. всячески препятствовало какому бы то ни было сближению подданных своих с европейцами, пока, по примеру Китая, и Япония не была вынуждена вступить в деятельные торговые сношения с иностранцами (раньше всего, в 1853 г. с Северо-Американскими Штатами). На первых порах японцы относились к европейцам крайне враждебно и даже сам политический переворот, с которого начинается новейшая история Японии, совершился отчасти под влиянием вражды населения к иностранцам, которым правительство стало делать уступки. Дело в том, что еще с XII в. власть императора (микадо) сделалась чисто номинальною, все же её права перешли к так называемому сёгуну, фактическому правителю, делившемуся ими еще с даймио, или наследственными феодальными князьями. В 1868 г. микадо Муцу-Хито, опираясь на народное недовольство, восстановил императорскую власть и положил конец феодализму. Вместо того, однако, чтобы снова закрыть доступ в страну для европейцев, новое правительство немедленно приступило к реформам во всех сферах жизни, пользуясь европейскими образцами, причем вскоре объявило в стране веротерпимость. (Между прочим, Япония приняла даже григорианский календарь). В течение первых двух десятилетий в обновлявшейся Японии господствовала система просвещенного абсолютизма, но в 1889 г. микадо провозгласил конституцию, составленную по прусскому образцу, и в следующем же году она вступила в действие. Для более успешного хода преобразований правительство стало приглашать к себе на службу из Европы и Америки специалистов по разным отраслям знания и техники, основывать школы по европейскому типу и поощрять заграничные поездки с образовательными целями. Одним словом, в Японии во второй половине XIX в. начался процесс европеизации, напоминающий нам то, что совершалось в России в эпоху Петра Великого. Участие японцев, наряду с европейцами, в усмирении китайских смут 1900–1901 гг. было как бы признанием за молодой нацией равенства со стороны старых культурных народов, что выразилось и в отмене ими по отношению к Японии общего правила, по которому на всем Востоке европейцы подчиняются суду своим консулов, а не туземным судам. Военные успехи Японии поставили островную империю Дальнего Востока очень высоко во мнении азиатских народов, и как из Китая, так даже и из Индии стали ездить в Японию за научными и техническими знаниями европейского происхождения. Вместе с этим начала распространяться мысль, что Япония призвана освободить азиатов от господства европейцев, в Европе же в связи с этим заговорили о «желтой опасности», разумея под этим враждебное для европейцев объединение желтокожей расы под японскою гегемонией.

Хронология главных деятелей культуры Нового времени (по Н. И. Карееву)

Хронология писателей, учёных, мыслителей, художников и т. п.

Приведены лишь те имена, которые имеются в тексте " Учебной книги Новой истории", причем расположены в порядке годов рождения называемых лиц. Цифра, стоящая впереди имени, указывает на параграф " Учебной книги", к котором это имя встречается

XIV век.

18. Петрарка, 1301 – 1374.

19. Боккаччо, 1313 – 1375.

45. Уиклиф, 1320‑1384.

XV век.

45. Гус, 1369 – 1415.

35. Гутенберг, 1400 – 1468.

22. Валла, 1407 – 1457.

8. Колумб, 1446 – 1506.

XVI век.

31. Рейхлин, 1455 – 1522.

32. Эразм, 1467 – 1536.

24. Макиавелли, 1469 – 1527.

36. Коперник, 1472 – 1543.

27. Микеланджело, 1475 – 1564.

29. Томас Мор, 1478 – 1535.

27. Рафаэль, 1483 – 1520.

28. Рабле, 1483 – 1553.

47. Лютер, 1483 1546.

49. Цвингли, 1484 – 1531.

33. Ульрих фон Гуттен, 1488 – 1523.

34. Мюнцер, 1490 – 1525.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Учебная книга Новой истории»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Учебная книга Новой истории» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Учебная книга Новой истории»

Обсуждение, отзывы о книге «Учебная книга Новой истории» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x