Александр Ли - Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Ли - Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2018, ISBN: 2018, Издательство: Литагент Кучково поле, Жанр: История, Культурология, sci_popular, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Преподаватель Оксфордского университета Александр Ли предлагает по-новому взглянуть на эпоху Ренессанса: как бы ни соблазнительно было считать его эрой культурного возрождения и прогресса, процветания и художественной красоты, достижения Ренессанса всегда существовали параллельно с мрачной, грязной реальностью. Коварные банкиры, алчные политики, похотливые священники, чудовищные эпидемии, жизнь в немыслимой роскоши и разврате – все это было нормой. Великолепные памятники Возрождения были не только плодом высоких идеалов, а создавались порой измученными художниками, которые жили в мире неравенства, фанатизма и ненависти. Эта книга – путешествие по удивительно противоречивому прошлому Италии, прошлому, без которого мы бы не имели сегодня возможности любоваться шедеврами Ренессанса в музеях всего мира.

Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Meiss M., «The Original Position of Uccellos John Hawkwood», Art Bulletin 52 (1970): 231.

Merkley P., and L. L. M. Merkley, Music and Patronage In the Sforza Court (Turnhout, 1999).

Meserve M., Empires of Islam In Renaissance Historical Thought (Cambridge MA, 2008).

Miglio M., et al., ed., Un Pontificato ed una citta: Sisto IV (1471–1484) (Vatican City, 1986).

Milano A., Storia degli ebrei In Italia, (Turin, 1963).

Minnich N. H., «The Catholic Church and the pastoral care of black Africans In Renaissance Italy», In Earle and Lowe, eds., Black Africans In Renaissance Europe, 280–300.

Mitchell R. J., The Laurels and the Tiara: Pope Pius II, 1458–1464 (London, 1962).

Mode R. L., «Masolino, Uccello, and the Orsini Uomini Famosi», Burlington Magazine 114 (1972): 369-78.

Molho A., «Cosimo de Medici: Pater Patriae or Padrino ?», Stanford Italian Review 1 (1979): 13–14.

Molho A., Florentine Public Finances In the Early Renaissance, 1400–1433 (Cambridge MA, 1971).

Molho A., «Politics and the Ruling Class In Early Renaissance Florence», Nuova rivista storica 52 (1968): 401–420.

Mollat G., The Popes at Avignon, 1305–1378, trans. J. Love (London, 1963).

Mommsen T. E., «Petrarchs Conception of the «Dark Ages», Speculum 17 (1942): 226-42.

Mommsen T. E., «The Date of Petrarchs Canzone Italia Mia», Speculum 14/1 (1939): 28–37.

Monfasani J., Byzantine Scholars In Renaissance Italy: Cardinal Bessarion and Other Tmigres (Aldershot, 1995).

Moore G., «La spedizione dei fratelli Vivaldi e nuovi documenti darchivio», Atti della Societa Figure di Storia Patria, new ser., 12 (1972): 387–400.

Mormando E, The Preachers Demons: Bernardino of Siena and the Social Underworld of Early Renaissance Italy (Chicago and London, 1999).

Morrall E. J., «Aeneas Sylvius Piccolomini (Pius II), Historia de duobus amantibus », Library, 6th ser., 18/3 (1996): 216–229.

Moxey K. P. E, «Perspective, Panofsky, and the Philosophy of History», New Literary History 26/4 (1995): 775–786.

Muir E., «Representations of Power», In Najemy, ed., Italy In the Age of the Renaissance, 226-45.

Muldoon J., Popes, Lawyers and Infidels: the Church and the Non-Christian World, 1250–1500 (Liverpool, 1979).

Muscetta C., Giovanni Boccaccio , 2nd ed. (Bari, 1974).

Najemy J., A History of Florence, 1200–1575 (Oxford, 2008).

Najemy J., Corporation and Consensus In Florentine Electoral Politics, 1280-MOO (Chapel Hill, 1982).

Najemy J., ed., Italy In the Age of the Renaissance 1300–1550 (Oxford, 2004).

Norman D., ed., Siena, Florence, and Padua. Art, Society and Religion 1280–1400 , 2 vols. (New Haven and London, 1995).

O’Malley J. W., «Fulfilment of the Christian Golden Age under Pope Julius II: Text of a Discourse of Giles of Viterbo, 1507» Traditio 25 (1969): 265–338.

Oertel R., Fra Filippo Lippi (Vienna, 1942).

Olmi G., L’inventario del mondo: catalogazione della natura e luoghi del sapere nella prima eta moderna (Bologna, 1992).

Origo I., «The Domestic Enemy: The Eastern Slaves In Tuscany In the Fourteenth and Fifteenth Centuries», Speculum 30/3 (1955): 321–366.

Origo I., The Merchant of Prato. Francesco di Marco Datini, 1335–1410 (New York, 1957).

