Анна Заховаева - В поисках смысла - из прошлого к настоящему

«ПОТЕШНЫЙ УГОЛОК»

Загадка

Сверху кожа, снизу то же,

Внутри пусто, гудит густо.

Стоит Прошка на одной ножке.

Его ищут, а он молчит.

Вот какие интересные увлечения были у нашего Константина и его сверстников в далеком 1918 году.

Продолжает свой дневник Константин уже в 1919 году, но записи нерегулярные и отрывочные, описаны некоторые события апреля 1919 года.

Апрель 1919 года – тяжелое время для нашей страны. Идут бои на юге России, на Урале и в Поволжье. Начинается контрнаступление Красной армии на Колчака. Генерал Юденич занимает Псков и нацеливается на Петроград. Деникин активизирует военные действия на Украине и движется к Волге.

Программа партии, принятая в марте 1919 года VIII съездом РКП(б), уже напрямую связывала военно-коммунистические меры с теоретическими представлениями о коммунизме. Ставились задачи завершить экспроприацию буржуазии, перейти от торговли к продуктообмену, от индивидуального крестьянского хозяйства к коллективному, от денежного к безденежному хозяйству, от рыночного к максимально централизованному плановому хозяйству.

Война и политика военного коммунизма невероятно ухудшили положение народа.

10 апреля.Сегодня уже четверг, кончается шестая неделя Великого поста, в субботу нас распускают на пасхальные каникулы, будем гулять две недели. Большевики, вероятно, вздумали справлять Пасху. Я кончил давеча читать книжку Лескова роман «Некуда», интересная книжица, но заглавие что-то не подходит, теперь буду читать Салтыкова, я взял «Губернские очерки», третий том его сочинений. Завтра я еду в Москву, возьму ее с собою в вагоне почитаю. Еду из-за продовольствия, пора получать выдачу продуктов за март месяц на железной дороге. В город не пойду, а прямо с поезда в продовольственную лавку, куда придет и papa (папа). Надо будет ему сказать, чтобы он справился, как можно проехать в Харьковскую губ. и можно ли достать туда билеты. Поезда, вероятно, пошли, а то были товарные недели и билетов в кассах не продавали. Так, например, на нашей дороге дальше Александрова проехать было нельзя. Меня хотели послать в какую-нибудь хлебную губернию, привезти хоть хлеба или муки. Одному ехать не совсем хорошо, я и хотел поехать с одним товарищем по классу, тот и просил узнать о билетах. Место, куда брать билеты, известно – г. Волганск по Курской ж. д., там у товарища есть родня, если поедем, то к ним, там можно будет и пожить.

У нас в гимназии сегодня было только два урока, а на третьем уроке пришла к нам в класс комиссия из 5 человек, из наших учителей, она хотела выяснить, почему в нашем классе такой огромный процент неуспевающих учеников, и вообще узнать, почему ученики нашего класса так плохо занимаются, что они не могут или не хотят. В нашем классе из 40 человек учеников ходят на занятия 25–30 человек, остальные отсутствуют. И вот учителя заявили, если мы не подготовимся на пасхальной неделе и не будем хорошо работать после Пасхи, то встретятся серьезные затруднения для перехода в 5-й класс. И действительно, нам выдали отзывы занятий учеников, и, кроме многочисленных неудовлетворительных отметок, три предмета преподавания остались неаттестованными, т. е. учителя не могли определить, как занимается ученик по предмету.

В этом, вероятно, оказалось влияние свободы. Еще в начале учебного года к нам пришел комиссар по просвещению Гуревич и в своей речи сказал: «Товарищи ученики, зачем вам решать задачи, зубрить латинские спряжения и глаголы, зачем вам набивать голову разными эпизодами из греческой и римской истории, давайте проведем реформу трудовой школы. Уроков вам задавать не будут, мы будем работать в классе». А мы так это поняли, что не работали ни дома, ни в классе, и вот теперь результаты.

Уникальна запись от 11 апреля 1919 года, где Константин рассказывает о чудовищном кощунстве со стороны большевистской власти – вскрытии раки с мощами великого русского святого, преподобного Сергия Радонежского (1321–1391), который был основателем и игуменом Троице-Сергиева монастыря. Сергий был причислен к лику святых в 1452 году.

Газета «Правда» от 16 апреля 1919 года так описывает эти события. Статья называлась «Святые чучела», к ней был приложен протокол вскрытия раки с мощами Сергия Радонежского от 11 апреля 1919 года. Документ начинается с перечисления всех лиц, присутствовавших при этом новом, неслыханном еще проявлении кощунства большевиков над религиозным чувством православных верующих. В присутствии президиума и членов местного губернского исполкома, представителей партии коммунистов, членов «технической комиссии по вскрытию мощей», представителей волостей и уездов, врачей, представителей Красной армии, верующих, членов профессиональных союзов и духовенства была разобрана рака с мощами святого Сергия Радонежского в Троице-Сергиевой лавре. В 20 часов 50 минут по приказанию председателя Сергиевского исполкома, финна Ванханена, один из иеромонахов (Иона) и игумен лавры вынуждены были приступить к святотатственному акту вскрытия раки с мощами одного из наиболее чтимых святых угодников православной церкви.