Owen Hughes D., «Bodies, Disease, and Society», In Najemy, ed., Italy In the Age of the Renaissance, 103–123.

Owen Hughes, D., «Distinguishing Signs: Ear-Rings, Jews and Franciscan Rhetoric In the Italian Renaissance Cities», Past and Present 112 (1986): 3-59.

Pacetti D., «La predicazione di S. Bernardino In Toscano», Archivum Franciscanum historicum 30 (1940): 282–318.

Padgett J. E, and С. K. Ansell, «Robust Action and the Rise of the Medici, 1400–1434», American Journal of Sociology 98/6 (1993): 1259–1319.

PanellaA., «Una sentenza di Niccolo Porcinari, potesta di Firenze», Rivista Abruzzese di Scienze, Lettere edArti 24 (1909): 337–367.

Panizza L., «Active and Contemplative In Lorenzo Valla: The Fusion of Opposites», In B. Vickers, ed., Arbeit, Musse, Meditation. Betrachtungen zur Vita Activa und Vita contemplativa (Zurich, 1985), 181–223.

PanofskyE., «Die Perspektive als symbolische Form», Vortrage der Bibliothek Warburg 1924-5 (1927): 258–330.

Panofsky E., Renaissance and Renascences In Western Art, 2nd ed. (New York and London, 1969).

Panofsky E., Studies In Iconology: Humanistic Themes In the Art of the Renaissance, new ed. (New York and Evanston, 1962).

Paparelli G., Enea Silvio Piccolomini. Lumanesimo sul soglio di Pietro, 2nd ed. (Ravenna, 1978).

Parry J. H., The Age of Reconnaissance: Discovery, Exploration and Settlement, 1450–1650, new ed. (London, 2000).

Partner P., Renaissance Rome, 1500–1559 (Berkeley, 1976).

Pastore Stocchi, M., «II De Canaria boccaccesco e un “locus deperditus” nel De Insulis di Domenico Silvestri», Rinsascimento 10 (1959): 153–156.

Pernis M. G., and L. Schneider Adams, Federico da Montefeltro and Sigismondo Malatesta: The Eagle and the Elephant (New York, 1996).

Pertusi A., Leonzio Pilato tra Petrarca e Boccaccio (Venice and Rome, 1964).

Piel R, La Cappella Colleoni e II Luogo della Pieta In Bergamo (Bergamo, 1975).

Po-Chia Hsia R., Trent 1475: Stories of a Ritual Murder Trial (New Haven, 1992).

Polizzotto L., The Elect Nation: The Savonarolan Movement In Florence, 1494–1545 (Oxford, 1994).

Pope-Hennessy J., Paradiso. The Illuminations to Dantes Divine Comedy by Giovanni di Paolo (London, 1993).

Prizer W. R, «Reading Carnival: The Creation of a Florentine Carnival Song», Early Music History 23 (2004): 185–252.

Rabinowitz I., «Pre-Modern Jewish Study of Rhetoric: An Introductory Bibliography», Rhetorica 3 (1985): 137–144.

Rau V, Estudos de historia (Lisbon, 1968).

Remington R, «The Private Study of Federigo da Montefeltro», Bulletin of the Metropolitan Museum of Art 36/2 (1941): 3-13.

Renouard, Y., The Avignon Papacy 1305–1403, trans. D. Bethell (London, 1970).

Rezasco G., «Segno delle meretrici», Giornale Linguistico 17 (1980): 161–220.

Ricci С, II Tempio Malatestiano (Milan and Rome, 1925).

Rocke M., «Gender and Sexual Culture In Renaissance Italy», In Brown and Davis, eds., Gender and Society, 150-70.

Rocke M., Forbidden Friendships: Homosexuality and Male Culture In Renaissance Florence (New York, 1996).

Rossi P. L., «The writer and the man – real crimes and mitigating circumstances – I/ caso Cellini», In K. Lowe and T. Dean, eds., Crime, Sexual Misdemeanour and Social Disorder In Renaissance Italy (Cambridge, 1994), 157-83.

Rotondi R, The Ducal Palace of Urbino: Its Architecture and Decoration (London, 1969).

Rowlands Jnr. B., The Classical Tradition In Western Art (Cambridge MA, 1963).

Rubies J. P., «Giovanni di Buonagrazias letter to his father concerning his participation In the second expedition of Vasco da Gama», Mare liberum 16 (1998): 87-112.

Rubin P. L., Giorgio Vasari: Art and History (London, 1995).

Rubinstein N., «Le Allegorie di Ambrogio Lorenzetti nella Sala della Pace e II pensiero politico del suo tempo», Rivista Storica Italiana 109 (1997): 781–802.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Александр Бальхаус - Любовь и секс в Средние века
Александр Бальхаус
Отзывы о книге «Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты»

Обсуждение, отзывы о книге «Безобразный Ренессанс. Секс, жестокость, разврат в век красоты» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x